宗萨蒋扬钦哲：人们普遍过于关注物质，你拥有什么似乎比你是谁更重要

导读：

宗萨蒋扬钦哲仁波切，就是写了《正见》《八万四千问》的那位仁波切，于1961年出生于他称之为“坚定佛教国家”的不丹的一个“中坚佛教家庭”。7岁时被认证为19世纪西藏最伟大的佛教上师——蒋扬钦哲旺波的第三世转世。

宗萨是当今公认最具创造力的年轻一代藏传佛教导师之一。除了写书，他还导过口碑相当好的几部电影作品《高山上的世界杯》、《旅行者和魔法师》、《VARA》。

2017年4月，“此念”团队在尼泊尔的首都加德满都跟拍、采访了钦哲基金会董事长——宗萨蒋扬钦哲仁波切。

01

谦卑、礼貌

永远都是一个人有价值的原因

梁冬:

很多小朋友的家庭给了他很多资源，让他成为所谓社会的精英，受到很好的教育和培训，但是当他们长大以后发现自己并不快乐，这是什么原因呢？

宗萨:

所有的父母、老师、学校总认为为了孩子好，希望他们能通过一些考试，但是从根本上来讲这是在给他们洗脑，复制大人们的思维模式和做事方式，拷贝到孩子身上。这样说并不是建议停止教育孩子不送他们去上学，而是我们要抱着谦虚的态度去做教育，这样即使做一个番茄汤，即使是照着食谱，做出来的味道也会各不一样，因为每个孩子都是一个不一样的番茄。

我们应该考虑怎么样才能多给孩子一些信心，不是作为一个精英学校毕业生的信心，而是作为一个人的信心，这是最基本的。因为很多时候，我们都被给予了参考点，我们的信心源于我们是否能达到那些参考点，这就被别人的想法牵着走了。

做人最基本的是善良，善良和爱也是信心的来源基础，基本上在被给予爱的时候我们都是很感恩的，我们很感恩从父母那得到的爱和照顾。所以我们有很好的经验去思考整体而不是局部，孩子们也应该被教导——他们与生俱来的善良是最基础美德。

举个现实生活中的例子，比如说你在电梯里面见到一个孩子身上穿着昂贵的名牌衣服，而且很漂亮、帅气，但是他们并不谦虚，也不礼貌，所以你在电梯里碰见他的时候，你会被他们的存在惹恼。虽然穿着名牌但看起来一令人不舒服，或许是因为他们没有接收过爱和慈悲这些信息。

我用电梯打比方是因为那只是占用了你人生中短短3分钟不到的时间，然而有时你遇到一个穿着破衣烂衫的孩子，甚至长相也不好看，但是他善良又有礼貌，你会被他的礼貌所吸引，你会感叹哇多好的孩子！

名牌总是可以从商场里买到的，但是善良是我们父母、老师、学校传递给孩子们。

一个谦卑的心和一个有礼貌的状态，永远都是一个人有价值的原因。不管技术怎么变化，社会怎么变化，这两点是人类社会恒久的价值。

02

宗萨谈单亲家庭

梁冬:

在中国，现在离婚率很高，有很多孩子生活在单亲家庭当中。还有很多孩子，因为父亲经常外出，所以就生活在准单亲家庭，或者叫单亲式喂养。对于这样的家庭，仁波切有什么建议给这些孩子的妈妈们吗？这些妈妈对于孩子来说扮演了很重要的角色。

宗萨:

单亲家庭是21世纪的一个很现代的问题，我想我们不应该被一些老旧的价值观缠住。就像我们这一代，有一些人不只有父母，还有父母的父母，就好像有一整支球队的人在关照你，现在这个现象基本不存在了，要强调的是中国现在仍是这样的。

但是时代变了，这样对孩子真的好吗？真的很难说，那么多人照料一个孩子也许既没有必要，也不见得对孩子好。

一个球队式的家庭如果家长之间协调不好，意见不一致，那么唯一的好处就是能拍出一张漂亮的全家福。

而单亲家庭并不意味着灾难，独自抚养孩子也有好的一面，很多伟人是在单亲家庭中长大的，比如：孔子、孟子、岳飞。关键是不要被老旧的价值观缠绕着，作为单亲家庭，又执着于老旧的价值观，把自己拘侑于“别人认为的”，或自己害怕的一些条条框框内，就会带来很多新的问题。

03

“保护层”会阻碍孩子

发展他自身的免疫系统

梁冬:

现在技术发展非常快，大人们应该做些什么事情帮助我们的孩子拥有某一种的能力，可以让他在未来成为一个有价值的人？

宗萨:

现在的孩子有太多的保护层，尤其是受到西方教育的影响，家长们太会赞美孩子：比如画画，不管孩子画了什么，甚至就是几条随机的线条，大人就惊叹，哇，太美了！

大人好心给的这些保护层也许它对孩子的成长并没有帮助，或许有时候应该大胆地对孩子说：不对，你做错了。

我们每天都在摄取可以提升免疫力的食物或保健品。我听说瑞士的孩子到了伦敦就会生病，所以在瑞士的时候我每天都会给孩子两个脏脏的药丸，好让他们的身体变得有韧性。

在情感、情绪上同样需要成长成熟。很多孩子在智力上非常聪明，但在情感上非常不成熟，所以他们酗酒嗑药，都没有效果的时候就轻生，所以让他们适当地有一些挫折感是很重要的。

04

现代教育的核心

宗萨认为现代教育的核心问题是不够现代，因为我们被一些固有的旧系统卡住了，就比如在印度，孩子们仍然在学习英国流传下来的东西。之所以被这些旧的系统卡住是因为人们已经习惯了，处于集体无意识的洪流中匍匐前进，不问对错。

人们普遍的过于关注物质，你拥有什么似乎比你是谁更重要。

不止是教育，整个现代社会的系统发生了翻天覆地地变化，现在在网络聊天室里你可以欺负一个你根本不认识的人，而且是以极其恶劣的方式，这在30年都是根本不存在的现象。然而现代社会也带来了许多好的事情，而且它还有潜力带来更多好的事情。

后记：

我们在仁波切身上看到一种真正意义的开放性，不仅是对宗教的开放性，甚至包括对未来的开放性，我们常常认为一个宗教人士要坚守某些恒久不变的价值观，但是在仁波切身上我们看到了那种因为对“无常”价值观的坚定，而带来的一种对未来的开放。

而他把这一切归功于佛陀，因为在佛陀的教义里并不存在老的价值观或者新的价值观，它就是简单的真理，就是对实相的了知。

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