胡赳赳的21句话,关于禅、爱与生死
▲图片来源于:ditiw.com
此念 直播预告
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导读
在胡赳赳即将出版的新书《碧岩新录》中,他如此形容禅宗开悟状态:
“日子还是照样过,但有些东西变了,内心洋洋洒洒、暖暖融融,获得大自在。”
在第一期《胡赳赳的8堂通识课》开课时,许多学员在学完《禅宗的智慧》一课后表示获益匪浅,有人说自己的意识状态焕然一新,如同走上了一条新路。
“如鱼饮水冷暖自知”,禅是不可言说的。
胡赳赳先生分享自己的生命体悟,帮大家领会禅宗的智慧。
“我们成了欲望的奴隶,我们成了情绪的奴隶,我们变得意念纷飞,心乱如麻。学习禅宗就是让你做回自己的主人。”
他认为,学习禅宗能让人摆脱大脑意识思维的控制,获得更好的生命状态。
cinian
胡赳赳
作家,文化研究者
近著有《论孤独》《赳赳说千字文》等
策划修复出版了被誉为
中国“百年语文第一书”
《澄衷蒙学堂字课图说》
喜马拉雅FM主持汉字文化类节目
《赳赳说字》等
现兼任大董美食集团首席文化官
中国传媒大学跨媒体艺术研究中心特聘导师
我们从即将出版的《碧岩新录》,以及胡赳赳先生近期的文章中,整理了21句话,关于禅、生命、爱、生死、本来面目等主题,分享给大家。
01
“随他去”
▲ sumi-e
僧问,你这个身体坏不坏?大隋言,坏。僧问,坏了怎么办,随他去?大隋言,随他去。
常人畏死,则以死名之。圣人不畏死,则以归名之。生者流浪,死者归乡,夫复有何言?故且随他去。
02
“谁是小鬼”
▲ sumi-e
临济宗擅长打小鬼,谁是小鬼?小我即是,未悟前之我即是。直把捉得小鬼无处遁形,无路可逃,方知自身彻上彻下,有一个升级、重启的功夫。
03
“信念”
▲ 图片来源于网络
杂念少一分,信念便多一分。信念多一分,便离全是信念近一分。全是信念时,信念恰恰无。全念即是无念,无念即是真如。
04
“诗情画意”
▲ 图片来源于网络
青年人有诗情画意,必是生长激素的影响。人到中年呢,到老年呢,当激素水平变低,诗情画意可具?天真烂漫还在?此是人生一大问题。
诗人刘禹锡便有翻案之作:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”
人到中年,正是秋季。谁能阻挡诗人的心雄万夫?“晴空一鹤排云上”,超然直入也;“便引诗情到碧霄”,性灵无碍也。
05
“当下直入”
▲ sumi-e
古语有云:“若要人不死,先得死个人。”若要活来,先得死去。若要顿悟、先得迷情。若要向上一路,先得当下直入。
06
“九层通天塔”
▲ 图片来源于网络
昨夜西风凋碧树,此时又如何?答曰体露金风。现在来看能翻几层境界。
第一层:叶凋而露体,露体而迎风。
第二层:通体露风具有凛然之气。
第三层:树体与雨露、金阳、秋风形成一个统一场。
第四层:本体既露,金风可用。体用一如。
第五层:金风玉露喜相逢,便胜确人间无数,此体知此情。
第六层:体露金风一语断截树凋叶落的话头。此时,树不凋叶不落。
第七层:树凋叶落是烦恼,体露金风是菩提。烦恼即菩提。
第八层:树凋叶落是生死轮回,体露金风是不生不灭。一语证入涅槃。
第九层:体为空相,风为空形,以空扫空,空无所空。
此九种境界,直如九层通天塔,通往虚空之最高处。
07
“丛林法则”
▲ 图片来源于网络
“丛林法则”对应的是人的“爬虫脑”,“星空法则”对应的是人的“哺乳脑”。
爬虫脑告诉我们不择一切手段生存下来,哺乳脑则告诉我们选择什么样的方式生存比是否生存更重要。
08
“尽心之学”
▲ 图片来源于网络
尽心之学是全学,全人教育是真教。全学是真学,局学是伪学。通才之道是真道,不通之道是伪道。
心在则尽,不尽则有蔽,有蔽则病痛未去,此非全人。尽心即诚,不尽心则不诚,未有半诚半不诚之理。故正心、诚意之学即是全学。
09
“一个话头”
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一杯茶被你喝到,也不是无缘无故的。
10
“心灵的运用”
▲ sumi-e
禅是关乎心灵的运用,而心灵是无法把捉的,它只能体认。这就像泰戈尔所言:“灵魂只是歌唱,灵魂从不解释。”
11
“ChatGPT有佛性否?”
