脱去孔乙己的长衫，读书从来不是为了成为人上人丨九派时评

文/九派新闻评论员  木姗

“扒开孔乙己的长衫，里面藏着的是什么呢？有人说是面子思想。我以为是一种陈腐的观念，即读书是为了成为“人上人”。这个长衫啊，就是身份、地位的象征，孔乙己站着喝酒，无非是要与短衣帮的劳动人民划清界限。”

“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”

最近，“孔乙己文学”火了，一些年轻人以“孔乙己脱不下的长衫”比喻自己贬值的学历，他们哀叹：少年不懂孔乙己，读懂已是书中人。

在鲁迅先生笔下，孔乙己只是学到了“读书人”的表面文章，满口“之乎者也”，但是呢，在真正的官僚士绅眼里，孔乙己没啥功名，穿得破破烂烂，不配融入他们；在短衫劳动者眼里，他又不合群，一幅文绉绉的样子，是唯一站着喝酒而穿长衫的人。

“孔乙己脱不下的长衫”，就是当代一些年轻人“期望匹配不上现实”的学历，在就业过程中，更体面的职位找不到，而又不愿放低姿态从普通的工作干起，于是陷入了精神内耗，充满了焦虑。

孔乙己是一个落魄的读书人，熟读四书五经想要考取功名，却未如愿。当代一些年轻人，放不下身段放不下名，身披读书人的象征长衫，学历未成光环反成为牢笼。

扒开孔乙己的长衫，里面藏着的是什么呢？有人说是面子思想。我以为是一种陈腐的观念，即读书是为了成为“人上人”。这个长衫啊，就是身份、地位的象征，孔乙己站着喝酒，无非是要与短衣帮的劳动人民划清界限。

许多人从小被灌输了一种观念，多读书，少吃苦，赚大钱，以后成为人上人。所以呢，这“期望匹配不上现实”的学历，往往是因为没有实现自己的身份跃迁，最终而沦为了孔乙己的长衫，你穿着它吧，碍手碍脚，不穿吧，又失去了身份象征。

俗话说“水往低处流，人往高处走”，辛辛苦苦到学校来，为的是什么？不就是为了以后有个好出息？但有出息，最终靠的还是自己的知识与能力，学历变现并不是一劳永逸的过程，还是需要在社会摸爬滚打。更何况，三百六十行行行出状元，读书并不是为了高人一等。

“读书无用论”的本质说到底就是“金钱至上”，甚至有些“读书有用论”的本质也是无比功利的，“书中自有颜如玉”“书中自有黄金屋”不就是这个意思吗？前不久那个在演讲台上被赶下台的老师，难道不就是鼓吹了这一套，才被学生抢过话筒愤怒斥责道“眼睛里面只有钱”的吗？

现今的社会，随着资讯和知识的获取度更加的容易了，获取知识从而创造财富的途径不仅仅是只有通过读书才可以获得了。读书，作为人生体验的一种，有着远远超过知识本身的更大的意义。在这个过程中，我们像是那只从井里跳出来的青蛙，发现这个世界远远不是我们眼前看到的那一点，在知道的东西多了之后，才知道原来有那么多东西是我们不知道的，甚至是我们一辈子也学不过来的。

前段时间b站上火了的那段视频“我：毕业5年，存款5000 她：中传硕士，火锅店保洁”治愈了不少焦虑的年轻人。视频中的主人公弯弯和超超本是人们眼中的名校毕业生、天之骄子，却意外“高开低走”把日子过成了一种世俗眼中“失败”的样子。但是，这真的是一种“失败”吗？两个女生努力生活、积极乐观的态度、有目标有梦想的样子难道不正是读书带给她们的格局和底气吗？懂得自食其力、从容面对争议难道不正是读书带给她们的觉悟和修养吗？

如果你要问我读书究竟有什么意义，我的回答是，它会让你明白，“知道有些事你不知道”和“不知道你不知道什么”是完全不同的，“可以选择做某事却没有选择做某事”和“因为没有选择才不得不做某事”也是完全不同的。

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出品编辑  迟日

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