德国军官落魄到上街乞讨，却赢得了德国人民的尊重

二战之所以跟包括一战在内的其他战争不同，很大程度上在于战争的大背景下，交战各国、尤其是欧洲的传统强国间，已经丧失了“绅士战争”的传统。在国家和民族的矛盾与仇恨下，各种有悖于人道主义的报复现象时有发生。比如说苏联和德国这对冤家，在俘获对方士兵后残酷奴役，甚至是直接杀害。

然而二战中也存在不少特例，比如说相当一部分被美国人俘获的德国官兵，非但没有受到虐待，反而在衣食住行上均有保证，甚至还能养花种草，读书看报，陶冶情操的活动应有尽有。而一部分德军将领也被美国人包庇，比如说曼施坦因和古德里安，前者从轻发落，后者身子在后来还得到一个军事顾问的职务。实际上，虽然对部分德军战俘的优待有演戏给世界看的成分，但美国人对德军还是相当钦佩的。

提起德国人，我们总是喜欢用严谨、恪尽职守等词形容。这并不是我们的一厢情愿，德国人、尤其是德国军人确实在追求这么优秀品质。历史上的日耳曼民族也曾凶残狂野，勇武好斗。但进入18世纪后半叶，德国紧随时代潮流开始资产阶级改造。同时，在一批更早完成大革命的国家入侵时，也将先进的思潮带到德国人面前，因此在20世纪处，德国已经陆续完成了经济、政治和文化方面的改造，同样地，德国军队也在现代化改造的过程中，形成了以容克贵族为主体的高素质的军官团队。

很多国家的高级军官可谓是“身经百战”，然而德国人却认为，指挥官的水平直接影响到了军队的作战水平，而一名优秀的军官，应当在上战场前就做好准备。因此，德国高层在打造军官团队时相当严格，这些被认为是百里挑一的优秀军人不但要学习各种战术等基础，还需要学习哲学、黑格尔辩证法和康德的批判理性理论等，甚至连文学、艺术修养也要达到一定层次。有一个故事可见一斑：二战中一个美国的德军战俘营举办晚会，被俘的德国少校斯密特也被邀请列席。晚会上，美国将军有意炫技，弹奏了一曲钢琴曲。

然而，斯密特却当众指出了将军在弹奏上的失误，这当然引起了将军的不满。于是在被要求下，斯密特非常完美地演奏了那首钢琴曲，这也引起了美国人的惊讶。后来有人好奇斯密特是从哪一所音乐学院毕业的，斯密特却回答说，这种文艺水平，在德国军官内部是非常普遍的。他们在接受培训时，就掌握了这种技巧。

在如此严格的教育下，德国军人形成了严谨、务实的行事风格，德国军人大多也保留了欧洲传统的献身精神（对国家忠诚）和骑士精神。比如德国历史上著名的“铁血宰相”俾斯麦，就是其典型代表。客观地讲，军官们在德国历史的很长一段时间内被赋予了特殊的社会地位，他们享有优厚的福利条件和荣誉。然而随着一战的战败，《凡尔赛和约》以及一些敌对国家的幕后使坏，使得德国经济崩溃。在这种局势下，相当一部分失去作战能力的德国军官甚至是普通士兵，自发地放弃了国家给予的福利，笔直地坐在街头乞讨（如下图），用这种方式节约资源，帮助国家重建。

当然，这种乞讨非但没有遭到德国人民的蔑视，人们反而尽可能地解囊相助。正是有这样的素质，德国军人才在混乱的欧洲近现代史中一直保持着很高的战斗力。虽然他们曾被当做政治工具利用，挑起了两次让世界人民受苦的世界大战，但他们却一直试图完成着条顿骑士们没有完成的统一欧洲的梦想，试图在战场上尽可能地履行自己的义务与责任。

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图片 | 网络

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