郭英德：《镜花缘》故事的起因（视频）
《镜花缘》讲解
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《镜花缘》故事的起因
《镜花缘》小说把故事的背景放在了唐代初年武则天时期，就是公元690年到公元705年。这么一段时期，借助一个神话传说，来写上天百花仙子和九十九位花仙一起贬谪红尘，下凡成为百名才女，历经了种种的艰难，最后了结了尘缘，返回瑶池，又到回到了天上了。寒冬时节，武则天下令百花盛开，这是一个流传很久的一个传说。据说武则天称帝的时候，改年号为“天授”。而天授二年的腊月，十二月，冬天呐，大臣们就设谋，要诈称花开。大家知道十二月花开的很少很少，但是他就要说百花开了，所以就请武则天“幸上苑”，到那个宫廷的后花园里头去，趁机有所图谋。武则天就将计就计，写了一首诗，叫《腊日宣诏幸上苑》。既然你要让我去，我就去，但是我要宣诏，宣什么诏呢，对百花宣诏。她说：“明朝游上苑，火急（速）报春知。花须连夜发，莫待晓风催。”你晚上就得开了，不要等早晨了你还没开。所以第二天凌晨，天蒙蒙亮，御园中居然就百花盛开了。这首诗和这段故事记载在《全唐诗》的第二十五卷里头。
但是，百名花仙因违时开放，因为本来花是四季陆续开放的，现在在一个时辰里头全部开了，所以这是不对的，所以就被贬了，被上天贬下来了成为才女。这是李汝珍的想象和虚构。《镜花缘》小说的第一部分，第一回到第六回，写西王母寿宴的时候，嫦娥要掌管百花的百花仙子下令百花齐放，为寿宴助兴（xìng）。百花仙子说了，花时有序，怎么能“聚四季于一时”呢？这是不可以的。如果日后果然有百花齐放的这么一种事情发生的话，她发下一个誓了，“情愿堕落红尘，受孽海无边之苦”。没有想到天上有这么一个星，叫心月狐，天星心月狐了，下凡做了武则天，改唐为周，自立为帝，剿灭了护唐反周的徐敬业等等一帮人。武则天自立为女皇，这在中国历史上是一个开天辟地从来没有过的事情。他就从这么个故事开始，引起了《镜花缘》的整个的故事。那么武则天自认为天下太平了，她已经剿灭了这些叛乱的势力了，所以在残冬赏雪的酒宴上，心血来潮，下令百花仙一日之内开放。所以百花听到了这样的一种皇帝的旨意了，不敢违抗，所以真的就开放了。那么就因为这么一件事情，百花仙子和九十九位花仙被贬谪到了红尘。百花仙子降生为岭南秀才唐敖的女儿唐小山，其它花仙下凡也成为众多的才女，散居在中国各地和域外各国。这是第一个部分，这一部分构成整个小说故事情节的一个因果框架，就是说百花仙从哪来到哪去，把这个因果原因说得很清楚了，那么就揭示出了小说作者想要为天下薄命红颜立传吐气的这么一个主题。
作者简介：郭英德
郭英德，北京师范大学文学院教授，博士生导师。师从启功先生，获博士学位。主要研究方向是中国古代文学史、中国古典文献学、中国古典戏曲、中国古代文化等。出版《中国四大名著讲演录》等。教育部跨世纪人才培养计划入选者，兼任复旦大学中国古代文学研究中心学术委员会委员，中国社会科学院文学研究所《文学遗产》杂志编委等。曾任意大利那不勒斯东方大学亚洲系访问教授，日本京都外国语大学中文系客座教授，美国圣路易斯华圣顿大学高级访问学者。岳麓书社“名著导读”名家讲解丛书总主编。
附
郭英德教授《镜花缘》演讲题目：
1.李汝珍和《镜花缘》
2.《镜花缘》书名的含义
3.《镜花缘》故事的起因
4.天马行空的想象
5.未完的《镜花缘》
6.《镜花缘》和李汝珍的女性观
7.《镜花缘》中的女性形象
8.《镜花缘》中女性的生存状况
9.《镜花缘》中女性的教育权利
10.《镜花缘》中女性的政治参与权
11.李汝珍女性观的局限性
12.《红楼梦》和《镜花缘》不同的女性观
13.李汝珍的社会观
14.礼乐之邦的“君子国”
15.李汝珍的社会风俗意识
16.“两面国”的讽刺意义
17.《镜花缘》中其他国家的讽刺意义
18.海外“大人国”
19.揶揄调侃的讽刺
20.李汝珍的博学观
21.海外奇国的幻想（上）
22.海外奇国的幻想（下）
23.《镜花缘》：极其丰富的人文知识展览
24.《镜花缘》中的幽默与智慧
25.《镜花缘》的独特价值
相关链接
《镜花缘》李汝珍，岳麓书社
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