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最近好像都对大叔比较感兴趣,今天要说的这几位大叔,都毕业于北京大学。
前几天的中美贸易谈判你们都晓得吧,两国达成了共识,不打贸易战。经济问题我是不太懂啦,不过我注意到一个细节,这次去美国参加谈判的中方代表团,其中一位成员,叫廖岷。
头衔是中央财经委员会办公室副主任,副部级。
谁能想到,二十多年前,廖岷曾经是北大的一位校园民谣歌手,出过多首个人单曲。
1994年,大地唱片发行了一张名为《校园民谣》的合辑,其中包括高晓松创作、老狼演唱的《同桌的你》、《睡在我上铺的兄弟》以及《流浪歌手的情人》。
就是从这张唱片开始,“校园民谣”开始在中国大陆风行一时。
这张唱片里还有一首歌,名叫《等人就像在喝酒》,作词、作曲、演唱,全部都由廖岷一手包办。那是他在北大上学的时候写的歌。从86年到93年,他在北大读了7年经济学。
配合唱片的发行,廖岷还拍了MTV,那时候又叫音乐电视,年轻的廖岷在其中摆着青涩又深情的pose。
毕业后,廖岷先后在中国人民银行、银监会、中央财经委员会等部门工作,直到现在官至副部级。
全体音乐人不敢说,但中国行政级别最高的民谣歌手,就非廖岷莫属了吧。(此处应有李志赵雷宋冬野的集体颤抖)
除了那首《等人就像在喝酒》,廖岷其他作品还包括《已是盛夏》、《流动的青春》、《温馨天堂》等,都是更典型的校园民谣,唱的都是学生生活,比如《已是盛夏》就是关于毕业告别的。
这些歌分别收录于两张唱片——1994年的《没有围墙的校园》,和2005年的《未名湖是个海洋》,都是集中收录北大学生原创歌曲的合辑。
但比起《校园民谣》系列唱片的火爆,这两张在当时都可以说是悄无声息,只在小圈子校友中流传。很多人不知道,原来北大也出过如此之多的校园歌曲。
而清华大学的校园歌曲,则一度唱到全国街知巷闻,还出了不少大牌音乐人,比如高晓松和李健,都是清华电子工程系毕业的;曾经和李健共组水木年华的卢庚戌,则是清华建筑系毕业的;还有他们的老大哥,内地乐坛的大Boss宋柯,毕业于清华环境工程系。
▲从左至右:高晓松、宋柯、卢庚戌、李健
这几位的共同点,是都比较偏好那种风花雪月、不染俗尘的民谣。高晓松和水木年华就不说了,即便是宋柯,后来创立麦田音乐,最重要的成就也是推出了一系列民谣歌手,比如朴树和叶蓓。
为什么偏偏是民谣呢?因为上世纪八九十年代,台湾音乐风行大陆校园,尤其是北京各大高校,大家听多了罗大佑齐秦刘文正,就纷纷自学吉他,相对别的乐器,吉他无疑是最容易上手的。在那个白衣飘飘的年代,大学生普遍都吃文艺那一套,于是男生们就把弹琴唱歌当做泡妞利器,下了课就坐在学校草坪上弹唱。据高晓松透露,宋柯就是引领这股风潮的前辈之一,当时几乎泡遍了京城高校的漂亮姑娘。
另一个问题跟着又出现了:同样都在弹琴唱歌,清华大学作为一所以理工科见长的最高学府,却出了这么多吟唱风花雪月的音乐人,而隔壁一向自诩人文素养深厚的北大,却少有能与其相提并论的音乐人出现,这大概可以同时算得上中国音乐圈和高校界的一大谜团吧。
尽管多年以后,终于有两位文科女生为北大挽尊——新闻系的邵夷贝和外文系的程璧,都做出过一些不错的民谣作品。邵夷贝的《大龄文艺女青年之歌》还很是火过一阵,但比起清华那批理工男,两个小女生还是慢了好几拍,在声势上也弱了不少,仅仅只是安守于自己的独立小清新领地。
▲邵夷贝和程璧
于是不禁想问,在那股校园民谣风潮里,北大的男生们去哪儿了?
