崇祯皇帝与那棵歪脖子树
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马上十一了，“爱国者”们又开始蠢蠢欲动，摇晃着脸盆大的脑袋一张嘴，就是多少亿同胞，高喊着放假不要去美国、日本、韩国等地旅游，去了就不要回来........借用德刚的一句话，这个群体就是没有进化好就生出来了。
何为爱国？可能不同的人会有不同的理解。但爱国的大共识是有的：爱国即爱祖国。祖国的直接体现是同胞，当然，可能很多人不知道祖国与国家并不是一回事。从爱国的本源出发，公民应该热爱自己的祖国；从管理角度出发，公民应该效忠于自己的国家。完全两码事。
大清末期无数的民族志士反抗大清帝国，但他们反抗的目的是从同胞的根本利益出发，他们爱的是自己的祖国。这就是虽然他们没有效忠于自己的国家，却依然被尊为爱国者的原因。倘若没有这样的爱国者，我们今天可能还带着长辫子奔赴各个衙门之间。
爱国是绝大多数人与生俱来的天然情怀，不论中国人还是外国人，大抵如此。爱国就是爱同胞，无论在任何场合任何时间，均要以同胞和本民族的群体性根本利益为优先，不在任何情况下为一己之私利而出卖本民族的利益。
在任何一个国家、任何一个时代，自称是爱国者的都很多，但真正的爱国者却不多。误国者、叛国者、害国者、窃国者则不少，如果你让秦桧说话，他也会理直气壮地告诉你：他是爱国者！
历史上著名的爱国者有屈原、伍子胥、岳飞、杨家将、戚继光、文天祥……爱国者往往是显形的。视死如归，任风任吹雨打，从不动摇。
当然，秦桧式的“爱国者”也多入牛毛，比如赵高、潘仁美、蔡京之流，他们甚至人人自称是道德君子，以为自己做的事都是为了国家好，为了人民好，但实际上干的却是祸害同胞、民族和国家的事。
大明朝的崇祯皇帝在上吊自杀之前，有两次可以摆脱亡国亡命的机会，他也抓住了。但这两次机会活生生被他身边那些虚假的爱国贼们白白给葬送了，同时也葬送了明朝朱家的江山，还要了崇祯皇帝的卿卿性命。
第一次机会是眼看李自成的农民大军要打到北京的地盘上了，崇祯皇帝他想迁都南京，还有几个人支持他。但其他的“爱国者”们反对。他们不但反对，还把主张迁都的大臣给杀了，并信誓旦旦地告诉他们的皇帝：我们誓死保卫大明国，不惜粉生碎骨。
第二次机会是后来老李带领一帮土农民把北京城给围了，崇祯心急如焚。但李自成这个暴动头子显然很清楚，他实在没有管理一个天朝大国的能力。
老李以前打仗有目标，就是攻城掠地打败敌人。可是现在眼看要龙袍加身了，他反而没了目标，老李此时心里比朱由检大大还慌。于是他提出要跟崇祯和谈，只要搞一块地自治就行。国还是你朱家的国，地还是你大明国的地，只是老李我不给你朱家交税，我自己当个土皇帝。
崇祯不傻，自然喜出望外，准备跟老李和谈。但是，“爱国者”们又跳出来了，坚决不同意和谈，理由是我大明这么大个国家、这么多文武大臣、岂能跟他李自成这帮乌合之众和谈？笑死个先人！
为了让皇帝放弃和谈的想法，“爱国者”们纷纷亮出肌肉，誓与大明国共存亡，甚至舞刀弄剑恨不得去跟李自成单挑以示对皇帝的耿耿忠心。搞得崇祯万般无奈又心存感激，心想：原来有这么多人都忠君爱国.......啊！估计那时的崇祯皇帝，真心觉得即使是死了也值得！
那些所谓“爱国者”们的精神胜利法让崇祯皇帝战胜了对亡国的恐惧，他拒绝了李自成的和谈建议。搞得老李很没面子，非常生气，于是下令攻城。
明国那点军队，崇祯心里还是有数的，一看老李真的动手了，自知大势已去，悄悄溜出金銮殿，默默无闻地吊死在歪脖子树上。可是那些牛逼哄哄的“爱国者”们，没有任何一个追随崇祯皇帝去上吊，也没人去给他收尸，甚至没人去他家打停丧帮料理后事。
很多人看到这里会想，他们都干嘛去了？
他们都在忙着去跪舔闯王李自成，在他办公室外排队，等候安排新工作，继续做“爱国者”。
据考证崇祯算不上明朝最好的皇帝，也算不上明朝最坏或最无能的皇帝。但明朝朱家天下确实在他手上玩完了，这除了跟他本人有关，也跟他身边的“爱国者”有关。
要是那些只会嘴炮的“爱国者”不强烈反对，崇祯迁都的想法落实，至少能保半壁江山，休养生息尚可东山再起；倘若“爱国者”不强烈反对还牛逼哄哄地承诺要跟李闯王决一死战，崇祯跟李自成的和谈达成，大不了封他个“齐天大圣”，失点土地、丢点银子、送点女人，也不至于落得吊死歪脖子树的苦逼下场。
