以民为猪--古希腊圣贤的民主学说

据说，古希腊有三大圣贤：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

三大圣贤从何而来？别问我，我不知道。

三大圣贤的著作是写在羊皮纸上，还是泥版、纸草纸上？别问我，我不知道。

西欧人是何时、从何处得到何模样、何种文字的三大圣贤的原版著作？别问我，我还是不知道。

我只知道，因为有了这三大圣贤，古希腊，尤其是雅典，民主与理性的精神光耀万千宇宙。

古希腊三大圣贤的民主与理性的精髓，概括起来，就四个字：以民为猪。

至圣苏格拉底说：“我要对公民们说：你们彼此虽是兄弟，但是神还是用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人，在创造这些人的时候神用了金子，因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的，这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人，这些人是神用铜和铁做成的。……统治者应当把这个神谶引以为戒，即：一旦铜铁做成的人掌握了政权，国家便要倾覆。”

在苏格拉底看来：每个人 的社会等级，是天生的，父母给的。简而言之便是：

1、龙生龙凤生凤，老鼠生儿会打洞。

2、金子做的人会生出金子做的儿子，银子和铜铁做的人会生相应的儿子。 

3、贵族与屁民的身份，必须是世袭的，永远不可更改。

所以，苏格拉底强调：屁民绝对是不能掌权的，否则会天下大乱。

亚圣柏拉图，在继承了老师苏格拉底的民主理论精髓之后，经过“理性”研究，创建了一个充满理性的“理想国”：人分为四个等级，都必须按照神的旨意办事，谁不听话，就要以不敬神的罪名受到审判。为了确保理想国充满理性，柏拉图规定：

1、允许亲兄弟姐妹相互结婚。

2、只有优秀的男人、女人才够格结婚，屁民就不配结婚生子；

3、男女交配，必须在政府规定的时间进行，否则就是犯罪；

4、孩子出生后由国家收养，不得让父母知道谁是自己的孩子，也不能让孩子知道谁是自己的父母。

5、谁不照办，统统处死。

三圣亚里士多德，在继承师傅师爷的理论精髓基础上，将研究视野拓展到了“人权”甚至是“女权”领域：

1、有的人生来就是主人，有的人生来就是奴隶。

2、奴隶和女人，是跟猪狗之类的动物差不多的东西。

我发现，十八世纪以前的中世纪欧洲社会，与三大圣贤的伟大理论高度一致。那么，到底是三大圣贤的理论指导了欧洲社会，还是中世纪欧洲社会早就了三大圣贤学说？只有天知道。

咱中国古代，以儒学立国，也有三大圣贤。有谁怀疑咱中国的圣贤是子虚乌有的？比如孔子吧，除了浩如烟海经史子集、碑铭石刻，还有孔府、孔林、孔庙、孔氏家族的族谱。

中国历史上，排行第一的圣人，自然是孔子。孔子说：

1、“四海之内皆兄弟也”，普天之下，大家都是兄弟，平等的。

2、“君君、臣臣、父父、子子”。意思是，君要有君的样子，臣要有臣的样子，父亲要像个父亲，儿子也像个儿子。

3、大家都要以礼相待，“君使臣以礼，臣事君以忠。”皇帝必须按规矩出牌，臣子必须精忠职守；

4、任何情况下，臣子必须“不降其志，不辱其身”，人格得到充分尊重；倘若皇帝太混蛋，就“乘桴浮于海”，别陪他玩了。

孔子的学说，说来说去，就是：人人平等，个个都要有教养、守规矩。

中国的亚圣，当然是孟子。

孟子说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”

孟子的意思很简单：皇帝怎么对臣子，臣子就怎么对他，大家都得按规矩出牌，按情理做人做事，否则就干掉他，管他是不是皇帝。

中国的第三号圣人，是荀子。他说：“无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。”“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”荀子的意思是：

1、不管你是谁，没有德才，就别当官，没有功劳就不能获得奖赏，没犯罪就不能处罚；

2、你是国君，有什么了不起的，你就是条船，老百姓是水，随时可以掀翻你。

不怕不识货，就怕货比货。历史上是否真的有欧洲三贤，并不重要。比一比，看一看，谁是真金，才有意义。