还是高晓松在他的脱口秀节目中揭开了这个谜底,其实当时清华北大搞音乐的男生都不少,北大男生一般都是聚在三角地弹琴,清华男生一般都是聚在东大操场弹琴,至于为什么清华男生的成绩比较牛叉,原因很简单,因为清华男多女少,男生之间竞争太激烈,于是只有发愤图强,刻苦学习吉他本领和词曲技能,才能成功泡到女生,所以是荷尔蒙的爆发铸就了清华大学在音乐上的辉煌;至于北大男生,往往刚会弹几个和弦,就已经被女生拎走,不用再练了。
不过在北大内部,对此却有截然不同的解释。比如曾经作为北大校园歌手骨干的许秋汉,就曾经说过:
在北大人眼里,只有做到最好才愿意拿出来,所以越想做到最好就发现自己要学的东西越多。而清华人只会那么几个和弦,就敢拿出来。在清华人看来,他们作品是简单,但是对于想表达的东西足够了,这件事情做出来,就很高兴。清华人是很实在的,北大人好像眼高手低,总想做出最好的。
这个说法听起来就有些酸味儿了。事实是,北大原创校园歌曲合辑《没有围墙的校园》发行的1994年,正是校园民谣在中国最火的时候,并没有错过时机,可照样没啥影响呀。
也有人说是因为北大的学生都太独立,不爱抱团,又不会炒作包装自己,不像清华学生那么有商业头脑。
我觉得这些原因都没说到点儿上。要追根究底,还是得看看作品才行,尤其要看看歌词。民谣嘛,最重要的就是歌词。
上面提到的许秋汉,他的代表作叫《长铗》。
听起来充满了古代侠客的豪情与悲壮感,歌词则化用了古书中的典故。
这样的歌词,明显是有理解门槛的。这里做一个简单的背景介绍。长铗,也就是长剑。整首歌词都对应了《战国策》里的一个故事:齐国人冯谖生活贫苦,于是寄居在孟尝君门下,因为食无鱼、出无车,无以为家,三弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!”后来人们就用这个典故表示一个人处境窘困而有求于他人,但是依然不失其气节和尊严。
许秋汉为什么要写这么一首歌呢?因为当时(大概是九十年代初期)北京市政府出台了一项政策:当年毕业留京的高校学生需要缴纳一笔城市增容费,不然就不允许在北京就业。这就相当于把穷学生都赶出北京了。许秋汉于是以这首歌,为当年毕业的同学鸣不平。后来他谈到这首歌时说过:“这首歌代表着读书人的骨气。北大人,就算输掉了日子,也不能输掉骨气!”
