不合群，也许是一件值得开心的事情？| 微观察

“大家都吃着聊着笑着 今晚多开心

最角落里的我 笑得多合群”   

——《洋葱》

你以为的很合群，只是被平庸同化。

在我们身边，你一定会关注到这样一群人：

他们追逐认同着大众兴趣，对“现男友”“忘羡CP”的剧情场景无所不知；努力迎合着别人的期待，即使遭遇误解也以笑相迎；对朋友有求必应，宁可牺牲自己也不愿委屈别人；“好人卡”无数，拥有着万众瞩目的安全感……他们真的很合群，可是努力合群的他们似乎一点也不快乐。

资讯君在知乎上浏览到一名上班族对“假装合群”的话题答复：

上班族如此，学生党亦然。“假装合群”已经成为当代青年社交状态的新趋势，越来越多的人为了不被排挤孤立而选择与他人合流。

在豆瓣上，热门话题“为了合群，你做过哪些事”吸引了资讯君的关注，一名“静水流深”的网友这样回复说：

Q

你是否也在人群中看到了自己的身影？此刻的你也在“假装合群”吗？

如今，“伪合群”作为一种新型思想文化已经慢慢渗入了社会生活的角角落落。追根溯源，不难觅其踪迹。中国人的群居生活有一个现象，就是抱团。中国自古以来就讲求集体主义，而集体主义主要形成于长期农耕文明下的宗族观念、儒道思想，推崇“中庸”、“宗族文化”，这也正是农耕年代维系宗族和社会关系稳定的一个重要因素。

古有语“木秀于林，风必摧之;行高于人，众必非之。”从人情世故的角度来看，似乎与别人一样才能为他人接受，而那些坚持自我、“不结群”的人则被视为异类，不合群就等同于不好相处。正是这种害怕被集体孤立排挤、不愿“遗世独立”的复杂心理，加之青年人探求热闹的生活方式，导致许多年轻人迎合“伪合群”心态。他们不得不戴着和颜悦色的面具，融入大家，成为所谓“合群”的一员。

现如今，这种“伪合群”观念已经深深影响了当代的年轻人。正如《迷失东京》中所说的那样，“在天黑以后，往热闹地方躲，跟着别人努力快活，可惜心里头有定时的闹钟，提醒你有多寂寞。”而这种“假装合群”的观念对人们的影响具有双重性：

一方面，“伪合群”是束缚年轻人发展自我、展现独特魅力的枷锁，为了合群而摒弃个人特质，难免为群体平庸同化。正如小游戏俄罗斯方块一样，如果你过于合群，你就将消失。又有多少人盲目“合群”，丧失了自己的特性，沦为群体的“奴隶”；与此同时，“伪合群”在排解寂寞、扩大人脉的同时，却使我们坠入了无谓社交的漩涡，在虚假热闹的乏力中难以自拔。

但从另一方面来看，“伪合群”也并非一无是处，即使是享受独处的人也会有畏惧孤独的时刻，适当的合群也能让你收获“聊得来、能走心、三观一致”的朋友，显然这也是人生的一笔财富。

事实上，在这个世界上没有人愿意带着“假装合群”的面具生活，只是当我们的努力还配不上自己的野心，或是迫于生计、想要攫紧我们所剩不多的安全感时，我们被迫习惯了出门带上面具，因而觉得不带面具真实生活的人，成了不合群。

其实“独立”与“合群”，两者并不冲突。

“合群”并非是爱别人所爱、想别人所想，而是在拥有独立思维的同时，与志同道合的朋友结伴同行，“不气馁，有召唤，爱自由”。而不是他人眼里的“真理”，亦不为群体的缩影。

“独立”也并非是鹤立鸡群，自视清高，而是在“合群”的区间中保持清醒的头脑，明白自己前进的方向，在集体中追寻真正的自我，不依赖，不盲从，有主见。

还记得我们孩提时代，下课放学后三五成群、嬉皮打闹的快乐时光吗？那为什么大学后很多人更加享受独处的时光了呢？

资讯君看到一名网友这样的回复：

“生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。”

在独处时，我们远离混沌，心境澄明；

在独处时，我们不为无用的社交扰乱思绪，不贪恋群体喧嚣的热闹，不沉迷于声色犬马；

在独处时，我们更能看清时光清澈的流水，感悟大千世界的律动，花鸟虫鱼、明月清风皆可为伴。

倘若你在“合群”中难觅真我的时候，那么暂时摘下“假装合群”的头衔吧。

因为“独立”也是一个群，

那是属于自己的群聊。

热海大er,你们有没有为了融入群体而“假装合群”的经历呢？你对“独立”与“合群”又有什么独到的见解呢？速速留言和资讯君分享一下吧～

你说的，要置顶我到地老天荒

🙈

倪陶 撖毓杰 徐千千 / 文字

张玮玥 王晓蕊 / 责编