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苛责宋小女,其恶有甚于冤狱!

律政观察 2020-09-13

The following article is from 简言简语 Author 我是简言君

作者我是简言君,来源:简言简语

张玉环平反后,其前妻宋小女也走向舆论中心,成为众人关注的焦点。一时间“中国好前妻”、“傲骨前妻”的赞誉纷至沓来,一些质疑也接踵而至。


舆论场上,每个人都有表达的权利,但是对一个被不可逆转地改变命运的无辜者,一味苛责,其恶有甚于冤狱!


概括起来,对宋小女的质疑主要有三点,都是站不住脚的。


有人质疑“26年为夫伸冤”的真实性。有人揣测宋小女在张玉环无罪释放后高调出场的动机,甚至指责“中国好前妻”的形象是媒体刻意营造的结果。更有人直指宋小女此举是觊觎张玉环可能获得的“天价”国家赔偿。

这些质疑的依据是,从宋小女对媒体的讲述中,她在张玉环入狱三年后就改嫁,之后自己很少去、更从没有让两个儿子去探监。宋小女自称不认识几个字,需要靠查字典写申诉信,可在张玉环出狱后就能对媒体侃侃而谈,甚至一夜间写出千余言的声明。

这些观点只是抓住了只言片语,将当事人讲述的部分事实当成了全貌,既冷血更缺少最起码的同理心。


宋小女向媒体讲述了伸冤的细节,但并不代表没有讲述的就是绝不存在的,一个弱女子既要支撑起生活的重担,养育两个年幼的儿子,又牵挂着高墙里的丈夫,四处伸冤。

如此艰难之下,究竟怎样的“日复一日”才配得上某些人的完美设定?究竟何等的含辛茹苦才算是“傲骨前妻”?

价的尺度不能以事后的上帝视角,抓住几个细节就大肆指责,甚至乱泼脏水。更不能动动不动就诛心,动机从来都不能成为评判行为的依据。

事实上,宋小女不是将张玉环的两个儿子养育成人并为他们娶妻成家了吗?如此竭尽全力地维系一个频临破碎的家,同那些一走了之、杳无音信之人比起来,难道还不足以令人敬佩吗?

更何况,在质疑中,宋小女当着张玉环代理律师的面表态,将来张玉环拿到国家赔偿,自己不会要一分钱,不更让那些揣测者无地自容?


一个因为丈夫蒙冤而被永远改变命运的无辜者,一个身患癌症、在丈夫出狱后因情绪激动而昏迷的弱女子,在沉冤得雪之际,却不得不再三表明心迹、自证清白,这是何等的无奈又是怎样的残忍?


一方面,一味苛责是对当事人的二次伤害。苦难成就了宋小女的伟大,但是旁观者永远不可能体会到那份真实的痛苦。丈夫蒙冤,母子分隔,生活艰辛,四处奔波。再多的词语不及宋小女所承受之万一。

如今沉冤得雪,大事已了,可是宋小女除了往日的种种折磨,更要承受舆论的质疑。每一次讲述,对她来说意味着什么?自证清白似的回忆,又将产生怎样的伤害甚至折辱?

如果说冤狱造成的灾难尚有救济渠道,那么网络暴力带来的伤害又该向谁去讨要说法?这就好比遍体鳞伤之人,在某些人那里,非但得不到救治,反而要把伤口剖开去检查入肉几寸、流血几许,如此冷漠,不寒而栗。


另一方面,一味苛责偏离了舆论应当关注的重点。从宋小女身上,我们看到了充满古典主义婚姻气息的完美风范,这是人性的光辉。

宋小女的伟大映衬的是冤狱的残酷和带来的难以挽回的伤害,其舆论形象是从属于张玉环冤案的,这是张玉环冤案造成严重后果的生动注脚,对其赞誉越多,越显追责之必要。

我们有理由相信,即使没有冤案,宋小女依然会活出伟大的样子,但她已经承受的种种苦难,却的确是拜冤案所赐。夫妻情深,母子连心,却遭受长达26年的诀别分隔,这些本来是不应噶发生的!

那么,悲剧何以发生?冤案如何避免?追责如何深入?等等这些,才是应当关注的焦点。

一味苛责宋小女,抓住只言片语大肆攻击,大搞诛心之论,将对冤案的沉重追问变成口水仗似的花边新闻,枉法者无人问津,无辜者横遭暴力,受伤的是谁?窃喜的又是谁?

围观这场悲剧,我们究竟是要收获一个道德上完美无瑕的“中国好前妻”,还是痛定思痛让悲剧不再上演?!


由此也就反映出更加值得关注的问题。围绕宋小女的争议暴露出一种阴暗的心理:既不信任道德的光辉,又对模范严加苛责。

因为不再相信纯良的道德,于是怀疑宋小女的动机,因为宋小女毕竟三年后就改嫁,所以就不配拥有如今的赞誉,特别是张玉环可能获得“天价”国家赔偿,更成为揣测的依据。

这是一种置身事外的冷漠,更是以己度人的恶意消费,将当事人26年的种种遭遇冰冷地理解为最终的利益分配,既无道义支撑,更成为莫大的亵渎。


事非经过不知难。

舆论关注宋小女的起点是张玉环冤案,追问冤案的动力在于对公正的追求和对枉法的痛恨。某种意义上讲,宋小女的人格光芒万丈,但绝不是一种“正能量”的存在,而只是对冤案之残酷最沉重的注解。

26年余旁观者而言,只是一个数字,但身处其中者却经历了难以想象的煎熬与痛苦,也就更不能让走向舆论中央的宋小女变成一场口水仗,而消解了背后的沉重与教训。

一句话,冤案是人为的,即使不存在绝对丰满的人性,也不要放弃最根本的追问!


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