乐道文库｜ 方维规，概念史； 侯旭东，日常统治史； 吴以义，科学史
本书收入作者历年所写关于佛教文献研究的论文24篇。部分论文论述学术研究及其与学术资料的关系，提出“学术研究三要素”与“学术资料四原则”；部分论文论述敦煌遗书的性质及其与敦煌藏经洞的关系，进一步阐述了作者主张的“敦煌遗书废弃说”；部分论文结合实例，对写本学的建设及佛教文献鉴定等有关问题，介绍了作者的若干观点；书中还介绍了作者对汉文大藏经的总体论述及一些理论性思考，并介绍了作者目前正在从事的“汉文佛教文献数字化工程”。 方广锠，江苏邗江人。1948年7月生于上海，后随家赴新疆。哲学博士。先后曾在新疆沙湾县乌拉乌苏公社、新疆塔城地区师范学校、中国社会科学院研究生院、中国社会科学院南亚研究所、中国国家图书馆、中国社会科学院世界宗教研究所插队、学习与工作。现为上海师范大学教授。独著、合著《中国写本大藏经研究》《中国国家图书馆藏敦煌遗书总目录·馆藏目录卷》等20余部。主编、合编《藏外佛教文献》《中华大典·哲学典·佛道诸教分典》《中国思想宝库》《开宝遗珍》等10余种，各类敦煌遗书图录200余册。参编《中国大百科全书》等各类工具书10种。发表学术论文270余篇。四、敦煌本《坛经》惠能“得法偈”与陈寅恪先生之批评二、敦煌遗书数字化的现状、基本思路、目前实践及设想
本书集中了作者有关中国哲学史宏观、中观、微观研究的代表性论文，涉及中国哲学与西方哲学的比较及由比较而显示出来的特色，如中国哲学的非实体论式，中国人的宇宙观念、思维方式、生存智慧、生命体验的不同，中国哲学史的研究方法论问题等，予以相对深入地探讨。对于经学诠释、出土简帛、政治哲学、道家范畴、佛禅义理、理学心性、现代哲学等，作者的解读与点评，力求做到持之有故，言之成理，推陈出新，别具一格，让读者领略古代不同的哲学流派与风格，启发读者进一步走近中国经典，做创造性的转化。本书各讲，以散点透视的方法，窥探究竟，然合而观之，亦可把握全局。本书围绕十个主要问题，对中世纪哲学进行了史论结合的论述，力图表明，中世纪哲学整合希腊理性主义、希伯来宗教精神和罗马法制度三大古代传统，在一千多年的时间里熔铸成了现在被称为西方文明的新传统，举凡教育、法制、民族国家、哲学基本范畴，皆在丰沃的中世纪哲学园地里，演化为茁壮的苗木。各讲从文本出发，论从史出，观点鲜明，前后呼应，以期引起读者对中世纪哲学的兴趣，比较全面准确地把握被称为“黑暗时代”的中世纪对西方文明的贡献。赵敦华，比利时卢汶大学哲学博士，北京大学博雅讲席教授，全国高校教学名师，国务院学位委员会第六届、第七届哲学学科评议组召集人。主攻西方哲学、马克思主义哲学和基督教哲学。著有《基督教哲学1500年》《回到思想的本质》《西方哲学的中国式解读》《人性和伦理的跨人性研究》《当代英美哲学举要》《西方哲学通史（古代中世纪部分）》《现代西方哲学新编》《西方哲学简史》《圣经历史哲学》《马克思哲学要义》等。