与胜利握手的正确方法

自从某球会实施“四两大烟土”的政策，一掷千金，重奖重罚，从而笑傲江湖，引来众多效仿者，中国足球就进入了挖墙角的“酱糊”时代。人们纷纷为用纸币裱糊出来的胜利而欢呼，少有人认识到，这并不是中国足球与胜利握手的正确方法。

说说春秋战国的秦国。秦国的霸道，核心就是两字：利害。对内重奖重罚，对外利益收买。这个与近几年的中超有些神似。

商鞅投奔秦国，给秦孝公讲圣道，孝公听得昏睡；又讲王道，孝公听得打瞌睡；再讲霸道，孝公听得三天不想睡。

秦始皇手下有一位大将尉缭，著有兵法《尉缭子》。他认为打胜仗有三法：道胜、威胜与力胜。秦始皇最赞赏威胜。“威胜”就是赏罚分明，使士兵有“好战之心”与“必胜之心”。

秦始皇还欣赏一位文人韩非，对其不相信教化，只相信“以利驱使人，以害禁制人”的观点深以为然。

秦王不信道、不信义，只信利。结果呢？大秦兴得快，亡得更快。商鞅被“车裂”，韩非被毒死。以利害制人的强秦被弱小的刘邦集团以“利害”轻易地灭了；不讲信义的商鞅与韩非，皆因不被信任而死得很惨。只有尉缭深知只相信利害的秦王难以长久相处，才没有被弄死。

人这种动物，是不太好“悟”的。你只给他讲仁义、道义、信义，他认为你太“装”，不陪你玩；你单纯以利害相加于他，他又觉得你太“污”，不会真心和你玩，而且一旦利害关系变了，危机就显现了。

秦王们喜欢的方法，可以握到胜利的小手，却不是与胜利握手的正确方法，而尉缭的“取得三法”则是正确的方法之一。尉缭的“道胜、威胜、力胜”是系统论，他强调“刑以伐之，德以守之”。认为：只有硬实力是不够的，只有赏罚分明还是不够的，还必须有“软力量”。中国足球需要学习强秦的经验，更需要吸取秦亡的教训，不妨用尉缭的“取胜三法”来试试，或许是一条中国足球道路。

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人生在左右之外，胜负在你我之外，快乐在输赢之外。

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