欢迎证明“古希腊史”不是伪史
按,本文,过一段时间,重播一次。朋友们莫怪!
一
2013年初,何新的《希腊伪史考》出版。随后,又有《希腊伪史续考》出版。转眼,五年多过去了。
2015年6月,董并生的《虚构的古希腊文明》出版。转眼,三年过去了。
2017年10月,诸玄识的《虚构的西方文明史》出版。转眼,又是大半年了。
这几部著作,在“民间”的反应十分热烈。书中的内容,在大大小小的互联网平台,无数的网民们转载、引用、讨论,可谓盛况空前,过去进行时、现在进行时、将来进行时,只不是何时才是“完成时”?
毕竟,今天进入了信息时代。“古希腊文明学术圈”靠独霸几个学术“期刊”、“讲坛”,自拉自唱、互赠“大师” 、近亲繁殖的时代,已经一去不复返了。
与“民间”热闹形成极大反差的是,“古希腊文明学术圈”恍若外星球,依然是自拉自唱,忙着互赠“大师”。
对此,我毫不意外。去年,我在《浮云遮不住,大道正回归 ----读诸玄识先生〈虚构的西方文明史〉的感言》中说过:“我很怀疑,诸玄识先生的这部著作,能否登‘大雅之堂’----获得学术界积极而公正地对待。”
我不知道,对于这几部著作,“古希腊文明学术圈”的“三不政策”(不知道(假装)、不传播、不评论),将持续到何时?难道,就这么装聋作哑,一直装下去?
值得提醒“古希腊文明学术圈”的是,今天进入了信息时代。你们可以在小圈子里玩“三不政策”,但无法阻挡你们的弟子门生与“民间”交流。
沙漠里起高楼,必然是楼歪歪、楼倒倒
二
质疑“古希腊文明”,根本不需要什么“古希腊史”的“专业知识”。只要保持一颗平常心,即不把“古希腊文明”当做宗教予以崇拜,那么,依靠我们的生活常识,便能发现,其中漏洞百出,漏洞之多胜过渔网。
一个人,一个家庭,一个城市,一个国家,要想生存繁衍,首先得解决衣、食、住、行的问题。衣食住行都不能保障,就高谈“文明”,那一定是有神经病,对吧?
根据希腊半岛的天文地理实际,足以证明,所谓的“古希腊文明史”,是反人类常识、反智商的伪史。
如果谁坚持古希腊文明是真实的,请回答这些问题:
关于吃的,问题有三:
1、希腊半岛位于地中海气候区,不适于农业,那么古希腊(雅典帝国)人吃的、穿的来自于何方?
2、在衣食艰难、生存不易的古希腊,是如何实现奴隶制的?这个奴隶制是否为事实上的慈善制?
3、养活雅典帝国1000万人口的粮仓,即农业生产基地,请问坐落在哪里?
关于喝的,问题有一:
1、据说雅典城人口百万,而雅典的河流远不能满足居民生产、生活需求,请问在雅典是否拥有数以千计的水井?
关于住的,问题有三:
1、据说雅典帝国政府工作繁忙,商议贸易发达,请问雅典城有多少宾馆饭店?是否满足商旅的衣食住行需求?
2、雅典帝国全盛时期的雅典城,规模比秦皇汉武以至唐代长安城都更伟大、更繁华,一座座大理石神庙和剧场据说至今错落有致,但是除了几个破落的神庙和表演剧场以外,伟大雅典城市的市民居住遗址以及宫府街道,却又何在呢?
3、据说雅典帝国拥有千万人口和健全而复杂的法制,请问雅典中央政府机关有多少机关?办公地点多大?工作人员几何?遗址何在?
如果谁认为,古希腊人是不吃不喝的,以天为房、地为床,而创造出了领先宇宙的文明,那行,算我没说。
三
有人说,你质疑古希腊文明,你懂古希腊语吗?
这,似乎是一个高深的问题,似乎是。
不过,我要反问,历史上,有这个“古希腊语”吗?
