唐代的地图（1）

在中国，地图向来是寻常物

 绘制并利用地图来治理国家，是中国几千年的传统。

 根据《尚书·禹贡》，可以推断，尧舜时期，就应该出现地图，否则，仅凭这篇文字，是难以让人们准确掌握天下九州的自然经济人文地理的。事实上，全文是一篇典型的全国地图的说明书。

 可以肯定的是，最晚在商朝，地图就进入实用阶段。据《尚书·洛诰》，三千多年前，周公建设洛阳城，“我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻来以图及献卜。”意思说，通过占卜初步选定了城址，便画好地图，派使者送给天子审定。

 进入周朝后，地图，被全面应用于国家管理。在经济建设上，《周礼·地官司徒第二》：

大司徒之职，掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。以天下土地之图，周知九州之地域广轮之数，辨其山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰之名物；而辨其邦国都鄙之数，制其畿疆而沟封之，设其社稷之壝而树之田主，各以其野之所宜木，遂以名其社与其野。

在周朝，大司徒通过掌握全国地图、人户数据，来协助天子治理国家。地图上，不仅画出了天下九州的边界和距离，而且有各诸侯国和城池及其疆界、山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰等，还标注了各地名称、物产等。

 在周朝，地图已经高度普及了。《周礼·地官司徒第二》：

地讼，以图正之。

    意思是说，如果百姓之间发生土地疆界之争，当地官员就根据国家的地图来裁决。负责处理百姓田间地头之争的，一定是全国最基层的官吏。不难看出，三千年前周朝时，在类似于后世的县衙，就广泛使用地图管理全县的地产了。由于西周时的土地分配是实时变动的，所以，全国地图的实时更新，必然是通过全国各县衙门来实现的。因为百姓们知道衙门有地图，所以才有了这种官司。

    丱人是负责管理全国矿山的官员。如果依法允许开采时候采矿，丱人便勘测好采矿地，画好地图授予采矿者。《周礼·地官司徒下》：

丱人，掌金玉锡石之地，而为之厉禁以守之。若以时取之，则物其地，图而授之。

 负责全国的地图管理与测绘的，是夏官，类似于兵部、国防部，具体负责的是其下属机构职方氏。《周礼·夏官司马下》：

职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民与其财用、九穀、六畜之数要，周知其利害。乃辨九州之国，使同贯利。东南曰扬州，其山镇曰会稽，其泽薮曰具区，其川三江，其浸五湖，其利金锡竹箭……

 职方氏，即国家地图局，负责管理天下地图。在周朝职方氏地图上，不仅中国的一切，九州的地理位置、山水、物产、人口等等，一应俱全；而且，四夷八蛮的地盘及其地上的东西，啥都有。

战国时秦国的县地图，木版，出土于天水放马滩秦墓。

绘制并标注了河流、居民点、林木、地形、道路里程等。

出土的春秋战国以来的地图证明，在汉朝以前的地图已经接近成熟，也充分地证实，我国史籍中关于地图测绘和管理制度的记载，是高度可靠的。

此后历朝历代，都设有专门负责管理地图的衙门，均称为职方。

到了唐代，“全国地图”，已经是普通不过的东西。广大的文人、武士、商人，乃至于和尚、道士，大都对大唐江山了如指掌。

《太平广记》讲述了这样一个故事：家住江南的陈季卿进京参加进士科考试，立志不中不回家。离家已经十年，一直没考中，钱也花完了，滞留京城靠卖字换取衣食。一次，他到青龙寺去拜访和尚，适逢和尚外出，他在暖阁中等候时，望着墙上的《寰瀛图》（即全国地图）长叹：“如果能从渭水泛舟到黄河，顺路游览一下洛阳，在淮河游游泳，再渡过长江，回到家里，什么功名不功名的，我都无所谓了。”站在旁边的道士对他说：“我来帮你实现这个愿望吧。”道士用一片竹叶做成小船，放到图中渭水之上，说：“把目光集中在这船上，就行了。”陈季卿盯着小舟，渭水起了波浪，船也渐渐变大，他登上了船。船从渭水到了黄河，第二天到了潼关，一路游览名胜，处处题诗留念。十多天后，终于到家。见过亲人后，原路返回。后来，陈季卿终于进士及第，功成名就，但他再也不愿做官，遁入终南山访仙修道。

四大皆空的寺院里，也挂着全国地图。

杜甫在成都，当“剑外忽传收蓟北”时，激动不已，立马就规划好回东都洛阳的最便捷的路线：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。