宗萨蒋扬钦哲仁波切：内修的最好方法，就是抱有对真理的渴望

《生命·觉者》系列

讲述对生命解说最具多样性的观点

本期对象：宗萨蒋扬钦哲仁波切

宗萨蒋扬钦哲仁波切

当今最具影响力的佛教上师之一

全世界公认极具创新精神的年轻仁波切

秉持不丹藏传佛教优良传承，倡导无宗派运动

专访 宗萨蒋扬钦哲仁波切 第五期视频

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精彩对话

梁冬老师 :

您曾经说过很多修行的人心都太坚硬了，甚至您说自己也太坚硬了，那请问什么是柔软的心？

宗萨蒋扬钦哲仁波切 :

我认为当你的心变得柔软的时候，你永远会有一种紧迫感，你就会变得更勤快一些。

我老师曾经说过，有时候我应该穿着最鲜艳的衣服，让人们注意到我，这样在他们和我之间建立桥梁和连接，这样我就能够更好地帮助到这些人，这就是一个菩萨，像我的老师这样，因为他们的慈悲而拥有如此柔软的心。他们会想到这样的细节，没有什么白费的工作，即便是你选择戴一个什么样的领带这种细节。

梁冬老师 :

所以我感受到了宗萨蒋扬钦哲仁波切在回答我问题的时候，其实他在透过这个摄像机，告诉所有这个世界将会看到他的这些话的同学们，宗萨蒋扬钦哲仁波切的心里总是怀有一种慈悲，就是希望能够帮助他们，帮助每一个人的灵魂能够得以提升的慈悲。

宗萨蒋扬钦哲仁波切 :

让我们再来谈一下修行，我们如何修持无眼、无鼻、无耳，我们如何修持色即是空，空即是色，我要给你们一个无价的方法，你们一定要写下来并且照做，对你们中的大部分人而言这是最好的办法，那就是：渴望它。

至于要不要禅修，要不要去研读，要不要禅坐，取决于你自己，然而我真正想要你做的是对波若波罗蜜多的渴望和发愿，把了知波若波罗蜜多作为你唯一关心的事情，这样就足够，这就是你需要做的所有的事，我是认真的，这不是我编造出来的说法，我可以引用许多经书和大师们的话来论证，这也是你们力所能及的，我会合掌对你礼敬，对那些渴求的人，即便你对波若波罗蜜多完全没有概念，但是只要你心存渴望想要了解，这样就很好。

梁冬老师 :

您曾经说，修持佛法要有很大的心，要有很大的见地，这个view到底有多大？菩萨的view是一个什么样的view？菩萨能看见千百次的轮回，能看见他曾经是一只鸟，一只鱼，好像戴了一个神奇的VR眼镜，这是一个什么样的感觉？

宗萨蒋扬钦哲仁波切:

在这个相对的世界上，这是非常真实的，这也是可以实现的，我常常说，当你到了我这个岁数年过半百的时候，你就会有这样的一种见地，即便你是最幸运的人，你最多再活五十年。所以，如果我有一个宏大的见地，我会去思考这样的问题，然后落实到每一个细节上，我如何购物，衣食住行，把生命以恰当的方式管理起来。大部分的平常人没有这种宏大的见地，而是有一种奇怪的见地，他们的生活方式就好像自己能永生一样，这是不可能的。

当菩萨看待生命的时候，他不是只看待这一世的生命，而是去看待过去和未来所有世的生命，所以菩萨接受了一个工作，让众生解脱。所以当菩萨去世的时候，他的工作并没有结束，他已经迫不及待地要在下一世继续工作了。

所以这没有什么可悲伤的，因为你要知道，悲伤的情绪是由于你认为生命只有这短暂的一世。这就好像一个公司的经理人，他一天有好多事情需要做，到了晚上他需要休息，需要睡一觉，这就是菩萨们看待死亡的态度。

如果我让身边的侍者洗干净这个有点脏的杯子，他们是有信心可以洗干净这个杯子的，他们会认为这很简单，直接就去洗了。与此类似的是，当菩萨们在为了利益众生四处奔走的时候，当他们看到这些奇怪的侵略性高、情绪高涨又被染污的众生的时候，菩萨们会觉得很兴奋，他们会想我在这儿终于有事情可以做了。

当菩萨们看到被染污的众生的时候，他们看到的几乎就是可以变成佛陀的人。

- 未完待续-

《生命·觉者》梁冬对话

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