情欲与权力交织的《圣母》到底怎么样？

BENEDETTA

圣母

导演: 保罗·范霍文

类型: 剧情 / 同性 / 历史
制片国家/地区: 法国 / 荷兰
语言: 法语

故事设定在17世纪的意大利，修女Bernadetta饱受宗教和情色方面的困扰。她得到了另一位修女的帮助，两人在日常交往中渐生爱意，发展出了一段爱情故事。

文 / pneusq
这是一部难以评价的电影，它好像具备了一部吸引我的全部元素，但又叫人难以进入角色。Efira对同性恋修女的诠释十分到位，范霍文也理所当然的在禁娱和禁恋上做了些许香艳/惊艳的文章，最终形成一部无错的成品，但同时也缺乏让人难以忘怀的段落。相较于上部作品《她》，这部噱头更大的传记显得有些平庸。

文 / 小航
在这部千呼万唤始出来的《圣母》里，语不惊人死不休的范霍文把镜头对准了中世纪意大利小城的修女。同性、渎神、大尺度性爱……总之，爆点多，期待高。那么最终成片如何？
私人的第一观感是，略失望，内容平庸，形式花哨，感觉像是看了一部BBC和HBO联合出品的迷你年代剧。
抛开噱头，以下这些反思，在观影过后，逐渐浮现在我的脑海。
真圣人还是野心家？
Benedetta，“天选之女”，她是被上帝赐福的少女，耶稣的仆人和配偶。在Bartolomea野性前，Benedetta似乎是被引诱的那个。然而随着剧情的展开，我们发现Benedetta同时也是一位优秀的演员、一位野心勃勃、步步为营的政治家。就当我们以为可以盖棺定论时，范霍文却笔调一转，让我们对Benedetta的行为再次不确定了起来。她难道是一个真正看清了信仰本质然而却仍旧选择相信的英雄？

《圣母》

上帝，多少罪恶假汝之名而行 这是一部诞生在“上帝已死”年代的影片，一幕幕所谓“渎神”的画面实则是对基督教教义的解构。所谓的苦难是否真正能带来救赎，所谓的净身是否真的能与人的欲望共存，所谓的上帝是否真的爱的化身，还是只是人用来行凶、算计的借口？（想想历史上臭名昭著的猎巫运动）范霍文的回答在我看来几乎是全盘否定的，因为他镜头之下的修道院，权力游戏、情欲、金钱算计，各种暗流汇集在平静的表象下，把这座修道院变成了与世俗毫无分别的人间喜剧舞台。
演技的工整和灵气
双女主的设定，难免就会烘托出两位女主演表演路数的不同。饰演Benedetta的Virginie Efira一看就是学院出身的演技派，控制精准，训练有素，武装到牙齿；而饰演Bartolomea的Daphné Patakia体验派式的表演令人惊艳，浑然天成，把所有表演的痕迹都藏了起来，让人只记得她在银幕上展示出的童孩般的直觉。两种方法各有千秋，范霍文成功调和了两者，使之最与角色本身契合。

《圣母》

没有男性凝视的性爱刻画
上一次看到这么大胆的女同性爱场景，应该还是《阿黛尔的生活》。然而根据友人的现身说法，《阿》中的性爱场景完全是沾染着男性想象的、做作的产物，而《圣母》中的性爱场景则“真实到惊人”（友人原话）。光是这一点就已经把范霍文和其他拍女同的男导演（本就不多）区分开来。
范霍文，影后制造机？
当年的《她》直接让于佩尔提名了奥斯卡影后，Virginie Efira在《圣母》中的演出也不禁让人发问：这也是冲着金棕榈乃至奥奖去的吧？但看完全片后，私以为Efira的期待可能要落空了，原因就是，太工整的演技在影片的后半段显现出了颓势，给人以撒开了演、溃不成军之感。相比之下，Patakia的演技显得那么举重若轻。有时不对反而就不对在过于用力。

维尔日妮·埃菲拉 Virginie Efira

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 2021/7/10 

FESTIVAL DE CANNES

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FIN
撰文：pneusq, 小航排版：IIII审稿：Xavier, Sherry
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