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ChatGPT容纳了那么多人的意识状态进去,简直就是一个有佛性产生出来的意识状态。但是目前而言,它在我们的观念当中还只是一个不同于人的事物,也许某一天临界点被打开了,它就进化出意识了。
12
“一个饭团”
▲ 图片来源于网络
我每次在日本,看到一个场景都特别感动,他们带一个饭团和一杯清水,饭团是个圆形,清水是一个长方形玻璃杯装的,一顿饭就够了,它有一种断舍离的美感。一旦你断舍离的时候,你的精神也会超级丰富。
13
“三分入世”
▲ sumi-e
我对自己的期许是三分入世,七分出世,因为入世太深,你不可避免被世俗生活所束缚。
14
“股份公司”
▲ 图片来源于网络
我们每个人都开了一个股份公司,天时占33%,地利占33%,你自己的主观能动性占33%,所以我命到底由我还是由天呢?要看这个股份公司谁控股。
15
“爱的本质”
▲ 图片来源于网络
爱的本质是爱智慧。爱自己叫自尊,爱他人叫仁爱。只有当智慧地处理爱的关系时,爱才会走向真善美。
否则,爱自己不够则自残、爱自己太多则自恋;爱他人同样如此,不够则冷酷,太多则溺爱。
16
“本来面目”
▲ 图片来源于网络
学习禅法,若学个模式与套路,则有违本意。故此,禅法不可学,只能参。参到无穷处,方能见机说法,洒脱应对,而不拘泥于他人锤钳,此时便见自家面目。
17
“自救”
▲ Szmerdt
有字之药,治有症之病。无字之药,则对治无症之病。有症之病,他人可医;无症之病,惟人自救。
18
“心花”
▲ sumi-e
心花发明,一时照十方刹。无暗无明,无远无近。实乃无物可取,亦无一物不可取。
19
“本自俱足”
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无论是回忆说、灵魂论、光照论还是自有论,禅宗用一句“本自俱足”统摄之。
20
“动静一如”
▲ 图片来源于网络
譬如在急水中驾船行驶,水流没有停止,坐在船上的人却有一种错觉,误认为水是静止的。由意识所衍生的诸法也是如此。故知动静一如,物迁不迁而已。
故念念不停流者,随流随止,随动随息,方是正道。只省其念,不盲动瞎作,则急水上打得球子,亦非难事。若省其念至无念,念起不住,无住生心,则岂有急水球子,岂有可打之物。
21
“天地消息”
▲ 图片来源于网络
初生婴孩,虽具六识,但六根不稳、六尘未触。故六能之性虽具,六能之用未起。
此正是天地消息处,气机萌发处。
爱的本质是爱智慧。爱自己叫自尊,爱他人叫仁爱。只有当智慧地处理爱的关系时,爱才会走向真善美。否则,爱自己不够则自残、爱自己太多则自恋;爱他人同样如此,不够则冷酷,太多则溺爱。
生命的本质就是爱,爱就是人生最高的智慧。有爱才会有快乐与幸福,有爱人类才能繁衍与发展,有爱世界才是一个令人留恋的地方。失去爱,人与人之间就很难共存,世界将变成一片荒漠。
但是,爱又是复杂而深奥的。
我们怎么爱自己,怎么爱他人,怎么分清楚什么是爱、什么是欲望,它们之间有什么不同?
我自己是一个富足型的人格,还是一个讨好型的人格?
对于这些问题的学习与探讨,将帮助我们拓展对爱的认知,深入探索爱的本质与形式。
2023年7月6日,《胡赳赳的8堂通识教育课》第二期即将开课,通过8个主题“读书识字、写作、艺术、学会孤独、学习死亡、学习生命、禅宗的智慧、什么是爱”,开启重新认识自我的思想激荡之旅,找到属于自己的天命。
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