思政课 | 今天，“高山景行——孔子文化展”在国博开幕
海报设计 | 上官天梦
“高山景行——孔子文化展”展览海报
高山景行
——孔子文化展
展期
2019/12/27 - 2020/3/27
（展览拟于12月27日下午启幕，推荐大家12月28日起前来参观）
地点
国家博物馆 北8、北9、北10展厅
来源：国博君
今年是孔子诞辰2570周年，中国国家博物馆依托馆藏文物资源，联合国内文博单位策划推出“高山景行——孔子文化展”，是贯彻落实习近平总书记关于弘扬中华优秀传统文化的具体实践，也是国家博物馆联合地方文博机构、研究机构合作举办历史文化系列展的重要成果。
本次展览由中国国家博物馆和山东省人民政府共同主办、山东省文旅厅和孔子博物馆协办。展览包括四个部分：
孔子的生平与思想
儒家学说的形成与发展
儒家学说的国际传播
孔子题材艺术作品
展览汇集了自新石器时期至当代的珍贵文物、古籍以及艺术品240余件(套)，总共700余件，其中包括41位当代艺术家创作的40余件孔子文化题材美术作品，是国家博物馆第一次系统展示孔子思想形成、发展以及传承的历史，力图为观众和研究者讲述孔子文化的思想脉络与深远影响力。
2019年12月25日，展览新闻发布会在国家博物馆举行。图为一位记者在新闻发布会上举起手机记录现场。
【更多展览亮点 | 剧透】
“高山景行——孔子文化展”位于国家博物馆北8、北9、北10展厅，展期三个月，拟于12月27日下午启幕，推荐大家12月28日起前来参观。
为充分表现孔子思想的源流及其时代特点、后世影响，展览除了选取大量的文献资料外，还为说明中国古代礼乐文明的萌芽和发展选取了新石器时代的陶器、玉器，商周的青铜器、汉代竹简等典型文物，展览的展品时间跨度长、种类丰富。
此外，展览中还配以多种相关辅助展品，并运用多媒体展示方式，让文物能够“活”起来、使孔子及其思想得以让观众得到更直观的表现、更明确的解读。包括不同题材的《圣迹图》多媒体展示、孔子文化主题沉浸式体验、孔子文化知识问答、“仁”字演变互动、四子侍坐VR展示、各国版本《论语》书流互动等。
配合此次孔子文化展，国家博物馆还自主开发了涉及文具、家居品类十余款文创产品，希望以文创产品的载体形式将孔子的形象、思想和礼仪进行更为生动的传播。
【重点展品】
蟠螭纹编钟，中国国家博物馆藏
孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐”，认为乐具有教化人心的作用。“乐”是配合各贵族进行礼仪活动而制作的舞乐。舞乐的规模，必须同享受的级别保持一致。不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐也不一样。
此组编钟共9 枚，形制、装饰花纹相同，大小依次递减。器甬、舞、篆、鼓部饰蟠螭纹，细密繁复，凹凸有致。9 器均铸铭文，字数不等，自名为“行钟”。春秋时期，编钟的数目比西周时期增加，构成完整的宫、商、角、征、羽五声音阶。
东汉《熹平石经》残石，中国国家博物馆藏
东汉灵帝熹平四年（公元175年），令蔡邕等人校正儒家经典著作，把儒家七部经典（《鲁诗》《尚书》《周易》《春秋》《公羊传》《仪礼》《论语》）抄刻成石书立于洛阳太学讲堂前。《熹平石经》是中国刻于石碑上最早的官定儒家经本，因其字体俱为隶书，故又称《一体石经》。
明代《孔子圣迹图》之夹谷会齐，孔子博物馆藏
明代《孔子圣迹图》之钧天降圣，孔子博物馆藏
明代《孔子圣迹图》之命名荣贶，孔子博物馆藏
明代《孔子圣迹图》之问礼老聃，孔子博物馆藏
明代《孔子圣迹图》之职司乘田，孔子博物馆藏
明代《孔子圣迹图》之子路问津，孔子博物馆藏
晚年的孔子回到鲁国，专心从事文化教育事业，成为伟大的思想家和教育家。后人将孔子一生的行迹编为《圣迹图》，广为流传。
“潞国世传”黑漆洒朱绿中和琴，中国国家博物馆藏
孔子几乎一生都把古琴当成良伴，须臾不离，并且将琴瑟作为讲学的必修课，教诲弟子“士无故不撤琴瑟”。该琴为仲尼式古琴。其底有“中和”二字及阴刻“潞国世传”方印,有“敬一主人”题五言绝句诗一首：“月印长江水, 风微滴露清, 会到无声处,方知太古情”。琴内底部刻有“大明崇祯辛巳岁孟夏潞国制贰佰叁拾肆号”字样。古琴仲尼式，又称“夫子式”，相传为孔子所创制。孔子曾学琴于师襄，传说后以自己的理想研制琴式，虽然尚未有历史文献表明仲尼式古琴确是孔子设计，但以“仲尼”命名此款琴的确很恰当，因其中正平和、简捷流畅、含蓄大方的造型最能体现儒家思想中庸内敛的风格。
清光绪紫色布缀绣花卉纹乐舞袍，孔子博物馆藏
光绪鎏金铜欹器，故宫博物院藏
欹器，又名“宥卮”，作为劝诫之器，在周代曾被供奉于庙堂之上。孔子曾于鲁桓公之庙见过欹器，由其“满则覆，中则正，虚则欹”的特点，告诫弟子“满招损，谦受益，戒盈持满”的中庸人生道理。这件欹器是清光绪年间造办处制作进呈给光绪帝的。
（更多展览详情以国博官网为准）