中国古代反腐为什么越反越腐败？

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　　在当下最令老百姓深恶痛绝的莫过于官员贪污，其实贪污不是中国的特色，古今中外都存在官员贪污的现象。权力的本身是用来合理分配和调度社会资源的，但是接近权力就有为自己捞取好处的便利，人都是有贪欲的，所以几乎没有人能经得起金钱的诱惑。中国的官员贪得无厌，其实外国的官员也不是绝对的清廉，也存在着贪污的现象，可以说贪污是世界性的问题。

　　外国有很多国家的官员之所以很少贪污，主要在于外国的政治相对清明。国外贪官数量少，那不是外国的官员都是圣人，不贪不占，一心为公的缘故，而是外国的权力格局设置的跟中国不一样;不光权力互相制约，关键是社会的监督无所不在，掌握公权力的政府人员几乎没有贪污的机会，行政效率和透明度都很高。而中国人信奉“水至清则无鱼”，官员贪污在有时候也是被大众所理解的，因此中国官员的贪污现象很普遍。此外，中国的贪污泛滥，除了人的贪欲使然，更主要还是跟中国自古以来的政治制度是分不开的。

　　我们引以为傲的就是我们的历史悠久，其实中国的贪污更悠久，几乎是伴随着中国的历史发展。中国的贪污很多时候不是经济的，而是政治的，贪污几乎是一门学问，已经形成了一种文化。

　　中国的官员固然也有很多贪得无厌的官员，如和珅之类的大贪官，黄金成吨，几辈子都花不完还在拼命的搂钱，这是完全是一群贪污癖。钱贪的足够多了，就与废纸无异了，在权力不受制约和监督的情况之下，贪污的机会就有很多，人的贪欲就会得到充分的增长，贪污狂当然也就不在少数了。但是有时候贪污更是政治的，在历史上也不乏位高权重的大臣为了消弭人主的猜忌，通过自污以自保。如西汉的开国宰相萧何就是通过自污以自保;萧何是开国宰相，既有很大的权力也有很高的威望，行政能力应该也在开国皇帝之上，显然将地痞流氓出身的开国皇帝刘邦比下去了。跟宰相比，皇上是自卑的，自卑容易疑神疑鬼，萧何不贪不占，刘邦就会认为宰相不爱钱那一定是爱权力了。宰相是个一人之下万人之上的位子，人臣之位已经封顶了，如果还不满足，那么更上一层楼，就是要坐人主的位子了，刘邦能放心吗?

　　皇上猜忌是不祥之兆，为了自保，萧何不惜纵容家人狐假虎威，圈地置房产，意在告诉刘邦，我胸无大志，就一守财奴钱串子，无心挑战最高权力。这样皇帝放心了，宰相安心了，皆大欢喜。宋太祖的位子是从人家孤儿寡母手里夺来的，所以他做贼心虚，很担心他的手下将领也会有样学样，来个依样画葫芦，也上演一出“黄袍加身”，将他的位子给抢去。因此在“杯酒释兵权”之后，宋太祖手下将领都大肆聚敛，狠劲的贪污，皇上对他们贪得无厌的行为非但没有“深恶痛绝”，反而“龙心大悦”，觉得自己的位子才算坐稳了。贪污就证明那些将领志不在权力而是荣华富贵。再者贪污也是另一种方式的效忠，只有做臣子的贪污才会有把柄在皇上的手里，服气皇上就给你继续贪污的机会，不服气就以反贪污的名义拿下你，因此中国不仅有贪污的文化也有悠久的反贪污文化。

　　朱元璋故事很励志，屌丝逆袭，是中国历史上出身最底层的皇帝。因为朱元璋是苦出身，因此对贪官十分痛恨，在朱元璋在位的时候惩处贪官是很极端的方式——剥皮，反贪的手段之严厉足令人汗毛倒竖!老朱的反贪手段确实前无古人后无来者，很让痛恨贪官的老百姓解恨，因此很多人认为朱元璋是个好皇帝，对贪官污吏实行零容忍，反贪毫不含糊。那么，朱元璋真的不希望官员贪污吗?不可否认，朱元璋在感情上确实很痛恨官员贪污，对官府的横征暴敛他有深切的体会。但是朱元璋是皇帝，在感情与权力之间做选择，他会更看重权力。

　　传说朱元璋反贪污很给力，令人叫好。朱元璋在位有六次大规模肃贪，十五万贪官人头落地，朱元璋的这张反贪成绩单，确实很可观，但是没有从根本上杜绝贪污，而是在明朝的历史上贪污愈演愈烈。这是因为朱元璋的反贪完全是情绪化的，不过是隔几年刮一阵反贪风。这样反贪或许是当权者为了收买安抚民心，或许是朱元璋本人确实憎恶贪污，但是那样也不过是朱元璋一时心血来潮，个人的魄力反贪是治标不治本。更为关键的是，朱元璋的反贪的目的多半也不是真正的要杜绝贪污，主要还是制造恐怖气氛，寒蝉效应，让士大夫彻底的驯服。所以自明朝开始，中国的知识界逐渐被驯化成为了皇家的奴才，唐宋时期文人的风骨所剩无几。

　　其实在朱元璋在位时期，杀了很多位高权重的开国功臣，那些开国功臣大多数不是因为贪污。他们都被扣上“谋反”的帽子，而不是贪污的罪名，可见朱元璋的反贪也不是真反，至少在贪污与权力之间抉择，权力地位才是他最为关心的。在皇权至上的专制时代，其实经济问题不是问题，政治问题才是真正的问题，说到底也就是皇帝的权力稳固才是第一要务，贪官的数量与日俱增，老百姓的负担越来越重皇上大可忽略不计。所以尽管朱元璋反贪手段很绝，但是明朝最终的灭亡很大一部分原因还是因为统治集团贪得无厌。而中国老百姓之所以有“只反贪官不反皇帝”的传统，那实在是因为不了解中国的贪污文化和反贪污文化!