拱禄拱贵，填实则凶，提纲有用，论之不同

    所谓“拱禄拱贵”，是指“拱禄格”与“拱贵格”这两种格局。《渊海子平》论拱禄格云：“此格有五日（即丁巳日丁未时，己未日己巳时，戊辰日戊午时，癸丑日癸亥时，癸亥日癸丑时），忌填实，最怕冲了日时拱位，同杀皆拱不住……岁君大运同。”意即这五种日时之间都暗夹暗拱着日元的“禄”字，如丁巳日与丁未时之间暗拱着“午”字，这“午”便是丁日元之“禄”，戊辰日与戊午时之间暗拱着“巳”字，这“巳”便是戊日元之“禄”，等等，所以才把它们叫做“拱禄格”。

    所谓“拱贵格”就是日时之间暗拱着日元的“天乙贵人”，如甲寅日甲子时，子寅之间暗拱着“丑”字，这“丑”便是甲木日元的贵人，等等。此格有六日，即：甲寅日甲子时，壬子日壬寅时，甲申日甲戌时，戊申日戊午时，乙未日乙酉时，辛丑日辛卯时。这种格局也怕岁运填实“贵人”之字，以及刑冲日时位，又怕四柱有官杀冲身。

    据说，上述两种夹禄夹贵的八字，是一种贵征，八字无官也论贵。《三命通汇》有诗曰：“日时双拱禄中庭，金匮藏珠格最清，至贵至高君子命，无忧无虑到公卿。”但是，这两种格局都不可见填实之字，即拱禄格不可见“禄”，拱贵格不可见“贵”，也不可刑冲这“禄”、“贵”二字，带七杀也不宜，否则以破格论凶，故曰“填实则凶”。

    最后两句“提纲有用，论之不同”的意思，是说在月令成格的情况下，就不取拱禄拱贵格，这与《三命通汇》的说法是一致的。《三命通汇》的诗诀云：“拱禄拱贵格中稀，也须月令看支提，提纲有用提纲重，月令无神看此奇。”

    但是，《子平真诠》则不取这两格，原因是子平所说的“禄”是指官星，并非日元建禄之“禄”，这种“禄”是不带贵气的。“天乙贵人”也只是一种神煞，不能代替官星显示贵气。

    孰是孰非，请看实例：

    《渊海子平》所举刘知府命：癸卯 癸亥 戊辰 戊午。月令有财有杀，本有用神，可以构成从杀格。大运庚申，庚金生水，申辰拱水，午火印星到死地，从杀成真，乙未运更是三合杀局，故而命主能贵为知府。这贵气应当不是日时拱禄所拱出来的。

    某男命：壬辰 己酉 戊辰 戊午。也符合拱禄格的条件，然而命主却没有学历，更没有当官，只是个普通农民，为什么呢？因为月令有伤官为用，格成伤官喜比，大运北方，比劫无力，自然不能崛起，虽日时拱禄也是枉然。

    又有某男命：癸卯 癸亥 己未 己巳。日时拱禄，但命主只有初中学历，此后在家务农，入乙未运后开印刷厂，发了些财，虽富不贵。这是什么原因呢？因为八字三合杀局，是个从杀格，以比劫为忌，乙未运杀重去掉比劫，故而发财。不贵的原因只有两条，一是提纲有用则不论拱禄格，二是《子平真诠》所说的这“建禄”之“禄”不是官禄之“禄”了。

    而某女命：丁未 壬子 癸丑 癸亥。提纲没有用神，日时拱禄，应该发贵吧？可是，命主却只有小学文化，婚后一直在家带孩子，做了几十年家庭主妇，其丈夫则做小生意，平平常常，这原因恐怕就只有一条了，那就是这所拱之“禄”不是官禄之“禄”了。

    《渊海子平》又举焦郎中命：丁巳 丙午 甲寅 甲子。说此命虽无官星，只因日时拱丑，这丑字是日元的“天乙贵人”，所以命主才贵为郎中。

    还有傅行简命：戊子 甲寅 甲寅 甲子。八字无官杀，似乎也非贵命，但命主却是宋朝的状元，官至著作郎。己未运冲丑破格，命主辞官家居。

    通过这焦、傅二命，似乎可以证实这“天乙贵人”确实是一种贵征。但是，另有男命为：丙戌 辛卯 乙未 乙酉，也很符合拱贵格的条件，可命主却因生于地主家庭而被打成“黑五类”分子，过了几十年暗无天日的非人生活。这后来给地主“摘帽”了，他也就当了个又累又穷的生产小队长而已，一直就没见这“天乙贵人”给命主带来什么贵气。还有一个男命：己亥 癸酉 辛丑 辛卯，日时拱寅，也是标准的拱贵格，但是这命主却更惨，是个聋哑人，没学业，没职业，没老婆儿女，一生都是人在囧途。

    为什么焦、傅二命的“天乙贵人”就管事，而这“黑五类”和聋哑人的命就不管事呢？原因在于焦、傅二命的“天乙贵人”丑字就是官库，其中的辛金官星才是真正的“禄”，只有日时暗拱这种“禄”的八字才是一种贵征。当然，即便是正官格也不一定就贵，因为格局还有成败高低之分，若是格局破了低了，什么贵格也都不贵了，包括这拱禄格。

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