希腊-巴克特里亚王国？得使多大的劲吹牛皮啊！

        司马迁告诉我们，他亲眼看到，张骞因为出使西域而登高位，激励了无数英豪自告奋勇出使绝域；汉武帝派他们奔赴四面八方，探索未知的世界。《史记》：“自（张）骞开外国道以尊贵，其吏士争上书言外国奇怪利害，求使。天子为其绝远，非人所乐，听其言，予节，募吏民无问所从来，为具备人众遣之，以广其道。”

        自此，连绵不绝的中国使臣使于四方，他们反馈的有关异域的无数信息，连绵不绝地载入史册。

        我们知道，张骞出使西域的目的地，是大月氏。汉朝人对这里也最熟悉，最了解。

        谈及大月氏，必然涉及西方史中一个大牛皮：亚历山大帝国。

        因为，大月氏是被匈奴打败后，从中国跑出去的。先占领了大夏，然后，以此为基地，大肆扩张，最后，把印度也给灭了。

        先做点介绍，以提醒大家：下面引用的史书关于大夏风俗的介绍，与大月氏毫不相干。

        大月氏，是什么人？答案是：黄种人。更加准确地说，是正宗的中国人后裔。

        《汉书》：“大月氏本行国也，随畜移徙，与匈奴同俗。控弦十余万，故强轻匈奴。本居敦煌、祁连间，至昌顿单于攻破月氏，而老上单于杀月氏，以其头为饮器，月氏乃远去，过大宛，西击大夏而臣之，都妫水北为王庭。其余小众不能去者，保南山羌，号小月氏。”

        《后汉书》：“西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西南羌地是也。……其俗氏族无定，或以父名母姓为种号。……湟中月氏胡，其先大月氏之别也，……被服、饮食、言语，略与羌同，亦以父名、母姓为种。”

        结合二者，可知：大月氏，乃三苗后裔。他们的服饰、饮食、语言，都与羌人差不多。

        他们以“以父名、母姓为种”，更具有典型意义。读过中学历史的人，都应该知道，南诏国王就是这样的：皮逻阁、阁罗凤、凤伽异、异牟寻。

       下面进入正题。

       于是，问题来了。

醉酒后梦幻中的帝国

       西洋专家说，大夏，就是亚历山大东征后，在塞琉古王国闹分裂的希腊人建立的国家，名叫：巴克特里亚。

        洋专家的这一说法，在国内几乎成了金科玉律。国内专家解读中国西域历史文化时，必然重点引用这一金科玉律的“希腊影响”。

        请看某百科：

        那么，在中国史籍中，大夏，又是怎样一副模样？

      《史记》：“大夏在大宛西南二千馀里妫水南。其俗土著，有城屋，与大宛同俗。无大长，往往城邑置小长。其兵弱，畏战。善贾市。及大月氏西徙，攻败之，皆臣畜大夏。大夏民多，可百馀万。其都曰蓝市城，有市贩贾诸物。其东南有身毒国。（张）骞曰：“臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布。问曰：‘安得此？’大夏国人曰：‘吾贾人往市之身毒。身毒在大夏东南可数千里。其俗土著，大与大夏同，而卑湿暑热云。’”

        《汉书》：“大月氏国，治监氏城，去长安万一千六百里。不属都护。户十万，口四十万，胜兵十万人。东至都护治所四千七百四十里，西至安息四十九日行，南与罽宾接。土地风气，物类所有，民俗钱货，与安息同。……大夏本无大君长，城邑往往置小长，民弱畏战，故月氏徙来，皆臣畜之，共禀汉使者。有五翕侯：一曰休密翕侯，治和墨城，去都护二千八百四十一里，去阳关七千八百二里；……凡五翕侯，皆属大月氏。”

        《后汉书》：“天竺国一名身毒，在月氏之东南数千里。俗与月氏同，而卑湿暑热。”

        这涉及到了大夏的各方面，归纳起来便是：

       1、大夏，位于今阿富汗一带。

       2、大夏的人口，多达十万户，可谓人烟稠密。

       3、大夏的风俗，与大宛、安息、印度差不多。

      4、大夏的货币，与安息相同。

      5、大夏人善于经商，经济繁荣。

      6、大夏人柔弱，不喜战争。

       7、在被大月氏征服前，大夏不是一个统一的国家，更没有统一的君主，而是各个城邑有自己的头领，实行自治。

        从这些信息中，可能找到希腊人的“巴克特里亚”的半点影子？

         鼓吹“巴克特里亚”的专家，可否回答以下问题：

         1、有多少希腊人定居于此？如果希腊人少于1000户（即1户统治100户、国王加官员加军人共1000人），如何领导大夏？尤其是如何教化这十万户大夏人？

        2、大夏的风俗，与印度差不多。假如大夏的风俗，是希腊人影响的结果，那么，广土众民的印度风俗，是否也是希腊人影响的结果？果真如此的话，在临近印度的地区，是否有百万希腊人定居？

        3、大夏的货币，与安息相同。那么，是否安息的货币上，是希腊人的头像？果真如此的话，那么，难道是，安息每一代国王都脑袋有病，统统选择一对希腊人夫妇做为新货币的头像？或者，安息的国王，本来就是希腊人？据说，大夏的货币使用的是“希腊文”，难道安息人的货币上的文字，也是“希腊文”？

        4、大月氏征服前，大夏没有君主。鉴于大夏人“民弱畏战”，我想，大夏百姓起兵造反，推翻希腊国王的可能性几乎为零。更何况，如果真有人造反，大夏就应该出现新国王。那么，是希腊国王听说大月氏要来，事先逃跑了？还是希腊国王践行民主政治，主动退位了？更加重要的是，当大月氏占领大夏之后，那一大批的希腊遗民，都升仙了吗？他们为什么不起兵反抗大月氏人的封建专制？

        如此说来，建议专家们朝这个方向展开研究论证：

        1、安息，可能就是希腊人“塞琉古王国”。果真如此的话，那么，与罗马帝国作战的“帕提亚人”，是不是天兵天将呢？嗯，这是个问题，有待专家开脑洞予以解决。

        2、印度人光脚丫子满街跑，便是希腊影响的证据。印度人本来也是光屁股的，由于后来受大月氏人的影响，才重新穿上衣服。

        3、希腊人在靠近当今中国的地方，建立的巴克特里亚王国，从来就没有国君，而是充分实践了古希腊的民主自由的“城邦政治”。这可是了不得的大新闻啊！