按:回归中国“民本、民主”的真谛,戳破西方“票主”的词汇假象,才能击败破解西方的意识形态体系洗脑。
1 建立中国意识形态词汇体系
建议将英语中“democracy”翻译为“票主”,而不是“民主”。
因为,我们不能让西方意识形态词汇占据了最美好的中文词汇,而误解了其本质涵义。
“票主”,指出了西方democracy的两个要点:选票和钞票。主宰政策和民意的,是背后的金主、财阀、媒体、金融、军工、能源等利益集团代言人。
在西方票主制度下,利益集团私下或公然“合法地”给政客提供政治献金,政客当选后,执行政策输送利益甚至直接回报职位,而且政客及其家人退休后以演讲、顾问、入职等形式获取巨大利益。
西方体制下这种赤裸裸的腐败和利益交换,远比中国常见的贪污受贿送钱来得隐蔽高级百倍。
中文的“民主”一词,可翻译为“people-dominancy”,取“人民支配、人民做主”之意。
这样一来当西方人说中国不是“democracy”的时候,我们就可以说我们的确不是啊,我们明明是“people-dominancy”。
西方人士一下子就愣了,不得不重新去看看这是什么意思。
另一方面,我们对中国本国人可以说,西方不是民主体制而是票主体制,就此独占中文的“民主”这个好词。
共产党应该译为“communist legion”而不是“communist party”,legion这个词有军事意味,符合党的纪律性和先锋队性质。“party”中含有“部分”之意,与共产党代表全民利益不符。
西方政党中的“party”不该译为“党”,应该译为“会”,比如美国共和会。这和他们的松散性和部分代表性符合。
所以以后西方攻击我们是“party state”的时候,我们就可以说你们才是“party state”,我们是“legion state”,于是西方人又得学习了。
中文中的国家一词,应该译为“familination”,为“family”和“nation”合词而成。
在汉语使用中也应该区分:对中国可以用国家这个词,对西方只能用国,本来西方人对国和家就是分得很清的嘛。
如果需要两个字的词比如“西方国家”,则可以叫“西方诸国”或“西方邦国”,这也更符合实际。
中文中的政府一词,应该译为“governsys”,专指像中国政府一样,原则上有无限责任要管理巨量事务的政治体系,为“govern”和“system”的合词。
中国文明跟西方文明的很大不同在于,中国是无限责任制政府,而西方是有限责任制政府。
从疫情,你就可以看出来。美国死50多万人,感染近3000万人,但它的政府和体制不必负责。换中国,政府体制必须承担无限责任,直到彻底解决。
西方的所谓“government" 不该译为“政府”而是应该译为“管所”,一个管理场所而已。
英文中的“citizen”不该译为“公民”,应该译为“法民”。法民一词强调具有国籍并因此拥有相应的法律权利和义务。公民中的“公”含有集体意味,公民一词应该译为“groupizen”,为“group”(集体)一词所派生。
因此我们可以称中国为“公民社会”,西方为“法民社会”,响应号召戴口罩就是公民行为,声称自己有权不带口罩就是法民行为,所以中国民众爱戴口罩而西方民众抵制口罩也没有什么奇怪了。
讲中国故事,首先要有中国概念,中国概念,要用中国词汇描述。
此前的中国政治词汇,被西方话语统治太久,现在,是使用新词汇的时候了。
西方人如果接受了中国新词汇,就有望逐渐脱离西方的意识形态温室;如果不接受,就会越发不了解中国。
让有识之士逐渐向我们的话语靠拢,让自闭保守之辈越发懵懂,这都是好事。
使用中国政治新词汇,也有利于中国知识界,早日突破西方体系,不被西方意识形态的词汇语言骗术所误导,为中国乃至人类做政治探索。
2 Democracy翻译成“民主”是极具误导的语言骗术英文“Democracy”这个词,中文里居然被翻译为“民主”,这是强势文明剥夺其他文明的好词语的一个例证,是严重的语言骗术和误导。Democracy,它的真实内涵,完全不是“人民做主”。台湾自吹民主,吹得震天响,可台湾人民能够做主,我不要吃美国瘦肉精猪肉吗?美国白人主子让你吃,你就必须吃。你根本做不了任何主!
全世界哪一个善战的将军,是士兵投票选出来的?——为何不说士兵选出的将军,能让军队更团结、更有向心力?只有这样的军队才叫民主军队?
全世界哪一个优秀的公司 CEO, 是员工选出来的?——只由董事会选举指派的CEO,就是“不民主”?全世界哪一家医院的院长,是全体医生护士选出来的?——为何不让医生或病人「最信任」的医生当院长、否则就是“不民主”?治国,难道比带领一只军队、治理一家公司、管理一家医院简单吗?大多数人连自己该读什么科系,选哪家公司上班,选谁当配偶,常常都选不好,哪来的谜之自信,由很多个“自己”一人一票选择国家领导人,就是人类唯一正确的政治制度?常常是两种人:一、不把治国当作专业的人;二、想不经过一步一脚印的历练,快速夺权,没有治国本事,但是能受民粹欢迎的人。任何说「先进国家都搞西式民主」的人,完全不知道自己在说什么,不管他们智力学历有多高。
第一,世界上特别落后、动乱的国家中,一大部分也是走西式民主。印度就是如此。号称民主,一人一票了几十年,然后呢?内政腐烂到一塌糊涂。印度人能像中国人一样,优良的治安?女生能安全地夜晚散步?四处有相对清洁的水?
