你的“爱国”真能让国家强大吗?

　　在我们的字典里，爱国是个多么高大上的词，不仅是政治的，也可以上升的到道德的层面，甚至以为，爱国能决定的国家命运和天下的稳定!那么，“爱国”真能让国家强大吗?答案是肯定的，但还是要看谁爱国，如果你是掌握权力的大家伙，那么你对国家的感情和态度都是很重要的。如果你的位置很高，权力很大，一言九鼎，一呼百应，你的决策及你处理事务的能力在很大程度上是可以决定国家的未来。

　　你是理想主义者，你有政治抱负，你有决断能力，国家还是有望强大。但是如果你是个私心很重，权力上瘾，虚荣心很强，好大喜功兼刚愎自用的政客，那么国家强大无望，亡国却是迟早的事，而你在历史上也注定是匆匆过客。

　　可以看的出，“爱国”很重要，但是主要看你的身份，大人物“爱国”还是“卖国”，无论对历史的进程还是对老百姓的日常生活都能产生影响。但是如果你不过小小老百姓，你是爱国还是不爱国，对国家的前途和命运，能产生什么样的影响很难说，在大部分的时间里，一般人民的态度，真的对国家命运的产生不了任何影响，凡是高喊“民心所向”的，那一定都是政客的谎言，匹夫匹妇跟着瞎嚷嚷什么?

　　一般人民的想法和意愿，在中国的历史上还从来没有被朝廷和官府尊重和重视过，不管如何的不合理，不管如何的横征暴敛，不管多少苛捐杂税，不管如何的奴役，如果你不过是小小老百姓，那么你除了逆来顺受，你还能有别的办法吗?帝王们穷奢极欲，大兴土木，老百姓谁是心甘情愿和踊跃参加报名当劳工的?帝王们好大喜功，发动战争，又有几个老百姓是宁愿自己性命不要也要替皇家保天下和打天下的?帝王们荒淫无度，海选天下美女，又有多少老百姓是打心里的愿意将自己的亲生女儿奉献出来供大头目泄欲的(想当皇亲国戚可做别论)?帝王们绿帽恐惧症发作，又有多少老百姓是感恩戴德的将自己的亲生儿子阉割，送入宫中当苦差做奴才的?当然，你可以说，将老百姓逼上梁山，老百姓会铤而走险的，总有血性的男儿的，但是在中国，从来就不缺血性男儿，几乎每天都有老百姓铤而走险，但是可曾撼动过他们的一根毫毛?你不怕死，他们也不怕你死，你不要命，他们可以要你的命，作为个体，你能打得过武装到牙齿的利益集团吗?

　　在我们的历史教科书里，夸大农民起义的作用，以为秦朝是被陈胜吴广推翻的，但历史的真相却不完全是这么回事，其实秦朝最残暴最黑暗的时候，并不是在秦朝灭亡的前夜，而是在兼并战争的时期。秦军被六国称为虎狼之师，而不是什么仁义之师，足见秦军残忍与杀人如麻，长平之战，活埋几十万赵国士兵，秦国的百战名白起有个绰号叫“人屠”，而秦朝在秦始皇统治时期是劳役名目最繁多，老百姓负担比任何时期都要重，但是这个时候却没有人铤而走险，而是等到强势的秦始皇死后，昏庸的秦二世在位的时候发生农民起义。这不是因为秦二世昏庸无能到不知道怎么去折腾老百姓，实际上秦二世上台后还是延续暴政，所以秦朝的灭亡不完全是因为不施仁政，而根本就是窝里斗。

　　秦始皇死后，秦二世上台后，在继续推行暴政之余，杀光可能威胁自己地位的兄弟姐妹，不久赵高又斗李斯，利益集团忙于窝里斗，对老百姓的折腾和压迫就减轻了，恨透暴虐统治的人们乘机而起，新仇旧恨，人人倒秦也是再所难免，而利益集团内部在权力重新洗牌后，特别容易出现分赃不均的现象，而主少国疑或者国君过于平庸，野心家们自然就蠢蠢欲动，于是大人物之间你死我活，内讧不断，这就给了民间起来抗暴的机会，所以说，秦不是亡于民变，而是亡于窝里斗，先有了窝里斗，后才有民变(从这个意义上来说，利益集团窝里斗未尝就不是人民之福，他们窝里斗就无暇折腾老百姓，再者只有他们激烈的窝里斗，人民才有出头之日，才有机会搞垮暴政)。之后不管是哪个朝代的灭亡，无一例外的都是先有窝里斗，后才有民变。明朝被李自成的农民起义推翻，但是在没有爆发农民起义之前，明朝早就从根子上烂掉了，农民起义是偶然，但是明朝灭亡却是必然。满清的灭亡也不是什么武昌起义，而根本就是利益集团内部以袁世凯为首的汉族官僚搞掉了满洲权贵。

　　小说《三国演义》推及天下大乱的根源，没有算到黄巾起义的账上，而是直接指出，是十常侍之乱，也就是利益集团内部的宦官与外戚这两股水火不容的势力，你死我活的内斗才引起天下大乱，导致东汉王朝完蛋。可见，老百姓的“爱国”真的不管什么用，同样，老百姓的“不爱国”也是改变不了什么，如果你不过是个小小老百姓，你的爱国或者不爱国，不仅不能让国家强大或者衰落，恐怕愿意听你的人也不是很多，所以一个国家的强大和衰落，不是底层所能决定的，而是顶层，唱衰某某，不是神经衰弱，就是庸人自扰，骂死王朗，不是小说演义，就是王朗太老，经不起任何的刺激。

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