自古江南多才子,姑苏尤盛,老城和大家一起来盘点一下曾经长期生活在苏州的才子吧!
第一个应该是言子,孔子七十二贤之一,又称南方夫子,部分上海人的祖宗特别推崇,奉贤地名由来于言子讲学后的待遇提高有关,传说言子讲学后吸引各地百姓前来供奉贤人,奉贤县由此得名,言子陵在今苏州常熟虞山兴福寺后,干将路乐桥地铁口东侧刚刚恢复了言子书院不太久。
第二个是孙武,据一个苏州老教师和吴县一个老领导一起考证,孙武在穹窿山写出了世界上第一部军事著作《孙子兵法》,他也是吴王阂闾(西施的公公)的好朋友,今天的穹隆山已成为吴中区旅游营销成功的范例。
第三个是伍子胥,他是中国早期顶尖的城市规划大师,2532多年过去了,苏州的老城一直在他的规划下发展,中心城区没有一丝移动,可惜后人只知道他是政治家,只知道他过昭关一夜急白了头,不知道他是史上最牛的规划师,苏州的古胥门遗址护城河边专门建了一个主题公园纪念他,在胥口居民区边上也恢复了他的大墓顺便做了公园供居民游玩。
第四个是范仲淹,他作为一个政治家和文学家都当之无愧。曾有人质疑为何在苏州新火车站把范仲淹的雕塑做得比伍子胥大,而且放置中央?原因很简单,范仲淹《岳阳楼记》一句先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,教化了中华一代又一代的仁人志士,他在全国的影响力远在伍子胥之上。
第五个是风流才子唐伯虎,正因为唐解元科考出事,后世才可能流传他的那么多优美的字画和风流的故事,他是中国最早的嬉皮士,苏州政府已陆续恢复他的故居和陵墓,可惜的是在唐寅祠的北面搞了一个巨大的仿古文化建筑群一直空置而没有启用。
第六个是顾言武,他提出了:天下兴亡,匹夫有责!这应该是苏州的才子最早发出依靠公民力量推动社会进步的吼声。
苏州才子还有许许多多,这里不展开了,当下苏州居民有一千多万人口,他们中许多人是当代的才子。
期待着这一代新苏州人中能够早日出一个名副其实的才子,影响苏州和中国的健康未来。(附录苏州火车站广场名人)
范仲淹祖籍苏州,出生一百天就随家人到苏州生活。曾任苏州知州,在任期间政绩突出,特别是兴建水利,解除了水患,保障了苏、常、湖的农业生产,使百姓得以安居乐业,受到苏州人民的爱戴。苏州关于范仲淹的遗迹很多,景范中学所在地,原来就是纪念他的祠堂。城内的范庄前,城外的天平山高义园都与范仲淹在苏州的生活有关。他在《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”就镌刻在高义园的牌坊上。
白居易是著名的唐代诗人,曾任苏州刺史。在苏州任职时,为百姓做了不少好事。现在很有名的苏州山塘街,就是当年他主持下开通山塘河时建成的,当时叫“白公堤”,这是苏州上了一些年纪的人都知道的。
泰伯是吴地的开拓者。他和弟弟仲雍为避位从北方来到当时还是荆蛮之地的江南,将黄河流域的先进生产技术带到吴地,发展了经济,促进了黄河流域和长江流域经济文化的交流。老百姓拥护泰伯,拥立他为“勾吴”的王。泰伯是吴地的始祖。现在苏州阊门下塘街还有奉祀泰伯的至德庙。
言偃,苏州常熟人,是孔子有弟子三千,七十二贤人。言偃是七十二贤人之一,人们尊他为言子。言子是孔子学生中唯一的南方人,因此又被称为“北学中国,南方一人”和“南方夫子”。言子特别擅长文学,被孔子所称道。
顾炎武,苏州昆山人,著名的思想家、史学家、语言学家,明末清初三大儒之一。参加过昆山抗清义军。他写的《日知录》等著作怀疑君权,提倡“众治”,具有反对封建专制独裁的早期民主启蒙思想的色彩。他提出的“天下兴亡,匹夫有责”的口号,具有深远意义和影响。
伍子胥受楚王迫害,从楚国逃到吴国,帮助吴王阖闾成就霸业,并“相土尝水”“象天法地”,建成了阖闾大城,就是现在的苏州城,二千五百多年来,苏州城的城址始终未变,还是在伍子胥建造的阖闾大城的基础上,这是历史上少有的。苏州有许多与伍子胥有关的遗迹,胥门、胥口、伍子胥路、胥湖、胥江等地名都与伍子胥有关。
孙武,是我国著名的军事家。他曾帮助吴王训练军队,著名的孙子训练女兵,杀了吴王宠姬的故事就发生在苏州。苏州穹窿山茅蓬坞是当年孙武的隐居地,也是他著作《孙子兵法》的地方。吴王重用孙武,以弱胜强,使古吴国成为春秋时期的五大霸主之一。现在苏州还有孙武演兵场、二妃庙等遗址。
祖冲之是我国古代有名的科学家,圆周率、大明历、指南车是他的三大成果。他虽然不是苏州籍贯,但在苏州昆山(当时叫娄县)当过足足六年县令,是名符其实的“科技县长”哦!
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