第二,西方国家的第一桶金,和民主自由没有半毛钱关系。第一桶金是他们走帝国主义路线时,从非洲亚洲美洲南美澳洲掠夺资源来的,加上搞工业革命和贸易。抢那么多地,拿走那么多资源,奴役那么多奴隶和当地人,再交换资源货物搞搞贸易,想不富都难。
不谈实质,而只抬举某一种制度,在我看来是很不可思议的。 做为人民之一,我关心的是扎扎实实的生活,包括空气、水源、薪资、环境空间、交通、医疗、各种社会保险、公卫、食安与教育等等等,这才是重点。我相信在正常、不洗脑的状况下,一般人也是关心这些,而不是关心是否一人一票,也不是关心各种手段与制度非得要哪一种才行。并非说手段不重要或制度不重要,而是说,它们的重要性在于它们是否有效达成实质目标。实质的生活,才是判断政治良莠的根据。「一人一票,票票等值」究竟有何意义可言?它怎么会构成一种政治目的呢? 它不过是无数的手段之一,而不是神圣目标,更不是真理。如果「一人一票,票票等值」这样一种所谓「民主」,如此重要且非它不可,那么,任何一家公司、机构、医院或学校怎么不实施「民主」来选出董事长、校长或院长? 如果一间公司或小学,尚且不应该让全体员工或全体师生「一人一票,票票等值」来选出领导,为何大至一整个国家的政府之如此复杂的专业运作,却反而必须「一人一票,票票等值」才叫做「民主」?新加坡本质上是一党制,中国大陆名义上八大民众党派,其实也是一党制,但执政党仍然是必须对政治绩效和民意负全责的。
政党轮替,我不知道这事本身有何意义可言?怎么会是一种目标? 一家公司或任何一个机构,为什么非得两派人马斗来斗去、轮替掌权?这事本身有何意义?有何值得夸耀?
你去一家公司上班,难道不是考量薪资、工作环境、休假、升迁与育婴政策,而是在乎公司高层是否能够经常互斗? 在乎公司必须分成两派多派,常常火拼,定期拼出个高下,轮流掌权,才是公司长治久安的基础?
如果小至一家公司,都不需要这样干,为何大至一个政府或国家,却必须两党或多党互相争权夺利,才叫做民主? 凭什么同一套领导机制或同一个党(仍然世代更替),就不能长治久安?道理安在?监督制衡?不如说是无人负责,民粹凌驾专业,或者政党恶斗,互相推诿。被西式Democracy洗脑的那些教徒们,最爱说的是,民主的优点是有监督制衡。制衡个屁啊!不如说是无人真正负责。因为我是民选的!
微博上看到一位李先生,对那些动辄以批评监督去指点内行的外行人,骂得一针见血。20年前,中国某大都市修建三环路,双向10车道,耗资数十亿。市民们纷纷痛骂市政府官员:路修那么宽,根本没多少车,是给官僚和富人跑车的吗?老百姓的血汗钱,是给你们贪污乱花的吗?!
20年后,市民们痛骂市政府:每天堵车堵到死!傻逼官员,怎么才修尼玛10车道,为什么不修14车道或者双层路面?!骂政府,骂官员,都是老百姓的自由权利。无论对错,都得尊重。但是如果把修路这件事,交给民意来决定,那完蛋了,肯定不会修。现在修,成本何止高出10倍?大多数人,连民主和共和有何差异,都说不清楚,却会像被洗脑一样喊着民主这个词。仿佛只要能投票选举,随时随地辱骂官员,监督批评,世界就尽在掌握。
政府和官员当然要尊重民意,回应关切。民意和舆论的批评监督一定要有。但不能把决策交给民意,把政策议题拿去玩公投。让外行对内行指指点点。让民粹决定专业。
不是不能投票,不是不能监督批评,而是很多事,包括真正意义上的监督批评,不能简单交给民粹,由所谓人民投票去决定。民粹就是,丝毫不具备领域的专业知识能力经验,就去监督批评,只出一张嘴,却不用真正负责。就像医学的监督评价不能交给厨师。官员两手一摊,我只是执行你们公投民意决定的,我不负责。尊重专业,专业的事,专业的人做,专业的人负责,逐级培养遴选专业的人。民主有很多形式,并不是全民一人一票直选最高领导人,就是民主的唯一方式。
美国总统不是全民一人一票直选,而是按各州选举人票制度的间接选举,当初希拉里输给川普,是按选举人团制度输了,如果按全民得票率希拉里其实高过川普。英国日本首相也不是全民一人一票直选,都是政团间接选举。中国今天的选举,除了基层村镇直选,大多都是间接选举。但避免民粹,避免把投票视为解决一切的药方,避免让外行决定内行,绝对是重要的。以为是「自己」投下的那一票,其实只是接受媒体、财团、政党训练的结果。一人一票多党制投票选领导人,政党轮替,是道路之一。也有成功的范例。但失败的案例也一大堆。精英共和制,实质上的一党制,靠政绩赢取民意支持,严厉管制舆论与法治,也是道路之一。也有成功的范例,例如新加坡。「民主」真正的目的,其实是良好的治理,也许未来会有不同的演进形式。条条大路通罗马,罗马才是目的,大路 A 只是众多通往罗马的路径之一罢了。
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