这样的歌,比起风花雪月型歌曲,当然是很难流行起来的。许秋汉毕业后没有继续搞音乐,而是进了媒体,当过《博物》杂志的主编,和那首《长铗》还挺能呼应一下的。
▲后来的许秋汉
还有一个八九十年代的北大校园歌手,几年前忽然小规模红了一次,因为一个视频。视频里,这位中年男子坐在一个古色古香的房间里,面对一位老人,抱着一把吉他,弹唱了一首《将进酒》——就是把李白那首名诗谱上了曲。
那位老人,是著名雕刻家钱绍武。而唱歌的男人,名叫陈涌海,就职于中科院,是从事半导体材料研究的物理学家,还是博士生导师。
这个视频能红,首先是因为歌者纵声长啸、豪气冲天的气势,尽管身处斗室,也能重现李白诗中“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的意境。
其次,人物的身份也给画面披上了一层浪漫色彩。科学家和艺术家的聚会,仿佛古代名士间的宴饮,兴之所至,抚琴而歌,顿时一切烟尘俗事都抛尽,只有“人生得意须尽欢”。
三十年前,陈涌海在北大物理系读书的时候,就是当时闻名校内外的歌手,而且走的是偏摇滚路线。
▲学生时期在宿舍练琴的陈涌海
上面提到过的那张合辑《没有围墙的校园》,就有一首陈涌海的作品:《废墟》。
听起来是不是非常,非常,像黑豹乐队的歌?!后来陈涌海果然就和窦唯产生过联系,这个放到后面再讲。
这首《废墟》的歌词前半段非常颓废,后半段又很激进:“我是历史的人证物证,谁有钱有权,我给谁开门,给他上一堂生动的教育。”是反讽的手法,当时愤青就这路子。
这首歌中间还穿插了一段很有意思的独白,陈涌海是湖南人,口音塑料味十足。
另一张北大校园歌曲合辑《未名湖是个海洋》,也收了陈涌海的一首歌,叫《张木生》,就更厉害了,是一首叙事民谣,讲一个农家少年进城读书工作,屡遭挫败的经历,非常现实主义。
歌词放在这里。
光听这两首歌,我觉得就不比后来国内那些知名的民谣和摇滚音乐人差,如果陈涌海一意孤行要走音乐这条路,应该也是可以成功的。
可他后来还是把物理学当成主业,音乐则是业余兴趣。早在2011年,他就在豆瓣上弄了一个音乐人小站,经常会上传自己的音乐作品和网友分享,现在已经有几十首歌了。
其中我比较喜欢的还有《少年行》,和《将进酒》是差不多的风格。陈老师就适合唱这种豪情万丈的歌!
那个《将进酒》的视频在网上传播开来后,他还被央视邀请,参加了《经典咏流传》节目,把《将进酒》给凤凰传奇唱,然后自己上台又唱了一遍。
凤凰传奇和李白,看起来太不搭调了,不过我潜入陈老师的豆瓣个人主页看了看,发现他标记听过的唱片,除了那些摇滚音乐,竟然也有几张是网络歌手的,还亲昵地把杨臣刚叫成“刚刚”。
▲“泽山”就是陈老师的豆瓣ID
唉呀妈呀,莫名觉得萌。
现在可以说说陈涌海和窦唯的关系了。最近这几年,陈老师重拾音乐梦想,和摇滚圈过从甚密,窦唯就成了他的一个哥们儿,俩人经常一起玩儿。
窦唯去年出的那张唱片《山水清音图》,还请了陈涌海做乐队吉他手。
平时陈老师时不时地还会去北京的小酒吧演个出,渐渐地已经不是玩票性质了,而是个实实在在的摇滚歌手,年过半百的他为了起范儿还留长了头发。
▲陈老师的演出海报
▲陈老师的演出现场
好一个生命不息摇滚不止的炫酷大叔。
再看看之前斯文儒雅的博导形象,反差有多大!
忍不住就说了这么多关于陈涌海的内容,都收不住了,因为这几天我都在网上找他的资料听他的歌,是真的觉得他好有魅力啊。
他的兴趣还不光是音乐,我发现他还喜欢写诗、画画,甚至搞植物研究,简直是文艺界十项全能!
如此看来,他没有以音乐为专业,也并不算可惜吧。中国少了一个摇滚歌手,多了一个如此文艺浪漫的科学家,我觉得更传奇呢。
包括前面提到的廖岷、许秋汉,也都各有各的传奇。
北大曾经的那批校园歌手为什么成绩没有清华那么突出,现在大概可以给出答案了:因为他们和清华的风花雪月完全不是一个路数,他们的创作太过人文,太过知识分子,太过胸怀天下忧国忧民,音乐对于他们而言不是职业也不是走红的天梯,而是用来抒怀咏志的出口。这应该就与当时的北大校风有关吧。
至于如今的北大校园,还留有多少旧时遗风,我不太清楚,看最近的新闻好像有点堪忧,而且好像也不让随便说,那就暂且打住,谨以此篇文章,纪念曾经的校园民谣,以及曾经的一种风骨吧。
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