奇怪的男性共情

唐山烧烤店打人事件发酵至今，围绕性别议题的声音最大，作为一个男性，我很想和各位男性朋友讲几句话：

不要因为自己是个男的，就跑去和人渣共情。

很多男性朋友会觉得委屈：我不是，我没有，别瞎说。我承认那些打人的男性是垃圾中的垃圾，但不是所有男人都这样对不对？一杆子打翻一船人，这不是挑起性别对立吗？我支持两性平等，但中国女性地位不低啊，你们揪着性别议题不放，是不是境外势力……

恕我直言，您并不真的支持两性平等，骨子里还和人渣共情呢。

逻辑是这样的：支持这套“暴力事件不应上升到性别对立”话术的男性，都坚信自己绝不会做出有损女性利益的事情，甚至在某些方面，自己还让渡了不少利益给女性。鉴于自己如此“圣父”的人设（相对于圣母的概念），那么女性在声讨男性时，把自己捎上当然是不对的，所以必须反对。

这是一种典型的“无知即力量”。只要对女性日常生活中的种种困境稍有理解，就没有一个男人可以理直气壮地宣称自己在性别平等问题上无可挑剔，除非你选择闭目塞听。当然造成性别不平等的根源不是任何一个个体，这里有先天生理条件的限制，有后天社会文化的规训，但作为男性，无法否认自己在当下的父权社会中享受着性别特权——这种特权甚至以难以觉察的方式出现在生活之中，导致很多人包括女性无知无觉，把“实然”当作“应然”来看待。

所以，站在“我是个好男性，我不与坏男性并立”的立场上，本质上就是否认性别特权的存在，不仅与嘴上宣称的支持两性平等背道而驰，事实上更无助于两性平权的达成。与那些暴打女性、囚禁女性的大奸大恶相比，这更像一种不自知的平庸之恶，说大家在男性身份下达成某种共情，不冤枉吧？

胯下多个零件并非原罪，但作为强势一方，接受更多的批评与审视，本就是应尽的义务。之前杨笠调侃“男人都是垃圾”时，我对储殷教授跳进空气徒手接子弹多有嘲讽，正是出于对这种强势方自省意识匮乏的反对。如果把男性身份当作一种沉没成本，站在无性别的立场上，是很容易发现自己值得反思之处的。但抛弃沉没成本又是如此之难，很多人就只能在自己坚信正确的道路上南辕北辙越走越远。

事实上，过去一些年来，有些本应是常识的东西都被消解了，其中就包括批评强势者的正当性。新闻媒体对权力的监督，本质上何尝不是对强势者的限制？但是当这种限制被不断弱化，以“宣扬正能量”取而代之时，就意味着我们失去了走向进步的重要路径。女性对男性的性别批评，其实也是异曲同工，不最大限度地接受这种批评存在，两性平等的应许之地就根本无从谈起。

只是，父权父权，父和权还连在一起，大家都面对着相同的困境。

题图作者︱KELLEPICS

历史链接

《做个疫情时代的体面人》（未发出）

——今日补刀——

不要听见一句“男性怎样怎样”就把自己代入，和身边女性发生矛盾，你觉得女人不可理喻时，一般也不会加上定语“我妈/我姥姥/我奶奶/我女朋友这个女人不可理喻”。