到奈良，寻访一位大唐故人

细雨蒙蒙的早晨，我去了日本古都奈良市的一座千年寺院，寻访一位故人。

这一座寺院，名叫“唐招提寺”，建于公元759年（中国唐朝乾元二年），1998年，被联合国认定为世界文化遗产。

寺院的山门称为“南大门”，十分古朴，唯有上方悬挂的“唐招提寺”四个字刚劲有力，那是日本第46代天皇——孝谦女皇仿王羲之、王献之的字体亲笔所写，也已有千年的岁月。

为什么这座寺院有这么一个难解的寺名？

其实，“唐招提寺”的原名，叫“唐律招提寺”，所谓“唐律”就是“唐朝律宗”，而“招提”源自梵文Caturdeśa，意译为“四方”。“招提”作为寺名，最初是由中国北魏太武帝开始。所以，古人遂以“招提”为寺院的别称，后亦传至日本和韩国。孝谦女皇题写寺名时，直接省略了“律”字，于是变成了“唐招提寺”。

这座寺院与一位唐代中国高僧有关，这位高僧名叫“鉴真”。

鉴真大师原是扬州大明寺住持，受日本高僧之邀前往日本传法，10年间5次东渡，均遭暴风巨浪与弟子告密等原因而失败。公元753年，鉴真与日本遣唐使一起，带领十几名弟子开始了第六次东渡，终于成功抵达了日本，当时他已经66岁，而且双目几近失明。

当鉴真大师一路艰辛抵达当时的日本首都奈良时，日本天皇以及皇室成员悉数出宫相迎，鉴真大师被封为“传灯大法师”，“大僧都”，掌管日本全国的僧尼，并在日本推行律宗戒律，改掉了日本僧人的种种陋习。

在东大寺传法5年后，日本天皇将新田部亲王旧宅邸地赐予鉴真大师建“唐招提寺”，为日本律宗总本山（祖庭）。

公元759年，鉴真大师亲自设计和规划，建造“唐招提寺”。 整座寺院有金堂、讲堂、经藏、宝藏以及礼堂、鼓楼等建筑物。其中金堂、讲堂、经藏、鼓楼是日本政府认定的“国宝”。

走进南大门，迎面而来的大型建筑，就是日本的国宝级建筑“金堂”。

金堂坐落在约1米高的石台基上，为日本奈良时代最大的建筑，七圆柱并列支撑着三端向上的斗拱，显示出独特的对称之美，金堂也是现存1200余年的木结构古建筑，具有浓郁的大唐风格。据悉是鉴真大师的弟子如宝根据鉴真亲手所绘的大殿遗稿，于鉴真大师圆寂数年时开始建造。

金堂内供奉着金色的主佛卢舍那佛像，高3.7米。其两侧高5.36米的千手观音佛立像和高2.03米的药师如来佛立像，均为奈良时代特有的木心脱乾漆造，目前也都是日本的“国宝”文物。

我以前陪同普陀山大和尚道慈法师访问唐招提寺时，唐招提寺第87代长老石田智圆法师抚摸着金堂的大圆柱说：“你们看看这一根柱子，它是拼接起来的，最上面的一段是初建时期的原物，中间补修的是明治时代的东西，而最下面一段，是2000年金堂大修理时拼接上去的。”

一根柱子，连接了千年岁月。

我每次去唐招提寺，都会去抚摸一下这几根圆柱，因为这和大唐的原物，触摸的是1200余年的传承。

许多年前，在金堂的西侧池塘里，挖掘出了陈腐的莲根。经过鉴定，居然是1000余年前的莲根。在抽取了其中的DNA后孵化出新的莲藕，居然绽放出鲜红的八重莲花。对照《唐大和上东征传》的记载，这些红莲是鉴真大师当年从中国带来日本的。唐招提寺于是把这莲花，称作为“唐莲”，每年初夏时，盛开的唐莲都会在寺内本坊展示，让人一睹千年大唐莲花的风采。

到唐招提寺，我一定会去祭拜一处林地，这里原有一栋建筑，叫“西室”。石田智圆长老告诉我，这里便是当年鉴真大师的宿坊，也是他圆寂之地。

不过，过去千年时光，我们还是能够见到鉴真大师，因为唐招提寺保存着一尊鉴真大师的坐像。

公元763年春日，已经76岁的鉴真大师身体每况愈下，一天夜里，他的弟子忍基忽然梦到唐招提寺的讲堂的屋梁突然折断，他预感到什么，为了留住恩师的身影，带领其他弟子一起为鉴真大师塑造一座像。

时年5月6日，鉴真大师面朝大唐的方向向西结跏趺坐，告别了自己辉煌的生涯。史料记载说，圆寂后三天间，弟子们还能感悟到鉴真大师的体温。火化时，散发出浓浓的香气。

这一尊鉴真大师的雕像就是他圆寂时的模样，精准地刻画了鉴真大师离去时静谧而圣洁的形象。

这一尊当时雕刻的金色漆像，如今完好地供奉在唐招提寺的御影堂里，被日本政府指定为“国宝”，也被认定为日本历史上第一尊人物雕像。

在鉴真大师圆寂1250年之际的2013年，唐招提寺公开了一尊鉴真大师坐像的复制像，这一尊复制像由京都财团法人美术院耗费了10年的时间，采用当年忍基等大师弟子们同样的工艺和材料，同样的颜料与油漆精心制作而成，完美再现了鉴真大师当年圆寂时的模样。

如今，这一尊复制像供奉在唐招提寺的“开山堂”中，让我们能够时时见到大师的尊容。

鉴真大师的墓坐落在寺院的东侧，穿过矮矮的唐式土墙，进入院门，眼前便是一片绿油油的苔藓。

有一座小桥连接着大师的墓，墓前供奉着一盏长明石灯，周边种植着故乡扬州市的琼花。

墓的边上，还有一块小石碑，上面刻着“赵朴初居士之碑”。这是唐招提寺为赵朴初先生立的一尊供养碑。

赵朴初先生曾长期担任中国佛教协会会长，1980年4月，在赵朴初先生和日本佛教界的共同努力下，鉴真大师的漆像运回他的家乡——扬州市大明寺供奉，相隔1227年，让大师魂归故土。

肃立在鉴真大师的墓前，努力想象1000多年前，大师搭乘一艘木帆船历尽艰险，从中国横渡东海抵达日本的情景，明白一个道理：中日文化的传承，是这些先哲们用生命换来的。日本应该感恩中国！

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