决不能让“清真”绑架了维吾尔族！
中国是统一的多民族国家，新疆是中国不可分割的一部分。新疆不是哪一个宗教、哪一个民族的新疆，新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员。维吾尔族不是天生的穆斯林，伊斯兰教并非维吾尔族全民信仰的宗教，也有部分维吾尔族群众信奉其他宗教，党员干部和一些群众不信仰宗教。身为党员干部，我要认清什么是风俗习惯，什么是宗教信仰，坚决抵制生活习俗宗教化、神圣化、绝对化，打破“泛清真化”的思想桎梏，绝不能让“清真”绑架维吾尔族。
我的记忆中，上世纪八九十年代，食品没有“清真”与“非清真”之分，但近几年“清真”食品似乎越来越多、越来越离谱。除了食品包装上印有“清真”标识外，一些生活用品竟然也印上了“清真”，甚至出现了可笑的“清真牙膏”“清真纸”“清真化妆品”“清真水泥”等。“泛清真化”问题已经严重干扰了维吾尔族群众的正常生活，到了非大力整治不可的地步！
我参加工作以来，每次和汉族同事吃饭，因为我大家都要去清真餐厅。每次春节到同事家里拜年，同事们都要专门为我准备崭新的碗筷。无论是朋友吃饭还是同事聚餐，只要有我就非得去清真餐厅，朋友同事们生怕没有尊重我的饮食习惯而影响了民族团结。长期以来，我和很多维吾尔族人一样，形成了固定的思维模式，理所当然地认为就应该这样。殊不知，我的脑海里根本没有换位思考——我是否也应该尊重别人的饮食习惯呢？
“清真”不断泛化，导致了即使不信仰伊斯兰教的少数民族干部群众也不会在汉族餐馆就餐，不会吃汉餐厅的牛羊肉和蔬菜水果等，甚至有些维吾尔族干部群众固执任性地认为只要有人在他面前谈猪肉、吃汉餐，那就是对自己的不尊重。大家觉得这些正常吗？这些当然很不正常！
我要说：第一，民族不等同于宗教，风俗习惯也绝不能等同于宗教。泛化清真概念，不是风俗习惯，而是极端化表现。第二，尊重是相互的，只有尊重别人，才能得到别人的尊重。饮食习惯需要相互尊重，绝不是汉族单方面地尊重少数民族的饮食习惯。第三，必须彻底清除“泛清真化”影响，摒弃不利于各民族交往交流交融、阻碍民族发展和社会进步的陈规陋习。维吾尔族干部群众应该求大同、存小异，主动与汉族同胞相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏，才能学习更多的先进文化，才能促进交往交流交融，实现真正的民族团结。
“清真”泛滥成灾，显然是境内外“三股势力”和“两面人”为了不可告人的目的，利用风俗习惯进行微观渗透的罪恶阴谋。他们披着“民族”的外衣，打着“宗教”的幌子，利用极端思想实施“教族捆绑”和“教俗一体”，鼓吹维吾尔族就是穆斯林，妄图通过“清真”和“不清真”制造民族隔阂、破坏民族团结、煽动民族仇恨，扰乱干部群众的思想认知和社会生活，侵害维吾尔族的整体利益。大家想想，如果各民族吃不到一起，说不在一起，交往不在一起，长此以往，怎么能走到一起？怎么能彼此心连心？怎么能和谐发展？最近从网上看到一些文章，从《我是维吾尔族，但我并不信仰伊斯兰教》到《朋友，你不必专门为我找清真餐厅》《维吾尔族，也需要解放思想》，再到《相互尊重饮食习惯，不是汉族单方面尊重少数民族的饮食习惯》等，我深有感触、大受启发。我要大声说，我是共产党员，我不信教，我也要尊重其他民族的饮食习惯，没必要非得去清真餐厅。对于别有用心的人和“三股势力”，我不仅要大胆发声，更要主动亮剑：我要带头改变固有的思维模式，跟汉族同志说在一起、吃在一起，工作学习生活在一起，不断密切我们之间的血肉联系，在扭转落后的思想观念和摒弃陈规陋习上立好标杆、当好模范！
乌云遮不住太阳的光辉！当无数条溪流汇聚成大海的时候，就能形成磅礴的气势和力量。让我们每个人都行动起来，与身边的汉族兄弟姐妹真心实意地一起吃一顿饭，真正从尊重汉族同胞的饮食习惯做起，来一场生活饮食习惯的大革命，来一场勇敢的思想解放。
我坚信，只要我们每个少数民族党员干部都勇敢地站出来，带头示范引领、带头发声亮剑、带头教育引导少数民族群众，“三股势力”妄想靠绑架民族、绑架宗教、绑架习俗卷土重来的思想基础就会彻底土崩瓦解。只有这样，我们的生活才会更加幸福美好，民族团结之花才会更加绚烂夺目，社会稳定和长治久安总目标也一定能开花结果！
作者：艾斯卡尔，高新区（白碱滩）区教育局。来源，克拉玛依日报。
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