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国学|静听:《三字经》里的那些事儿,你未必全知道2

2017-08-04 古云 科学与艺术之声

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科学与艺术之声



文字作者:刘宏毅

音频/后期/图文编辑:古云


本期讲解:

人之初 性本善 性相近 习相远

苟不教 性乃迁 教之道 贵以专


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第二期


1

谈到人性,中国文化里面有三种学说

孟子-性善论

人有恻隐之心,有羞恶之心,有辞让之心,有是非之心

荀子-性恶论

他认为人性是“生而有好利焉”,“生而有疾恶焉”,“生而有耳目之欲、有好声色焉”

告子-性不善不恶论

告子认为,人之本性像一张白纸,无所谓善和恶,近朱则赤近墨则黑,好像生丝一样,染苍则苍染黄则黄,生丝本身是没有颜色的,人性也是如此,可东可西可善可恶。

2

人既然作为动物的人,其动物性需求就要首先解决

正如孔子在《礼记》中说的,“饮食男女,人之大欲存焉”。不让他吃饭,不让他有两性的需求,这是不可能的,起码是不人道的。天地既生人,人就有生存的权力。最新的行为科学研究发现,不仅仅是生物属性遗传,人的行为也是遗传的。父母有什么习惯,例如喜欢赌博、打牌等,一点不会浪费,完全以基因的形式遗传下去。将来子女一但有条件隐性基因爆发,也会吃喝赌嫖,所以行为也是遗传的。但这种隐形遗传基因什么时候发作?能不能不让它发作?能不能化掉它?这可就是大学问了,这就是“习”的问题,就是孔子讲的“习相远也”。

3

教育的方法要专一,教学的内容要精专

教育是百年大计,是一个人一辈子都要干的事,不是上几年学就结束了,就完成了,所以是“活到老,学到老”。荀子也说:“学不可以已”,教育是不能停止的,人生如逆水行舟,不进则退,因为“苟不教,性乃迁”,所以一天也松懈不得。


一个“专”字,概括了传统教学的基本原则与方法,我们教育孩子成才也一定要从专这个字入手。教育要持之以恒,不能放松;教学的内容要专一,要精不要杂,广学多闻是孩子们有了基础以后自己深造的事情,那是后话。老师、家长要做的就是专,学习的时候一定要他专心致志、一心一意。





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三字经雅乐版第一章-庄典

莲花的呼唤-程池


主播/后期/图文编辑:NJ古云

文 :刘宏毅

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THE END

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