唐代的地图之5：测绘仪器即大唐军队的军事装备
在唐代，绘制地图，擅长地理学，是稀松平常的知识。比如吧，白居易的铁杆兄弟、著名诗人元稹，便曾奉旨绘制地图。元稹也曾担任宰相。唐代的宰相们都是牛人吧！
他在《进西北边图状》说：
前月十一日于思政殿面奉圣旨云，诸家所进《河陇图》，勘验皆有差异，……愚臣数日之间，别画一《京西京北州镇烽戍道路等图》已毕，纤毫必载，尺寸无遗。若边上奏报烟尘，陛下便可坐观处所。……其《圣唐西极图》三本，伏缘经略意大事须面自陈，伏恐次及降诞务繁，未敢进状候对。其《京西京北镇烽戍道路等图》并《序》，谨随状进呈。
因为时间久了，原地图已经不准确。出于加强西北地区军事的目的，地图需要更新，元稹一次性绘制了两套地图，《圣唐西极图》是西北地区详图，《京西京北镇烽戍道路等图》则是纯粹的军用地图。
在《》中，我们知道，唐代天文学家很牛，可以精确的测经纬度。那么，他们是如何测定山高水深、道路远近之类的呢？
我们看看唐朝军队行军作战必备的一套测量装备，据《通典》：
木槽长二尺四寸，两头及中间凿为三池，池横阔一寸八分，纵阔一寸，深一寸三分，池间相去一尺五分，间有通水渠，阔二分，深一寸三分。三池各置浮木，木阔狭微小于池，匡厚三分，上建立齿，高八分，阔一寸七分，厚一分。槽下为转关，脚高下与眼等。以水注之，三池浮木齐起，眇目视之，三齿齐平，则为天下准。或十步，或一里，乃至数十里，目力所及，置照版、度竿，亦以白绳计其尺寸，则高下丈尺分寸可知，谓之水平。
照版，形如方扇，长四尺，下二尺黑，上二尺白，阔三尺，柄长一尺，大可握。
度竿，长二丈，刻作二百寸、二千分，每寸内小刻其分。随向远近高下立竿，以照版映之，眇目视三浮木齿及照版，以度竿上尺寸为高下，递而往视，尺寸相乘，则山岗、沟涧、水源下高深浅可以分寸而度。
这是说，行军中，想知道前面某座山有多高、多远，就搬出这个长二尺四寸的三点一线的水平仪，作为测量的基准，然后，在正前方，让一个士兵举起长四尺以黑白两等分的照版，再垂直竖起那个长二丈一百等分刻度的竿子，同时安排一名士兵用绳子丈量距离，通过水平仪测量两次，“尺寸相乘”结果就出来了。
《海岛算经》，是三国时代魏国数学家刘徽所著《九章算术注》的一部分，唐代将之单独成书，名为《海岛算经》，经李淳风等大数学家详细注解之后，作为国子监算学（即数学与天文学院）教材《算经十书》之一。读过这部书后，唐朝大军扛上水平、照版、度竿这三样东西，便可以轻松地测出距那座城市有多远、城墙有多高、山上那棵树有多高、深谷有多深，如此等等。
自然，以此搞出个等高线地图，毫无技术难度，费事一点罢了。
这是当今一名初中毕业生也会干的事儿，但在当时世界，可是了不得的高科技。今天，人们将《海岛算经》列为“测量学”著作，美国学者弗兰克·斯委特兹称，该书使“中国在数学测量学的成就，超越西方约一千年”。号称伟大的西方文明，在1321年之后，才懂得用同样的方式搞测量。实在不明白，为什么有些人把神马《几何原本》吹嘘的神乎其神。
这种测量技术，也转化应用到了武器装备上。据宋朝沈括的《梦溪笔谈十九·器用》：
余顷年在海州，人家穿地得一弩机，其望山甚长，望山之侧为小矩，如尺之有分寸。原其意 ，以目注镞端，以望山之度拟之准其高下，正用算家勾股法也。《太甲》日：“往省括于度 则释。”疑此乃度也。汉陈王宠善弩射，十发十中，中皆同处，其法以“天覆地载，参连为 奇，三微三小。三微为经，三小为纬，要在机牙。”其言隐晦难晓。大意天覆地载，前后手势耳；参连为奇，谓以度视镞，以镞视的，参连如衡，此正是勾股度高深之术也；三经、三 纬，则设之于堋，以志其高下左右耳。余尝设三经、三纬，以镞注之发矢，亦十得七八。 设度于机，定加矣。
沈括说，他在海州（今江苏连云港市）做官的时候，见到了出土的一具弩机。运用上述理论到弩机上，使之具有了精准的测距、瞄准功能。他认为，这一技术，早在汉代便应用于弩机的制作上了。
至于方向、道路里程等测量与确定，首先，中国早在汉代就十分发达的罗盘测角技术，其精度是不用怀疑的；其次，据《通典》和两《唐书》等，唐代有指南车、记里鼓车。
带上指南车，无论如何行进，无论车身向何方，车上木人的手始终指向南方；记里鼓车，则是每前进一里，车上木人击鼓一次。
