做堂堂正正的中国人|九派时评
文/九派新闻评论员 歇山
“做堂堂正正的中国人，“堂堂正正”的意思是强大严整，是光明磊落，是正直不屈。进一步而言，站在历史正确的一边，就是堂堂正正。”
以上所引这句话，出自中共中央台办发言人受权就发表《台湾问题与新时代中国统一事业》白皮书发表的谈话。中国政府于1993年8月、2000年2月分别发表了《台湾问题与中国的统一》、《一个中国的原则与台湾问题》白皮书，全面系统阐述了解决台湾问题的基本方针和有关政策。这次发表的《台湾问题与新时代中国统一事业》白皮书，进一步重申台湾是中国的一部分的事实和现状，展现中国共产党和中国人民追求祖国统一的坚定意志和坚强决心，阐述中国共产党和中国政府在新时代推进实现祖国统一的立场和政策。
“做堂堂正正的中国人”，语言铿锵有力，震撼人心。习近平总书记在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上的讲话庄严指出：广大台湾同胞都是中华民族一分子，要做堂堂正正的中国人，认真思考台湾在民族复兴中的地位和作用，把促进国家完全统一、共谋民族伟大复兴作为无上光荣的事业。
“做堂堂正正的中国人”，响彻海峡两岸。2021年12月11日，在厦门举行的两岸新媒体发展论坛上，台湾新党前主席郁慕明发表演讲时一度哽咽，随后他动情高呼：“一辈子我的梦，就是要做一个堂堂正正的中国人！”旺旺集团董事长蔡衍明多次声明自己是一个堂堂正正的中国人，他说“我所受的教育就是成为一个堂堂正正的中国人。”
人是能思考的存在，而万千思考方式落在中国人的人生态度中，落在中国人的世事认识之中，核心而首要的应该是如何做个堂堂正正的中国人。
“什么使中国人成为中国人？”这是美版知乎上一条外国人热议话题。答案花样百出，而一位叫保罗的外国网友说得好：别人认同你是否是中国人并不重要，而是你自己认为自己是什么。他说如果你拥抱中国语言、中国的价值观、中国风俗和中国食物，那么你就是中国人。
是啊，何为中国?何为中国人？这是多么不言自明的问题。但正是这么简单的问题，始于百年前，伴随着中国近代屈辱史，推动着中国人最早的思想启蒙。什么是真正的中国人？有着“中国近代第一奇人”之称的辜鸿铭，在北大讲课的时候就曾论述过。其论述的主旨就是揭示中国人的精神生活，阐发中国传统文化的永恒价值。他说：“我辜鸿铭生在南洋、学在西洋、娶在东洋、仕在北洋，但是我，是一个堂堂正正的中国人”。
中国百年屈辱始自鸦片战争，列强环伺之下，古老民族麻木的心灵也开始被敲醒，一颗颗愤慨的中国心倔强地跳动着，在反复地碾压和砥砺中逐渐成长成熟。这样的成长成熟，是心灵上的、精神上的成熟，而一个民族走向了“亡国灭种”，是失掉了历史，没有了记忆。如今我们大步迈向民族复兴的征程上，而民族复兴，正是中国站起来，富起来，强起来，每一个中国人能够做堂堂正正的中国人。
做堂堂正正的中国人，就不能生活在他人目光和指点之下，而要有直抵心灵深处的自我认知。正如梁启超在《少年中国说》里讲：“日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。”说得多好，中国，是深藏在“吾心目中”的少年模样，而非承袭自“欧西人”心中那垂垂老矣的样子。梁启超作此文，正值八国联军侵华之时，面对山河日下的国力，少年中国的精神却在蓬勃生长。
梁启超在《少年中国说》里讲道：“少年强则国强，少年富则国富”
如何做一个堂堂正正的中国人？被称为“一个历史世纪的文化背影”的钱穆先生，立了一个典范。钱穆先生的一生与近代中国的时代忧患共终始，他说：“余对中国传统文化之深博伟大，所知甚浅。然自问爱国热忱，则自幼年迄于今兹，从未后人。凡我所讲，无不自我对国家民族之一腔热忱中来。”其子钱逊评价称，“对中华文化的温情和敬意，是贯穿在他全部学术中的核心精神；他一生的活动，都是为了唤起国人对传统文化的温情和敬意。”何为中国人？是5000年文明的血液，是共同的生命情感记忆，是老祖宗给我们的全部的情感、全部的智慧。做一个堂堂正正的中国人，对自己的文化岂能没有温情和敬意？钱穆先生的学问在他的情感和生命中，而非埋首研读古书。
做堂堂正正的中国人，“堂堂正正”的意思是强大严整，是光明磊落，是正直不屈。进一步而言，站在历史正确的一边，就是堂堂正正。老辈人经常说:“做人要堂堂正正，腰杆子要挺起来”。做一个堂堂正正的中国人，在民族复兴步伐铿锵有力的今天，这句话是振聋发聩的。
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出品编辑 孟亚
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