庆祝澳门回归20周年，重温闻一多先生《七子之歌》
仍经久不衰，让人感动；
这一首歌，习近平主席曾多次提及，
因它的词曲中饱含着游子对祖国
母亲的眷念深情。
这首歌就是《七子之歌》。
习近平主席在2014年考察
澳门大学时曾引用
《七子之歌》谈爱国，
“‘但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂’。
永远能听出新意，备受感动”。
《七子之歌》是伟大的爱国主义者、坚定的民主战士、中国民主同盟早期领导人闻一多先生1925年3月在美国留学期间创作的组诗，共七首，分别以澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾（湛江港）、九龙、旅大（旅顺—大连）为主题，用拟人手法将这七处“失地”比作远离母亲怀抱的七个孩子，哭诉游子被迫离开母亲襁褓，受尽异族欺凌，渴望重回母亲怀抱的强烈情感。《七子之歌•澳门》是《七子之歌》中的一首。在1999年澳门回归祖国之际，闻一多先生创作的《七子之歌•澳门》被谱成歌曲唱响华人世界，成为不朽的传世经典。
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今天，在庆祝澳门回归祖国20周年、庆祝“一国两制”伟大构想在澳门成功实践20周年之际，让我们一起重温这首令海内外所有中华儿女为之动容的经典作品，再次感受民盟先贤闻一多先生真挚深厚的爱国情怀，从先生那里汲取“不忘合作初心、继续携手前进”的不竭动力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗！
七子之歌
序
邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之ALSACE——LORRAINE耶？“精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！
译文：《诗经•邶风》中记载七子的母亲有外心，七个孩子就自责自己有过失，希望母亲回心转意。诗人作《凯风》的诗来怜悯，中国自《尼布楚条约》到旅顺大连的向外国租让，先后丧失的土地，离开了祖国的养育，受外国人的虐待，考虑他们的悲哀之情，要比《凯风》中描写的七子还要厉害，为此，就选择了和中华关系最亲切的七块地，各写了一首诗歌，借此来替他们抒发有孤独的苦而无处告诉的感情，缅怀祖国的哀痛，也以此激励全国人民的爱国热情。国土丧失，日子已经很久了，全国人民漠然地对待。你没有看见法兰西的阿尔萨斯－洛林吗？“精诚所达到的地方，就算是金子和石头也能开裂。”真要是这样的话，我中华的“七子”的归来大概就在朝夕之间了！
澳门
你可知妈港（Macao）不是我的真姓？
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳（lǔ）去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
（注：闻一多原文使用的是“妈港”，1999年中央电视台编配歌曲《七子之歌•澳门》时，将歌词中的“妈港”改为“MACAU”，便于理解）
香港岛
我好比凤阁阶前守夜的黄豹，
母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，
啖（dàn）着我的骨肉，咽着我的脂膏；
母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！
母亲！我要回来，母亲！
台湾
我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，
赐我个号令，我还能背城一战。
母亲！我要回来，母亲！
威海卫
再让我看守着中华最古的海，
这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，
我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！
母亲！我要回来，母亲！
广州湾
东海（岛）和硇（náo）洲（岛）是我的一双管钥，
我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？
母亲呀，你千万不该抛弃了我！
母亲，让我快回到你的膝前来，
我要紧紧地拥抱着你的脚髁（ke）。
母亲！我要回来，母亲！
（注：广州湾即今天的广东省湛江港，不是广州）
九龙岛
我的胞兄香港在诉他的苦痛
母亲呀，可记得你的幼女九龙？
自从我下嫁给那镇海的魔王，
我何曾有一天不在泪涛汹涌！
母亲，我天天数着归宁的吉日，
我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来，母亲！
旅顺，大连
我们是旅顺，大连，孪（luán）生的兄弟。
我们的命运应该如何地比拟？——
两个强邻将我来回地蹴（cù）蹋，
我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你！
母亲！我们要回来，母亲！
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