最近二十年苏州已经快速进入现代城市化的进程中,对于一座有着二千五百年历史的文化名城,怎样来摆正保护和发展,文化和当下经济,建设和生态的关系,引发一部分老苏州的思考,为此老城老砖寻访了苏州一位资深老城建超然,老城建超然参与了过去五十年苏州大量的城市建设项目,有一些独到的思考和见解。
老城老砖:您是苏州最早提出从四维角度看苏州,正确处理城市化发展和古城保护的关系这个课题的,能否简单跟老苏州介绍一下这四个维度?
老城建超然:1,要站在中华文明的角度看苏州,认识古城的价值和地位。
2,要站在历史传承和延续的角度看苏州,领导和专家组的决策要经得起历史的考量。
3,要唯物辩证观点看苏州,认识物质和生态资源的承载力和可持续性。
4,要深入到小巷深处:民居古建筑内部去调研,看到近年来城市化进程引发的新变化和新矛盾,及时推出新政策解决新矛盾。
老城老砖:作为资深老城建您提出我们这一代人要对得起古人,能否请您再深入谈一下从四维角度探索苏州古城保护与发展的新路?
老城建超然:从3000年前泰伯奔吴带来了中原先进文化,一直到明清苏州太湖流域成为吴文化的发祥地和文化中心,上到状元群体,下到市井文化的手工艺都达到了引领全国的地位,特别是遗留下众多的古典园林直接代表者东方城市文明,我们在城市化进程中丝毫没有理由为了经济牺牲这份类似的历史文化资源,要对得起先人。
我们看待吴文化的形成,不仅理解水陆并行的双棋盘格局,春申君和白居易兴建水利,范仲淹舍宅地建文庙府学开中国官学先河,同理我们今天进行城市规划和房地产开发,造城运动中要反复论证其可行性,要在历史传承的基础上求发展,从而真正对得起古人和先贤。
我们今天看待吴文化也要有一定的量和度,千百年来北方部分贵族不断南迁,有的隐居太湖,有的退隐园林,他们带来了各地优秀文化的基因,不仅没有异化吴文化,反而更加充实丰富了吴文化,超然认为使得苏州成为一方留得住人,静得下心,做得出事的净土。当下城市化的进程中由于古城所处的中心位置和部分老房子出租房价稍低,大量外来新苏州人住进了古城区,他们的数量早已经超过了原住民,他们中间的一部分人群带着农村不文明的生活习惯进入古城区居住在古建筑里,其数量之大,对吴文化冲击之大,很难在短期内接纳和消化,另外城市的原有管理能力一下子也无法适应对生活在古城内大数量新苏州人的管理,使得城市运营系统长期处于超负荷状态,特别是重点防疫期间,人们更加意识到古城区的医疗和抗疫资源是有限的,苏州古城的历史文化资源和自然生态资源是有限的,需要调整个别政策和思路应对新情况,否则长此以往会对古城保护产生无法挽回的影响。
我们今天要真正了解苏州读懂苏州,必须要直接走进小巷深处,走进破旧的古建筑内,古城区某些街巷被人任意开店买菜,任意开夜市排挡,任意停放私家车,任意改变街巷入口建设,已经完全打破了历史文化名城的原有韵味。
超然作为一个世代居住在苏州的老城建,个人认为保护好苏州这座历史文化名城的价值超过开发建设一百个新城。
老城老砖:谢谢您作为苏州老城建提出四维角度看苏州,这些观点都是很多老苏州居民爱看的内容,期望下一次能请您谈谈苏州古城热点子城文化。
(附录)超然从小生活在古城区一座园林古宅内,深受吴文化熏陶,毕业后工作在城建系统,从西园路建9栋住宅楼开始,可以说见证了苏州50年的城市建设和古城保护历程,下海后创建古建筑网络平台,私人购置一处古宅进行修缮并作为办公地点,方便老苏州研究探索苏州古城的保护和发展,课题研究得到政府部门的重视。
(延伸阅读)(添加作者微信讨论老苏州话题18601173850)