朴树将20年前的作品《在希望的田野上》重新演绎，并命名为《在希望田》。
滚君昨天看完后，特别想和大家分享感受：真是太独特了！但今天我发现，有很多网友对这部片子表示不满，吐槽冲着“夏洛克”去看侦探片，结果大失所望。
虽然它不是部传统的侦探片，也不是商业大片，但却有着更值得看的地方，这是中国电影很少有的。
它是部“含情脉脉”的乡村电影，里面没有苦大仇深的底层人民，有的只是生机勃勃的乡间、简单淳朴的村民、温情的人际关系……
而导演拍这类片子是因为乡村终将会消亡，围墙终将会搭起，但那种珍贵的人际关系和乡村文化值得纪念下来。
为了拍下真实的乡村生活，导演将拍摄地选在了自己的老家，河北衡水的小乡村里。
演员们还都是村里的人，主演超英就是导演他爸，其他的演员则是他爸的朋友们。大家操着河北方言就上了，让观众感到无比真实，没有任何突兀感。
所以，这部电影就是最真实的记录者，不凭空想象，不居高临下，一方人士拍一方风情。
在电影里，既有村民简单温情的生活，也有不易和落后。而在这片粗糙的土地上，带有侠义的村民则是其中最大的亮点。（本文涉及部分剧透，请酌情阅读。）《平原上的夏洛克》是中国影史上很少出现的电影。就像管虎所说，它诞生了一个新类型。它的新在于非常简单，可以说是中国电影里最简单的一部喜剧片。虽然它的名字和风格，会让人不由想起《唐人街探案》、《疯狂的石头》，但看完后，你会立马打消这念头。因为它就是你我荒诞生活的记录者，简单地描述着平淡生活中，偶尔上演的那些鸡飞狗跳的故事。它没有跌宕起伏的情节，一切笑料都是随着剧情的展开，自然上演，让观众会心一笑，不是为了搞笑而搞笑。甚至会让观众感同身受到，这喜剧一定在生活的某个角落默默上演。
除了简单，这部电影还有最重要的亮点，那就是简简单单的温情。
它没聚焦农民们生活于底层，苦大深仇的模样，更没将土味十足的快手大爷搬上荧幕。而是瞄准了乡村人民简单纯粹的人性，这是所有乡村电影都欠缺的。
在电影里，乡下人民的纯粹的感情、简单的人情被拍得淋漓尽致，极度真实。这群村民眼里没有太复杂的东西，在他们眼里只有那块地和对得住自己的良心。这让人极度真实地想起农村老家，那里花开灿烂，人情温暖。
这种简单的温暖不像跌宕起伏的大片，让你看完心跳加快，沉浸于凶险的剧情里。它就像夏日里的西瓜，将你从烦躁中拉下来，躲进这片刻的温存里。
它治愈的是成年人内心的空洞，填补的是内心空缺，满足的是幸福感。
类似的电影还有北野武的《菊次郎的夏天》，它们的存在不是为了揭露现世的黑暗，而是告诉你这粗糙的的生活，也有生机勃勃的可爱。
这类电影不会名留青史，但却是平凡人最治愈的解药。这也是《菊次郎的夏天》在20年后，依然被无数影迷提起的原因。
这部电影最大的特色就是真实的荒诞。虽然剧情无比荒诞，但却让你感同身受。
电影情节很简单，就是讲了一个“神探”的故事。只不过这次，英国的夏洛克和华生变成了两个操着河北方言的大爷。
它讲述了主人公超英卖了牛，要盖新房子，就请村里人来帮忙。
结果好兄弟树河在帮忙买菜途中，被车撞重伤，最后肇事司机还逃逸了。
在报警也没结果的前提下，超英和另一个好兄弟占义，化身乡村侦探，骑着辆电三轮车，到处奔走寻找肇事车辆。
因为两人没有任何专业技术，有的只是一腔热血和自以为是的正义。
所以他们在锁定车辆时，用的都是农村人的土办法——算命和托关系。
开始，一筹莫展之际，两人谁也想不出办法。占义突然想起村里一家人，丢了马后，后来通过算命才找到的。
于是，他们立马求助于这古老东方最神秘的学术，找了村里的神婆。
结果，这神婆嘴里除了个东方，也吐不出其他话来，有种天机不可泄露的荒诞感。
顺着神婆的话，两人去了车祸现场的东面，寻找蛛丝马迹，结果什么也没有。
突然，他们发现，附近有家小卖店的监控，正好对准马路。可老板却不让随便观看监控。于是，这两位大爷出大招了，在农村混迹多年，也不是没点人脉。他们通过七大姑八大姨询问，得知这是村里一远方亲戚女婿开的店。
最后他们叫来了老板的岳父，迫于长辈的威压，老板只好让他们看了监控。
这就是农村人情关系的最佳体现。巴掌大点地方，十里八村都有认识的熟人，不怕办不到事。
