我双手支持野孩子退赛！

今日BGM，《竹枝词》，野孩子

野孩子退赛，成为本季《乐夏》最大遗憾，也成为最大争议。

上期节目，野孩子对战超级斩，进行一轮国风改编。

最终结果相信大家也都知道，他们并没有选择节目组提供的歌单。

而是选择了自己心中的国风歌曲，这场比赛原则上来说违背节目的规则。

最终，他们也承担违规带来的代价退出比赛。

但违规终究是违规，网上难免会出现了一堆谩骂声：

太把自己当回事；

不尊重对手；

称不上艺术家...

其实，孰对孰错已经不重要，只是每个人的角度不一样，有人看到了六便士，有人看到的是月亮。

但站在我个人的角度，尊重并且支持他们退赛。

这两组进行改编的主题为国风。

在节目提供的歌单中，分别有《沧海一声笑》、《无羁》、《倩女幽魂》、《凉凉》，《下山》、《芒种》、《悟空》、《梅香如故》、《笑红尘》。

一开始在选歌环节，野孩子就透露出不满意的情绪。

从第一首《沧海一声笑》到《笑红尘》，挑到最后也没选到一首自己满意的歌曲，更直言对“国风”这个词产生了新的异议。

期间，张佺不断提到：“这个不是我想象中的国风”。

直到最后他玩笑般的说出一句：

“如果真的在这个里面选一首的话，那就退赛。”

最终结果大家也都知道，他们在舞台上演唱了一首自己的歌，他们心中的国风《竹枝词》。

一曲演绎完毕，野孩子退出了比赛。

退出意味着不遵守节目规则，也把对手超级斩推到了尴尬的处境。

这些道理野孩子不是不懂，只是个人有个人的选择，而他们忠于自己的内心选择并付出其代价。

两种声音，一种是讨伐漫骂，一种是尊重支持。

其实抛开这个对立面来看，无非就是三种不同选择：

第一种选择，配合节目挑一首好改编的歌曲，无论喜欢与否，在舞台演绎一番赢得一片掌声。

第二种选择，就如张亚东所言，没必要打破规则，完全可以在里面选，挑一首改它个面目全非，演绎成自己心中的国风。

第三种，无论节目怎么规定，无论外界怎么议论，不喜欢就是不喜欢，内心的准则不可触犯。

三种选择，三种境界。

大部分可能处在第一境界，低头捡起地上的六便士。

小部分人处在第二境界，低头捡起六便士的时候，站起来抬头看一眼天上的月亮，然后继续前行。

只有极少数人能达到第三境界，眼里只有月亮。

所以野孩子才会收到一片讨伐声。

但至少，还有那些心里向往月亮的人，支持野孩子的决定。

国风是什么？

野孩子的答案是《竹枝词》。

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

刘禹锡在一千多年前写下的这首诗，经过他们配乐、编曲、人声的诠释，这是他们心中的国风。

诚然，刘禹锡不会上热搜，《竹枝词》也不会被人拿起来细细品读。

但至少有些人，因为这首歌知道了国风的定义。

可能有人会说像《沧海一声笑》、《笑红尘》这样的歌曲难道算不上国风吗？

它跟野孩子理解的国风，在表达上还是有差距。" 红尘多可笑，痴情最无聊 "，这些词不属于他们理解的国风。

剩下的歌基本都是一些网络神曲，甚至和国风都沾不上边，属于流行范畴。

“国风，我们的理解应该是能代表咱们传统内敛的、美的表达方式，能体现我们文化精髓的。我们决定不唱（给的这些歌）。”

这是他们做乐队的初衷，也是底线。

最早野孩子几个人都在酒吧干过活，也跑过场子，也唱过流行音乐，但那也仅限于生存。

后来他们经历过挣扎，放弃了这些工作，选择了组乐队，唱自己想唱的歌，这是野孩子做乐队的初衷。

马雪松在节目采访中也坦言：

“《乐夏》是一个节目，是一个比赛，是我们一直没有抱着比赛的目的。我们只是想通过这个节目表达我们想表达的，仅此而已。我们对这件事看得也很轻松，觉得既然这样，那就换一首我们选的歌。然后我们违规、退赛，这样其实也挺好，这就是我们的一个表达吧。”

他们也想过选择第二种方案，将别人的歌彻底改成自己理解的国风，但这样的话就失去了原歌的精髓。

如果你把人家的歌弄得面目全非，一个词都不留，一点旋律都不留，这是对原作者的不尊重。

所以他们最后还是很坚定地选择唱别的歌。

这一点他们的回答也很干脆：

“我们不会为晋级，去做不想做的事情”。

其实这个事情没那么复杂，来参加这个节目，破坏了人家的游戏规则，就是属于违规，肯定要被淘汰，这个无可非议。

违规，被淘汰。

对于野孩子来说，这是一个两全其美的事。

如果你们了解野孩子，一定会明白他们为什么宁愿退赛，都不愿选择节目组提供的歌单。

野孩子最早期只有张佺和小索两名成员。

1995年他们在杭州组建后，小索和张佺起身回到兰州，通过近一年的时间对西北民间音乐进行了考察。

以黄河为中心，从延安到内蒙古，一路唱下去。

他们宛如一个行吟诗人般，遇到人就问：“我可以给你唱一首吗？”

除了给别人唱歌，他们还一路去寻求不同的歌声，那些深刻在地方百姓骨子的旋律，每走到一个陌生地方， 碰到一个陌生人，都会问上一句，可以给我唱一支歌吗？

来自西北的野孩子，他们身上流淌着与大地相连的血液。

他们生长在兰州，游走在兰州，延着黄河一路行走，远去、归来，将这西北的黄沙一把一把洒向全国。

他们的音乐是和土地相连的，就像一个种子撒下去，一点一点吸收阳光，吸收雨水。

是野生的，不受束缚的，有生命力的一个东西。

从土地里生长出来的“野孩子”，深知什么叫音乐的传承，这也是为什么他们无法在节目中妥协，也无法去涂改心目中的国风。

他们迈不过去改编这道坎，这道坎是对“野孩子”这三个字的执着。

好兄弟离世，野孩子多年独自流浪，有太多太多的情绪在里面。

新一期的《乐队我做东》中，马东、超级斩、野孩子、臧鸿飞几个人坐在一起再次聊起这个事情。

他们一次又一次得提到“野孩子”意味着什么，这种初衷不容背叛。

马东问到：“为什么有一段时间拒绝用野孩子的名字去演出。”

张佺说：“除非我们排练、演出内容的品质能够对得起‘野孩子’这三个字，我们才会以野孩子的名义去唱歌。野孩子在我心里是很特别的一个东西。”

回头来看，他们坚持自我，有错吗？

不守规则的野孩子，自始至终在守护自己对音乐的热爱和初衷。

他们在用淘汰的代价告诉大众什么是中国风。

大家都站在同一片原野上，有人热衷于地上的六便士，有人愿意抬眼看月亮。

谁也别指责谁。

捡六便士的别嘲笑抬头赏月之人，赏月之人也别看不起低头捡六便士的人。

知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。

最后，谢谢野孩子的不妥协，我们才能在《乐夏》听到真正的国风。

犀牛 | 策划

犀牛 | 撰文

滚君 | 排版