崇祯的悲惨遭遇告诉世人，爱国有真假之别，有实伪之分。真正的爱国者考虑的是同胞、民族。得之乃同胞、民族之福；而虚假的爱国者就是贼，贼们考虑的只是自己的利益，实为同胞、民族之祸。
在爱国者心里，只要有利于同胞、民族之事，哪怕是迁都、变法、御辱、打仗这些，都值得去推行推动。贼往往是打着爱国之旗，行祸害同胞之实。
别看崇祯身边里三层外层围了几大圈人喊爱国，但真正的爱国者没几个。那些贼们担心的是：万一皇帝真把首都迁到南京去，我在北京的几十套房子、门面怎么办？我的情人、小三们怎么办？我在北京的生意怎么办……
反正，一万个不同意迁都南京。其实，那几个真正的爱国者，未见得在北京就没几套房子，没几个女人。可是他们为了大明国，愿意放下自己的房子和情人，陪着崇祯去南京。
其实，那些打着小算盘的“爱国者”，也有失算的地方，当然这主要怨他们那颗没有进化好却有脸盆大的脑袋。
皇帝真把首都迁到了南京去，那里百废待兴、百业凋敝，总得修点二环三环之类、总得盖几个广场公园、总得修几所学校医院、总得开点商场妓院，再不济总得盖几百幢皇家园林吧，那得是多好的商机，怎会愁挣不到钱呢？
他大明国又不是南韩，迁个首都都抓不出个腐败份子。
真正的爱国者一切从人性出发，从同胞和全民族的整体利益出发，而且不把爱国挂在嘴上。真正的爱国者尊重人性、崇尚法治、坚持真理、心存良知、忧国忧民。
即使身处庙堂之外、江湖之远，也时刻关心关注着同胞、民族和国家的命运；即使同胞、民族、国家内部的沉疴疾病，也毫不避讳地大胆批评抗争，刮骨疗毒去病强身，让同胞、民族、国家健康发展，甚至不惜杀身成仁。
贼们则从权力出发，从利益出发，整天标榜自己是爱国者，恨不得在全身上下刻32个精忠报国。
贼心存奴性、破坏法治、是非不分、崇尚暴力、愤世疾俗、讳疾忌医、掩耳盗铃、愚弄民众、愚昧无知、目中无人，他们听不得不同意见，见不得坚持真理。也对真正危害同胞、民族发展的丑恶现象视若不见，没有站出来主持正义的勇气，却可以不惜一切手段打击迫害那些真正的爱国者。
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马上十一了，“爱国者”们又开始蠢蠢欲动，摇晃着脸盆大的脑袋一张嘴，就是多少亿同胞，高喊着放假不要去美国、日本、韩国等地旅游，去了就不要回来........借用德刚的一句话，这个群体就是没有进化好就生出来了。
何为爱国？可能不同的人会有不同的理解。但爱国的大共识是有的：爱国即爱祖国。祖国的直接体现是同胞，当然，可能很多人不知道祖国与国家并不是一回事。从爱国的本源出发，公民应该热爱自己的祖国；从管理角度出发，公民应该效忠于自己的国家。完全两码事。
大清末期无数的民族志士反抗大清帝国，但他们反抗的目的是从同胞的根本利益出发，他们爱的是自己的祖国。这就是虽然他们没有效忠于自己的国家，却依然被尊为爱国者的原因。倘若没有这样的爱国者，我们今天可能还带着长辫子奔赴各个衙门之间。
爱国是绝大多数人与生俱来的天然情怀，不论中国人还是外国人，大抵如此。爱国就是爱同胞，无论在任何场合任何时间，均要以同胞和本民族的群体性根本利益为优先，不在任何情况下为一己之私利而出卖本民族的利益。
在任何一个国家、任何一个时代，自称是爱国者的都很多，但真正的爱国者却不多。误国者、叛国者、害国者、窃国者则不少，如果你让秦桧说话，他也会理直气壮地告诉你：他是爱国者！
历史上著名的爱国者有屈原、伍子胥、岳飞、杨家将、戚继光、文天祥……爱国者往往是显形的。视死如归，任风任吹雨打，从不动摇。
当然，秦桧式的“爱国者”也多入牛毛，比如赵高、潘仁美、蔡京之流，他们甚至人人自称是道德君子，以为自己做的事都是为了国家好，为了人民好，但实际上干的却是祸害同胞、民族和国家的事。
大明朝的崇祯皇帝在上吊自杀之前，有两次可以摆脱亡国亡命的机会，他也抓住了。但这两次机会活生生被他身边那些虚假的爱国贼们白白给葬送了，同时也葬送了明朝朱家的江山，还要了崇祯皇帝的卿卿性命。
