南怀瑾教会我的事 |彼得·圣吉Ⅵ《生命·觉者》
导读
彼得·圣吉博士，MIT史隆管理学院高级讲师; “学习型组织之父”，他的著作《第五项修炼》也是很具有影响力的管理学书籍。
彼得·圣吉对中国儒释道文化也很感兴趣，尤其对佛教文化颇有兴趣，早在斯坦福大学期间就开始修习铃木大拙禅宗，并有所证悟。并在1995年开始拜访南怀瑾后深受启发，之后每年几乎都要拜访南师，《南怀瑾与彼得·圣吉》这本书就收录了两人的谈话录。
本期《生命·觉者》，我们将向彼得·圣吉请教，拜南怀瑾为师，他学到了什么？人类未来之路是怎样的？他又是如何定位自己的？
cinian
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彼德·圣吉 :解决任何困惑的源头，
都可以追溯到“我是谁”的发心
彼得·圣吉
学习型组织之父，
国际组织学习协会(SoL)创始人、主席；
美国麻省理工大学（MIT）资深教授。
《第五项修炼》作者
01
真正的修行是不断地放下
彼得·圣吉 : 我成为南师的学生，是我与东方传统智慧的缘分中珍贵的一部分。
当我还是个孩子的时候，我在洛杉矶长大，我最好的朋友是一个日本人，他总是花很多时间打理家事，而我总是从这些东亚的文化中，感到一种莫名的吸引力。而东方式的文化，也总让我觉得非常的自在和喜欢。
然后大概是我二十岁左右，有一天突然就有一个念头冒出来，你的下半生会有很多时间在中国和印度度过。我完全不知道这种念头是哪里冒出来的，但它就是产生了。
南师是一位对我来说非常重要的导师，一方面他对待实修的态度非常严，同时，他对于中国的所有传统智慧了然于心，无论是在道家，佛家，还是儒家的方面，他都是一位真正的大师。
很多人都是通过他的书认识他的，他是位伟大的学者，因为他写了很多书，而且很多都很难读懂。
▲ 彼得·圣吉与南怀瑾先生
从这个经历中我才意识到，这些才是真正的陷阱。在你的冥想中发生了一些奇特的事，你会体会到无限，你感觉你的生命正在不断向外延伸，但是接着你就被这些异象束缚住了，并执着于此。但是事实上，这些只是修行过程的起起落落，只是虚幻的东西。
而当一位真正的大师在你身边的时候，他就会及时地提醒你这一点，而我体验到的是一种极其轻盈的感觉，好像一切都没有重量。
我第一次参加禅七是在1997年，那是南老师组织的为期一周的活动，在第三天晚上，南老师说今天我们来一个笑话之夜，所以一个晚上我们都在那里讲笑话。因为笑话很难翻译，所以我们这些外国人看着他们不停地大笑，但我们并不太理解那些笑话，不过可以肯定都是非常好笑的笑话。
所以，人们总会不自觉把修行看得太严肃，但如果仔细想一想，所有讲究修炼的传统核心，都是希望你通过修炼接近你最初的那个自然本性，真正修行的过程就是不断地放下，这有点像是你一件件脱掉衣服，然后你就越来越接近本真的自己。
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但是有些人反而像忙着穿上很多很多大的、华丽的、昂贵的袍子，这就走到另一个方向去了。
这很简单也很复杂，每个人在修行的过程中，都会有非常多不一样的经历。但是真正的危险，反而是当你在某种程度上修得不错的时候，开始真正体验到佛教语境中三摩地的一些境界，然后你看着别人开始对比他们不能做到的，但是我可以的，这样你就掉进陷阱里了。
所有一切傲慢的根源，事实上都来自于对“自我”的执着。所以我觉得社群是非常重要的。有了社群我们才能意识到修炼其实有多种形式，修炼不仅仅是关于“我”的，真正重要的是开始看到每个人有不同的修炼方式，然后你会意识到“你”是比“我自己”更宏观维度的一个部分。
南师对此也深有同感，所以在上世纪六十年代的时候，他就建立了“东西学院”，相互学习的社会。
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南师确信，人类的未来之路，是一个现代科学与古老智慧传统的结合。
所以一方面这令我备受鼓舞，我觉得这非常激动人心，这是中国伟大的文化传统的觉醒。另一方面，我也觉得目前有些问题是值得忧虑的，在我们这些南师的弟子中间，我们把这种现象称为“汉民族沙文主义”，这个“汉民族沙文主义”真的认为，中国文化是世界上唯一伟大的文化，其实也是出于一种不安全感。
一个真正自信的文化，也总是在不断放下，如果去寻找那个决定人类的瞬间，我觉得那会是“我们能共存吗？”。
我相信中国对于人类的未来将会有卓著的贡献，但是这种贡献绝不是通过追溯到2500年前的盛世而实现的，而应该是一种不同的方式。
02
扮演好自己的角色
彼得·圣吉 : 我可以说出我的性格和特点，我的长处和短处，谈工作，聊孩子，聊变革，但是我很少去想自己的定位。这个问题不好答，是因为我发现这种深刻的不确定性是深入骨髓的。我看到的图景是一个老师，所以我猜我是一个关于不确定性的老师吧。
最后分享一个故事，我们和印第安人之间有很多大的项目和尝试，所以有机会接触到很多印第安人。然后在其中的一个项目中，我们接触到一位长老，采访这个长老的记者是一个来自欧洲为中心的文化圈的白人。
记者问长老：“您觉得世界上的所有人扮演的角色都是什么呢？”
长老很快回答说：“黑人，是创造世界的源头和初始力量；黄种人，他们的工作是协调头脑和身体，整合心智和物质；棕色人种（印第安人的自称），他们的工作是连接人与自然；这位记者是位美国白种人，长老看着他说，你们的工作是把这些所有人聚集在一起。”
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所以我认为，这个世界上的人都有属于他们的重要角色，最终，唯有当每个人扮演好自己角色的时候，才能让摆脱目前困境的系统真正开始运转起来。
但是目前这个十年是非常重要的，必须要先开始这个转化的过程。我也相信，中国与西方的合作伙伴关系，是推动这个进程的第一个关键步骤。
- END -
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编辑 | 演忱
排版 | 王啊晶
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