可惜，监控没有拍到。最终，还是占义通过在保险公司上班的妹夫，锁定了三辆车。
两人又再次动起了“歪脑筋”，趁主人不注意，悄悄查看车前有没有刮擦的痕迹。
这一次寻找范围不局限于十里八乡了，这也意味着他们要闯入与乡村完全不同的生活中。
这辆车是在高中里，他们这种闲杂人等，当然进不去。精明的占义想了个方法，从学校后墙翻过去。
最后很顺利地翻了进去，并迅速排除了第二辆车。可接踵而来的，还有保安的追赶。
为了躲避保安，两人穿起了校服，排在在高考誓师大会的队伍里，跟着一起呐喊：“我要成功！”
他们插在中间，毫无违和感，仿佛下一秒就要走上人生巅峰，出任CEO。
最后只有第三辆车了，这辆车让他们闯进了完全陌生的城市生活中。
第三辆车的车主是个著名企业家，居住在城市高档小区里，进出极其严格。
来自于农村的两人，一没有门禁卡，二不知道具体楼号。这一次，墙太高了，也翻不进去，就这样被隔绝在了之外。
但底层和高层不可能没有交集。这交集，被两人轻松找到了，那就是外卖小哥。最后，穿着两大美食巨头的衣服，两人才得以走进墙内。
城乡差距就这样被巧妙地展现在了电影里。但导演就像个记录者一样，没对这深刻的问题过多的探讨，只是以一种淡淡的苦涩穿插于其中。
一如当下的农民们，在事关自己的问题上，只有微弱的话语权，他们唯一能决定的只有手里那块地。
真实是这部电影最大的底色，它从不跳脱于生活之外，只在真实的生活里寻找荒诞的笑料。
生活在乡间的大部分村民，做事大多是求一个心安，对得住自己。
人生的成功和失败，对他们而言也没有太大的关系，他们总在利益和心安之间，选择后者。淳朴的他们，带有坚持自我的侠义精神。
因为好兄弟树河是来帮他修房子时，被车撞成重伤。所以他二话不说，就将修房子的钱拿去交医药费。
可是ICU病房一天两三千的医药费，他也承担不起。最后，只好卖掉多年的老马筹点钱。在卖马时，为了能多拿点钱，超英和马贩子说：“这马非常仁义。”对方立即讥笑他：“仁义值几个钱啊？”听到傻子式的嘲笑，这个庄稼汉低下头，不说话。卖掉后，听到旁人说马贩子卖回去不是用的，而是专门送马去驴肉馆宰杀，挂驴头卖马肉。
一想到陪伴多年的老马，要被杀掉，不能继续活着。他就忍不下心来，又多加了两百块钱，将马给赎回来。
这种力求心安，而办傻事的劲儿，在利益为主的城市里显得更加可笑。
在电影里，超英终于见到了第三辆车的车主范总——本市著名企业家，但对方却死活不承认撞过人。
在机缘巧合之下，超英拿到了范总出轨小三的照片。一个同乡出了主意，用出轨的威胁对方拿出医药费。
为了这笔天经地义的医药费，超英铤而走险地走上了勒索的道路。
可是，在树河告知下，他才知道撞人的车是白色的。而企业家的车却是黑色，当勒索不再正义时，他很快放弃了这笔钱，因为这不是他该拿的。
最后，为了解释清楚误会，他孤身一人，挺背跃马，跑去和企业家赴约了。
这个庄稼汉因为心虚，低下了头不说话。可范总却不罢休，一定要超英拿下钱，堵住口，把出轨的事烂在心里。因为在他眼里，钱是最好的收买利器。
可钱在超英这里，虽然很重要，但并不是最重要的。他继续拒绝，对方看超英这样傻，软的不行就来了硬的，叫了人把他打了一顿。
最后，树河的11万医药费，全是超英一人付了。没了这11万，修房子的钱也没了。这辈子超英对得住撞伤的树河，对得住那匹老马，对得住冤枉错的范总。即使没新房子住，也值了，就像他在电影里说的那句话：“虽然日子不宽敞，但跟谁差过事？”
最后他借住在村里的老房子，这也是电影最浪漫的一面。因为房顶会漏水，他拿来胶布遮着，还将鱼儿倒进去。金鱼在屋顶游着，水中的光折射到他的脸上。虽然朴实土气，却浪漫得像首诗。
世界上总有超英这样的人，即使与世界格格不入，也要坚持心中所想，与世界抗争。
正如加缪所说，生活注定是荒诞的，但有的人会直面荒诞，坚持自我、努力抗争；有的人则选择皈依宗教，选择更高级的精神支撑自我；有的甚至会用自杀，摆脱掉荒诞。
超英正是第一种人，生命给予什么，就接住什么。但是也不忘坚持自我，对外抗争，在寒风中坚守，在洪水中反击。