第一次机会是眼看李自成的农民大军要打到北京的地盘上了，崇祯皇帝他想迁都南京，还有几个人支持他。但其他的“爱国者”们反对。他们不但反对，还把主张迁都的大臣给杀了，并信誓旦旦地告诉他们的皇帝：我们誓死保卫大明国，不惜粉生碎骨。
第二次机会是后来老李带领一帮土农民把北京城给围了，崇祯心急如焚。但李自成这个暴动头子显然很清楚，他实在没有管理一个天朝大国的能力。
老李以前打仗有目标，就是攻城掠地打败敌人。可是现在眼看要龙袍加身了，他反而没了目标，老李此时心里比朱由检大大还慌。于是他提出要跟崇祯和谈，只要搞一块地自治就行。国还是你朱家的国，地还是你大明国的地，只是老李我不给你朱家交税，我自己当个土皇帝。
崇祯不傻，自然喜出望外，准备跟老李和谈。但是，“爱国者”们又跳出来了，坚决不同意和谈，理由是我大明这么大个国家、这么多文武大臣、岂能跟他李自成这帮乌合之众和谈？笑死个先人！
为了让皇帝放弃和谈的想法，“爱国者”们纷纷亮出肌肉，誓与大明国共存亡，甚至舞刀弄剑恨不得去跟李自成单挑以示对皇帝的耿耿忠心。搞得崇祯万般无奈又心存感激，心想：原来有这么多人都忠君爱国.......啊！估计那时的崇祯皇帝，真心觉得即使是死了也值得！
那些所谓“爱国者”们的精神胜利法让崇祯皇帝战胜了对亡国的恐惧，他拒绝了李自成的和谈建议。搞得老李很没面子，非常生气，于是下令攻城。
明国那点军队，崇祯心里还是有数的，一看老李真的动手了，自知大势已去，悄悄溜出金銮殿，默默无闻地吊死在歪脖子树上。可是那些牛逼哄哄的“爱国者”们，没有任何一个追随崇祯皇帝去上吊，也没人去给他收尸，甚至没人去他家打停丧帮料理后事。
很多人看到这里会想，他们都干嘛去了？
他们都在忙着去跪舔闯王李自成，在他办公室外排队，等候安排新工作，继续做“爱国者”。
据考证崇祯算不上明朝最好的皇帝，也算不上明朝最坏或最无能的皇帝。但明朝朱家天下确实在他手上玩完了，这除了跟他本人有关，也跟他身边的“爱国者”有关。
要是那些只会嘴炮的“爱国者”不强烈反对，崇祯迁都的想法落实，至少能保半壁江山，休养生息尚可东山再起；倘若“爱国者”不强烈反对还牛逼哄哄地承诺要跟李闯王决一死战，崇祯跟李自成的和谈达成，大不了封他个“齐天大圣”，失点土地、丢点银子、送点女人，也不至于落得吊死歪脖子树的苦逼下场。
崇祯的悲惨遭遇告诉世人，爱国有真假之别，有实伪之分。真正的爱国者考虑的是同胞、民族。得之乃同胞、民族之福；而虚假的爱国者就是贼，贼们考虑的只是自己的利益，实为同胞、民族之祸。
在爱国者心里，只要有利于同胞、民族之事，哪怕是迁都、变法、御辱、打仗这些，都值得去推行推动。贼往往是打着爱国之旗，行祸害同胞之实。
别看崇祯身边里三层外层围了几大圈人喊爱国，但真正的爱国者没几个。那些贼们担心的是：万一皇帝真把首都迁到南京去，我在北京的几十套房子、门面怎么办？我的情人、小三们怎么办？我在北京的生意怎么办……
反正，一万个不同意迁都南京。其实，那几个真正的爱国者，未见得在北京就没几套房子，没几个女人。可是他们为了大明国，愿意放下自己的房子和情人，陪着崇祯去南京。
其实，那些打着小算盘的“爱国者”，也有失算的地方，当然这主要怨他们那颗没有进化好却有脸盆大的脑袋。
皇帝真把首都迁到了南京去，那里百废待兴、百业凋敝，总得修点二环三环之类、总得盖几个广场公园、总得修几所学校医院、总得开点商场妓院，再不济总得盖几百幢皇家园林吧，那得是多好的商机，怎会愁挣不到钱呢？
他大明国又不是南韩，迁个首都都抓不出个腐败份子。
真正的爱国者一切从人性出发，从同胞和全民族的整体利益出发，而且不把爱国挂在嘴上。真正的爱国者尊重人性、崇尚法治、坚持真理、心存良知、忧国忧民。
即使身处庙堂之外、江湖之远，也时刻关心关注着同胞、民族和国家的命运；即使同胞、民族、国家内部的沉疴疾病，也毫不避讳地大胆批评抗争，刮骨疗毒去病强身，让同胞、民族、国家健康发展，甚至不惜杀身成仁。
贼们则从权力出发，从利益出发，整天标榜自己是爱国者，恨不得在全身上下刻32个精忠报国。
贼心存奴性、破坏法治、是非不分、崇尚暴力、愤世疾俗、讳疾忌医、掩耳盗铃、愚弄民众、愚昧无知、目中无人，他们听不得不同意见，见不得坚持真理。也对真正危害同胞、民族发展的丑恶现象视若不见，没有站出来主持正义的勇气，却可以不惜一切手段打击迫害那些真正的爱国者。