如何勇于行善?
真如老师说,我们常常会忽略生命最重要的宗旨就是「成佛」!成佛是什么?就是究竟的离苦,究竟的得乐。把生命的痛苦全部透过修为断掉;把那些我们仰慕的佛菩萨的美德,透过修行全部成办!一旦设立清楚这个目标,就会把生命的格局开拓到非常宏大,就不会为芝麻绿豆大的事死死的卡在一个地方。执着在芝麻绿豆的小事上,会发生什么事呢?会无法原谅别人的过失,希望别人道歉、希望别人认错。如何把一段你想起来就觉得心碎,或者你觉得非常痛苦的一件事情,真的把它淡化掉了,不再浮上你的心头,也不再对别人提起?需要智慧,需要佛法来开解我们的内心深深的苦楚。
需要智慧
老师在「需要智慧」这一部份举出很多方法:
用业果原则考虑事情。你认为「我生命的困境都是某某某没做好那件事情引起的。」但是用业果的原则去考虑的话,他那件事没做好,跟你有没有关系?
要离苦得乐,最重要就是要有正知见。在特别委屈、特别受伤害的这件事上,你能不能停止报复别人、伤害别人?从报复、伤害,还有想要得到他偿还我的现行中,自己把自己解脱出来。老去跟别人要债也痛苦啊!
要常常去拜「三十五佛忏」。这个事情放不下,想起来就想找他算帐,怎么办呢?拜三十五佛忏!与其跟别人再吵一次,为什么不去拜佛呢?
不要串习恶业。为什么?因为你串习了就会增长广大,会堕落。串习得越久、越坚固,只会越痛苦而已。
聪明的人不要选择痛苦的活法,要选择快乐的活法。
不是只从对方身上寻找原因。
你追着一件事情,十年、二十年都放不下,这样活着太累了。
依靠三宝,用佛所许的方便,让自己心里能够透脱开来。
从自己改起。你不改,我改。比如:我想要得到对方的关心,是不是要先去关心别人?两个人吵架,是不是我先道歉?先道歉是软弱的,还是坚强的?先道歉的代表先想开了。先去安慰别人的,是去除他人的忧恼,是慈悲的行为,修行人应该选择这样的行为。
学习快乐的方法。是什么原因使我过得这么痛楚?是不是我没遇到好的人、我没遇到好的事情,还是我不会快乐的方法?如果是我不会快乐的方法,那么我可以「学」如何快乐,我可以「练」,练我这个心,让它学会朝着快乐的思路去,这样的话,努力一段时间,我就慢慢的可以感受到快乐,那种光明照耀的感觉。
在师父、文殊菩萨面前祈求。
认真听《广论》,用《广论》改变生命中非常痛楚的部份。
想骂人时,舌头先在嘴里绕七圈,七圈不够,就绕二十一圈。老师希望我们控制自己的瞋心,因为我身语意所造的恶业,全部都会回馈到自身。真如老师有一个期许,当我们感受到别人抱怨、责备、看不起……这一些业力的时候,我们还是要以好的造业方向对境造业。对境造业是我们要决断的,不管这个境是什么人,我对他要造一个利益他的业。如果你养成这种习惯,那你一定会成为一个幸福的人。
勇于行善
「勇于行善」这一段讲的就是希望我们能够把心碎的、非常痛苦的、没有办法原谅的这件事情扭转过来,成为利他的心、利他的业,并产生决断。这一段有两个重要的理路:
我们没办法原谅别人的原因,是因为他伤害我伤害得很深;而且我已经陷溺在这个痛苦当中,没力气原谅。老师希望我们转变这种思路,实际上他伤害你不是自主性的。老师说,我们忘了他是在生死中流转的一个不能自在的、可怜的、跟我一样的凡夫,所以才会伤害别人啊!一旦你想像,他因为没有智慧,因为没有修为,所以做了错误的事情;可能他过后也觉得后悔,也想弥补,但是已经没办法了,所以这一点值不值得可怜呢?
老师说:我们一直没有办法原谅别人,这种行为是错的,错在哪里?──愚痴!成年累月地绕着一件伤心的事,请问:你有没有理想了?你是不是生命从生到死就盘在这件事上,什么都不想要了,你有出息吗?所以老师希望我们能够勇敢,咬着牙去原谅别人,去做一件超越自我生命的事情。如何做到?要去听法、拜佛、做善事,依靠三宝的力量去转移,停止自虐。老师说:佛法告诉我们,要让我们的心,从一种不原谅的、一种瞋恨的、一种忧伤的状态,把它调整到理解式的、感恩式的、倾向于增长智慧和慈悲的这样的一个心路。到了这样的心路方向,我们慢慢的就会感觉到自心的力量。注意!自己的力量,你就没有那么害怕别人伤害你了。
认真供佛、拜佛,真如老师问:有坚持供灯、供水、供花吗?
在佛前合掌认真吗?供花时不要摆着自己看得高兴,献给佛陀要有一个供养的心,就好像佛陀坐在那里看着一样。
(一)回向无上菩提。
(二)回向生生世世值遇宗大师教法,值遇师父的摄受。
(三)回向令正法久住。
有人说,回向现世安乐也能够得到好处,老师举喻,一个碎金子跟一屋子金子,你选择哪一个?回向无上菩提,就好比一屋子的金子!真如老师最后期勉大家:千万别忘了自己有上师、三宝,千万别忘了你是有善根的人。
你值遇了宗大师教法,有僧团那么多法师都在陪伴着我们的旅程,所以请不要习惯于孤独……当你孤单的时候,想一想,我关心着你们,我也理解着你们,我会陪伴诸位的无上菩提之旅!
无始以来
因为悲伤流下的泪水已经像海水一般了
为什么还不害怕这种生死离别的痛苦
为什么还不想脱离这种轮回
每当心绪杂乱麻木
现不起学习的力气 就开始觉得痛苦
探究 什么蒙蔽了
每当看见各地同学们
努力的样子 就会莫名的感动
不知怎么的
前行的路又清晰了
身体又有了力量
"我不是不害怕痛苦
而是天真的以为
痛苦总是会过去"
"我不是不想脱离这种轮回
而是察觉
身子深陷其中无法抽身
那种无法
是
令人绝望透底的无法"
疑问 呐喊 挣扎
理不清纷扰杂乱的思绪
无人诉说
原来
我的心灵渴望著佛法
渴望着老师
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★南無大慈大悲观世音菩萨!
祈求您以慈悲双眼观视悯念!
祈愿社会安宁,幸福音声万世绵延!
祈愿世界祥和,慈悲明月永照人间!
@ 南無大慈大悲观世音菩萨
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