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2018-05-29

毛主席有很多“家”,比如思想家、政治家、军事家、战略家、书法家等等,我认为应该再补充一个家,那就是慈善家。 

 


新中国成立后直到改革开放以前都没有慈善家这个说法。当时国家实行的是公有制,每个劳动者都是国家的主人,人和人之间只有分工的不同,而没有高低贵贱之分。人和人之间互相帮助是国家提倡的美德,给别人遇到困难时给以热情的帮助是无产阶级文化的应有之义,不叫行善,所以也就没有慈善家这种称呼。所以雷锋帮过很多人,好事做了不知道多少,据说连美国人都把“向雷锋同志学习”写在了标语牌上,国家也没有把雷锋成为慈善家。 

 
但改革开放后不同了,“人不为己,天诛地灭”逐渐流行起来。人们的时间和精力都开始要计算成本和价值并可以折算成钱了。尤其是精英们的时间和精力更是成本高昂,价值巨大。帮助别人就意味着自己的损失。因而,在别人困难时给予帮助就成了行善,然后也就出现了慈善家。

  
对慈善家有两种理解,一种理解方法是因为直接支出(直接用钱帮助别人)或者间接支出(花费时间和精力帮助别人)比较大的就是慈善家(可以称为行为论);另一种理解方法是受到其帮助的人数比较多,影响比较大的是慈善家(可以称为结果论)。行为论容易计算,因而比较流行,比如媒体经常报道某某企业家捐款××万元,还有好事者搞了个什么慈善榜。这都是行为论的表现。 
行为论的缺陷是显而易见的,因为有可能虽然帮助者付出了很多金钱或者时间精力,但因为方法不当或者其他种种原因,被帮助的人实际接受到的并不多。某些地方出现的捐款被截留等现象就是明显的例证。当然从帮助者来说,其帮助人的愿望和行动都是好的,我们仍然要感激他们。但面临困难的人实际得到的帮助并不一定就是他们付出的数字,没有按照设想解决一定数量的人的特定困难。因而虽然结果论不太容易计算,但显然更有实际意义和社会价值,因而更科学。 



 
从结果论的角度上说,毛泽东是中国历史上最伟大的慈善家。这应该是没有任何争议的。 

 毛泽东结束了中国上百年的战乱,成立了安定和平的新中国,使中国近五亿人脱离了战乱之苦,大家不再担心自己的房子被扎成废墟,不再担心家人被抓去做壮丁,不再担心自己的财产被抢走,仅凭这一点就是现在的所有这些慈善家们所做的善事加在一起也比不了的。 

 
毛主席批判了《武训传》,经过努力和奋斗,毛泽东让中国实现了免费基础教育的全面覆盖,中国基本上不再有因为交不起学费而失学的儿童。新中国成立后小学入学率便由民国时期的23%,大升至1952年的49.2%,1976年则达96.8%。这期间有多少亿儿童因而获得了读书学习的机会我没有计算过,但人类历史上还有谁能让这么多儿童受益呢?人类历史上所有的慈善家所捐助的儿童的总和恐怕连他的零头都不够吧! 


毛主席建立了覆盖范围最为广泛的医疗服务体系,至1976年全国有合作医疗机构的村庄超过了90%。而这个数字在1986年减少到只有4.8%(Fengetal.1995)。在90年代,即使有地方政府的支持和中央的鼓励,这个比例在1997年也只增长到7%(Tang 1997)。根据世界银行的数据,中华人民共和国的平均寿命从1960年到1980年提高了27岁,而同期低收入国家提高约为15岁,中等收入国家为9岁,工业化资本主义国家为4岁(Jamisonetal.1984)。不知道有多少人因毛主席建立的覆盖了全国绝大部分人口的合作医疗体系而避免了因生病而倾家荡产的命运。这是捐助几个重病患者的慈善家们所能比的吗? 

 
其他的善事我就不说了,光这几项善事中的任何一件都足以让毛主席成为中国历史上最大的慈善家了! 


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