柳宗元目睹两车之后，做《记里鼓赋（以“圣人立制，智者研精”为韵）》，赞道：
异哉鼓之设也，恢制度于大邑。……配和鸾以入用，并司南而为急。若乃郊荐之仪既陈，封禅之礼攸执，经千里而分寸可候，度四方而礼容是集。
柳宗元说，两车同行，行千里，走四方，尽在掌握之中，不差分毫。
这两种车到底长得啥模样？《宋史》做了详细的记载：
唐元和中，典作官金公立以其车（笔者注：指南车）及记里鼓上之，宪宗阅于麟德殿，以备法驾，历五代至国朝，不闻得其制者，今创意成之。其法：用独辕车，车箱外笼上有重构，立木仙人于上，引臂南指。用大小轮九，合齿一百二十。足轮二，高六尺，围一丈八尺。附足立子轮二，径二尺四寸，围七尺二寸……
根据《宋史》所述，您可以轻松复制出指南车、记里鼓车。
大唐军队，能够千里征战草原沙漠、荒山野岭而不迷失方向，知道路远近，攻城轻松，射击精准，战斗力强悍，与拥有这些装备有很大关系。
与地图相配套的，就是“志”，即文字说明。
唐朝传下了一部著名的《元和郡县图志》，作者是大唐宰相李吉甫。根据这部著作，我们会毫不犹豫地称李吉甫为地理学家。李吉甫和韩愈、白居易等同时，曾任唐宪宗的宰相。他首先是政治家，其最大的政治成就，是组织策划军事行动、整顿经济秩序。唐朝元和复兴气象，他功不可没。遗憾的是，流传至今的《元和郡县图志》，仅剩下“志”（文字），“图”全部失传，且文字也部分残缺。
下面是《元和郡县图志》对苏州所做的“志”：
苏州，吴郡。紧。开元户六万八千九十三，乡一百一十八；元和户十万八百八。
《禹贡》扬州之地，周时为吴国。太伯初置城，在今吴县西北五十里，至阖闾迁都于此。后为越所并，楚灭越而封黄歇于吴。秦置会稽郡二十六县于吴。项羽初起，杀会稽太守殷通，即此也。汉亦为会稽郡。后汉顺帝永建四年，阳羡令周喜、山阴令殷重上书，求分为二郡，遂割浙江以东为会稽，浙江以西为吴郡。孙氏创业，亦肇迹于此。历晋至陈不改，常为吴郡，与吴兴、丹阳号为“三吴”。隋开皇九年平陈，改为苏州，因姑苏山为名。山在州西四十里，其上阖闾起台。外郭城，云是伍胥所筑，周回四十七里。
州境：东西四百四十一里，南北四百九十八里。
八到：西北至上都三千三十里；西北至东都二千一百七十里；南至杭州三百七十里；正南微西至湖州二百一十里；东北至海三百三十里；西北至常州一百九十里。
贡、赋：开元贡：白石脂，蛇床子。赋：紵、布。元和贡：丝葛十匹，白石脂三十斤，蛇床子三升。
管县七：吴、长洲、嘉兴、海盐、常熟、昆山、华亭。
吴县，望，郭下。本吴国阖闾所都，奏置县。
太湖，在县西南五十里。《禹贡》谓之震泽，《周礼》谓之具区。湖中有山，名洞庭山。
虎丘山，在县西北八里。《吴越春秋》云阖闾葬于此，秦皇凿其珍异，莫知所在，孙权穿之，亦无所得。其凿处，今成深涧。
……
据此，我们不仅了解了唐朝以前的苏州的历史沿革、时存文物古迹，而且知道：
1、当时苏州下辖7个县，共有118个行政乡，开元时期曾有68093户人家（估计35万至50万人口），元和时期是100880户人家（估计50万至70万人口）。
2、苏州的行政机关，即州治设在吴县。州治的具体地理位置是：西北距长安3030里、距洛阳2170里、西北至常州190里；南至杭州370里；正南微西至湖州210里；东北至海330里。
3、这里的土特产有白石脂、蛇床子、丝葛、白石脂等，这被列为“贡品”。这些东西，自然是优质商品，
4、这里对国家财政贡献最重要的是：紵、布。说明这里的纺织业颇为发达。
前面四条，是政府官员和商人应该知道并感兴趣的信息。比如吧，被列为“贡品”的，自然是紧俏商品；用于纳税的，自然是大宗货。商人没有这方面的信息，如何经商？
5、文人墨客、逸人雅士到这里后，有哪些值得游览的经典呢？七县之一的吴县，境内的著名山水分别有太湖、虎丘山，据说吴王阖闾葬在虎丘山。接着又分别介绍了其它六个县。
如此等等的文字资料，加上地图，便是唐朝政府进行经济天下的基本依据，同样是商人通货天下、李白遨游天下的基本依据。
当然，《元和郡县图志》中的内容，只是面向社会公开的基本信息。
由此，我们可以想象，当年，王名远的西域图志，该是什么模样。