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胡赳赳:独处能力,是人生的底气

此念 此念 2024-04-30


此念直播预告

「此念」将邀请胡赳赳,一起探讨「生命与爱」,5月30日,此念视频号19:30直播,欢迎大家预约观看!


       

导读

一个人为什么会无聊,不是他忍受不了别人,而是他忍受不了自己。


他觉得自己乏味,他觉得他人比自我好玩,他在他人那个地方找到了一个存在的价值感,在自我这个地方,他找不到存在的价值感。


什么是独处?


为什么人生而孤独?


共情能力强的人,是否更能享受孤独?



cinian


▲ 点击观看【此念课堂毛诗篇】视频号


胡赳赳

作家,文化研究者

近著有《论孤独》《赳赳说千字文》等

策划修复出版了被誉为

中国“百年语文第一书”

《澄衷蒙学堂字课图说》

喜马拉雅FM主持汉字文化类节目

《赳赳说字》等

现兼任大董美食集团首席文化官

中国传媒大学跨媒体艺术研究中心特聘导师




01

独处需共情能力

解除思维的控制

 毛诗篇独处的概念,首先是要一个人,在一个空间,对吧。


胡赳赳:也不一定,你去一个酒吧也是独处。


 毛诗篇只要不是两个人交流,或者没有被其他的东西控制,都算独处?


胡赳赳:前提是你不能被别的东西控制,你要自己控制自己。你也不能被大脑思维控制,因为人大多数时候是被大脑思维控制的,所以独处就是一个解缚的作用,就是把所有的束缚解掉。


大脑其实很多时候是在束缚你,因为大脑要运转工作,每个器官都要用到它,比如像我们没事抖抖腿,因为腿不抖就觉得难受,它有活力要发出去,可是发出去就是一种消耗。


独处是什么意思?


独处是让你找到你生命中最本来,最想要的东西,这些东西往往是被掩盖掉的。


 毛诗篇但是独处的时候,没有办法跟他人建立深度连接,最多和他物建立深度连接?


胡赳赳:不是的,所谓的深度连接就是一个共情能力,这就是一个深度连接。就是他人的痛苦也是我的痛苦,这就是一个深度的连接。而不是他人的痛苦变成我的一个笑话,我乐呵呵的。


比如鲁迅最恨的中国国民性,是喜欢去看杀头,要蘸着人血馒头,还要当补药吃,这是典型的没有共情能力。即便看杀头的两个人在聊天,在谈论被杀头的对象,这两个人之间建立联系了吗?


 毛诗篇所以共情能力就是“合一”?


胡赳赳:就是你不说话我都懂你,你不见面我都懂你。所以“见字如面”,不是客套话,我们现在当成客套话了。


只要通过任何一个媒介,我们都可以见字如面,见画如面。别人弹一首高山流水的音乐,我们就懂他了,然后这个懂他的人去世了,我就不弹琴了,这是一种深度的连接。或者我们俩一见面,一个眼神,就互相能懂得了,这是一种深度的连接,可能一句话都没说。所以老外看不懂《牡丹亭》,他们觉得《牡丹亭》是一个谈恋爱的戏剧,怎么连手都没摸一下?


 毛诗篇如果一个人的共情力发展得很好,他某种角度上就是可以独处的,就是可以享受孤独的。


胡赳赳:当然。因为他独处时候的想象力不是一个人,而是一支部队,不能把他理解成一个人。那些艺术大师,他们创造的作品哪是一个人能创造出来的,都是千军万马似的。


 毛诗篇所以即使一个人,只要有共性力,他其实不看书也是可以享受的,哪怕闭着眼睛也可以。


胡赳赳:对,这是最高境界。就是你不接触,不借助任何媒介,自我都能够很安然。


所以排队的时候谁烦躁,谁焦虑就经常能看出来,永远有些人就是可以泰然自若,你就会发现这个人的独处能力就特别的强。


比如我喜欢看甄子丹演的《叶问》,我特别喜欢电影里的叶问,他那种气定神闲就吸引你,就爱看。一个人就应该这样,泰山崩于眼前而不动于色。




02

孤独不是与他人失去联系

而是与万物连接更加紧密

 毛诗篇我疫情的时候独处的时间最长,那时候我就每天写字写了半年,那半年的感觉就是比较安静,就是能一个人待很久还觉得时间不够用,但是过了那段阶段,越出门就感觉越浮躁,越静不下来。


胡赳赳:为什么?因为你只要一出门,一参加饭局,就会约下一个饭局。谈一件事,这件事就会像滚雪球一样越滚越大,事务性的东西就会越来越多,所以人就更需要时不时地自我喘息一下。


 毛诗篇但是独处的状态是一个比较安静、平和的状态,生活中我们也需要热情,需要激情,你觉得这两者之间是什么关系?


胡赳赳:你之所以把这两件事进行比较,是因为在你的潜意识中,这两件事是比较有意思的,是能够并列的,可以替代的。


那严格来讲,我觉得独处的等级会更高。比如随着你的智慧和阅历的增长,那些你玩过的事情就不想玩了,就是你都到山顶了,那个山腰的风景再好,你也觉得你早都看过了。


我们现代人理解孤独,实际上是有一个错误的认知。我们现在人理解的孤独就是和他人失去连接的,但是这只是在社会关系层面上的。真正的我们人性中的孤独,是你和万物更紧密的结合在一起体会到的那种孤独。


褒义的孤独是,你和万物更深刻地联结在一起。两个“一”成为一个“一”的时候,这时候的孤独是天上地下惟我独尊合于一的孤独,你和万物在一起,你就是万物,万物就是你,那时候只有“一”没有二,万物是统一的。


贬义的孤独是,你和万物分离,你是一,万物也是一的时候,这牵扯到一个最重要的禅宗概念叫“不二法门”。


你要实时保持和万物在一起的状态,这是儒家思想中的“天人合一”,这个天就是造物主,这个人就是你这个“一”,这个造物主的“一”和你这个“一”是同一的,不是“二”,如果你认为你是你,造物主是造物主,这就是“二”,就分离了。


分离的时候你会有孤独感,同一的时候,你也会有孤独感,所以一个是褒义的孤独感,一个是贬义的孤独感。





03

寂寞是一种情绪

独处是一种状态

 毛诗篇孤独、独处和寂寞分别是什么意思?


胡赳赳:古龙说过一句话:“一个男人很孤独,这时候上帝给他一个女人,让他更真切的感受到什么是寂寞。”


古龙的武侠小说中有一种寂寥感,这种寂寥感和唐诗中的陈子昂“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”是一样的。


还有“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”这个感觉也是一种空旷的、寂寞的,潮水般涌过来的感觉。寂寞可能是一种情绪,独处是一种状态,而孤独是一种人性。


 毛诗篇是不是孤独就是人性中的一种底色?


胡赳赳:它是人性当中的一种,因此我们也可以说它是一个底色。


比如一个人生来孤独,我们的流行歌曲经常这么唱,为什么生而孤独?


就是你赤条条来,赤条条走。《红楼梦》中的“白茫茫一片真干净”,这才是孤独,生不带来,死不带走。


 毛诗篇有孤独,就还有一个相对的词就是“排遣孤独”。


胡赳赳:当一个人要排遣孤独的时候,说明他还没有找到和自我相处的方法,当一个人如果能找到和自我相处的方法,他会觉得自己是好玩的,他不需要其他对象。


 毛诗篇一个人看书,你定义算独处吗?


胡赳赳:我跟我儿子就说过一句话,“你什么时候可以玩游戏?就是你自己随时叫停,或者我随时叫停,你游戏的那一关就可以出来,要训练自我控制的能力,而不是被游戏控制。所以什么游戏是能玩的?就是这个游戏你能控制它,而不是受它控制,否则就变成是一种迷失”。


迷失和独处是没有关系的,迷失意味着一个人在迷路,你刷着手机就等于一个人迷失了。中国宋儒说的一句话:“你的心不在自家腔子”,你的心掉到潘多拉魔盒里去了。


 毛诗篇这好像跟自我控制力有关,比如我刷剧,如果我每天刷一集那也没有问题,而不是一集接一集,一直刷到凌晨对吧?


胡赳赳:这个东西就是一个“渴”,大脑在奖赏你多巴胺。


 毛诗篇可不可以理解,特别空虚的人就容易自我控制低?


胡赳赳:不是,是这样容易导致空虚,它是一个互为因果的关系。如果你长期受到这种反馈训练,你就会变得越来越空虚,有些人因为能自我控制,就会变得越来越充实。





我们现代人正在丧失独处的能力,又被莫名的孤独感包裹,所以学习孤独,变得更为重要。


我们为什么要学习孤独?


1、自我探索:在孤独中我们可以深入思考、自省,发现自己内心深处的想法、信念和价值观。


2、创造力:在孤独中我们能够独立思考,培养和发现灵感,成为一个独立思考的个体。


3、情绪管理:在孤独中我们有时间和空间去深入体验和处理自己的情感。这种情绪管理的能力使我们能够更好地应对生活中的挑战和压力,并保持内心的平静。


4、发现内在的力量在孤独中,我们可以发现自己的内在力量和潜能,接受自己的不完美和独特之处。培养自我接纳和自我价值的意识。这种自我认知使我们更加坚定地走在自己的道路上,并实现个人的目标和理想。


总之,通过学习孤独,可以更好地与自己相处,培养创造力,提升情绪管理,以及发现内在的力量和自信心。这些都是胡赳赳通识课中所强调的重要价值观,能够帮助我们更好地认识自己、与他人建立更深层次的关系,并在人生中取得更全面的成长。


一个人在孤独中时,才是完整的。


学会孤独,能让我们进入到一种提高生命质量的状态中去。


独处本身是可以训练的,体验到孤独感,体验到存在的本质,学会和自我相处,找到生命中最本来的,最想要的,往往是被掩盖掉的东西。


很多人活一辈子都没有找到自己的天命,孔子说“五十知天命”,天命是老天给我们的使命。


你找到自己的天命了吗?


       


2023年7月6日,《胡赳赳的8堂通识教育课》第二期即将开课,通过8个主题“读书识字、写作、艺术、学会孤独、学习死亡、学习生命、禅宗的智慧、什么是爱”,开启重新认识自我的思想激荡之旅,找到属于自己的天命。




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胡赳赳

《论孤独》一本

活动截止时间:2023年6月1日

活动解释权归【此念】所有

出品 | 此念

编辑 | 演忱

  排版 | 赵天玮



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