如果谁认为,历史上有一群不吃不喝、天为房、地为床的人,创建了一个牛逼的文明,并且称霸 “地中海文明区”,那么,也许有过“古希腊语”,是:也许。
问题是,这个“也许”,有成立的可能行吗?
退一万步,假设,“学术圈”吹嘘的“古希腊文明”是真的,那么,就存在“古希腊语”、 “古希腊文”吗?
答案是:可能性为万分之零点一。
其实,所谓的“古希腊语”、 “古希腊文”,就是子虚乌有的。
如果“学术圈”坚持历史上真的存在过“古希腊语”、 “古希腊文”,那么,必须回答这几个问题:
1、数百城邦混战的古希腊,存在通用的文字、语言吗?这个通用的语言文字标准,是谁、又是如何建立的?
2、原始的“古希腊文献”,真是写在纸草纸上吗?那些关于雅典帝国的惊人描述,都是根据这些流传有序的纸草古希腊史吗?
3、古埃及的纸莎草的产量,能够满足希腊的需求吗?那些纸莎草纸,是如何运到希腊的?
如果谁认为没有“普通话”的古希腊,能够诞生通用的古希腊语言、文字,那行,算我没说。
如果谁认为穷山恶水的古希腊,能够大量使用纸莎草纸,而波斯帝国、阿拉伯帝国的宫廷却用不起,那行,也算我没说。
四
有人说,你质疑古希腊文明,有文献依据吗?
我的回答是:有。
这个世界上,只有中国,有官方修史的传统。依据中国的《史记》、《汉书》、《后汉书》,足以证明:所谓的希腊人建立的“巴克特里亚王国”、“塞琉古王国”,纯属子虚乌有。
这应该是个问题:
汉朝的时候,中国出使安息的使臣踏遍了西亚的山山水水,沿着地中海东岸来回溜达,他们既没有听说过巴克特里亚王国,也没有看到塞琉古王国,为什么?
当然,“学术圈”可以说中国的史书不靠谱。我们的教科书,一边说甘英出使安息欲度海去大秦,一边说罗马帝国地跨欧亚非,混乱至极,荒诞不堪,不知道这教科书,是怎么编出来的?
“学术圈”吹嘘的“亚历山大帝国”,更不靠谱,完全违背了人类常识。
如果“学术圈”坚持真的存在一个“亚历山大帝国”,那么,请回答四个问题:
1、亚历山大大帝东征时,率领多少军队?以希腊地区的人口总量,最多可以征召多少士兵?
2、希腊本土的人口、物资产出,是否满足亚历山大军队的后勤保障的物资和人员需求?
3、亚历山大帝国建立后,派遣了多少希腊人,来统治、同化庞大的占领区的?
4、在巴克特里亚王国,有多少希腊人定居?占全国人口比例几何?是如何在这里实现希腊化的?
如果谁认为古希腊的人口和物资条件,足以支撑亚历山大东征,并实现对统治区的“希腊化”,那行,算我没说。
五
有人说,你说古希腊这也是假的,那也是假的,那么,古希腊的托勒密的天文地理数学等等,这学那学,难道是假的?
我可没说“这学那学”是假的。知识永远是知识,和抄袭的论文也是论文一个道理。
所谓的“希腊人”建立的“托勒密王国”,和它的“首都”-----“亚历山大里亚”,难道不是子虚乌有的?
如果谁说我是胡说,那么,请回答这个问题:
2000多年前,托勒密王国的首都,这个位于冲积平原尼罗河三角洲的海滨城市“亚历山大里亚”,当时,真的是陆地,而不是汪洋一片吗?
如果谁不惜反科学,坚持认为2000多年前有个“亚历山大里亚”,那行,算我没说。
六
有人说,你说古希腊文明是假的,得到国际学术界认可吗?
我要说的是,这个世界上,压根儿就不存在统一的“国际学术界”。
如果无论什么,国际学术界的意见都是一致的,岂不死水一潭?死水一潭,还有什么学术可言?
至于国际学术界的“主流”云云,更是荒唐。“主流”的就一定是正确的?哪一个“主流”不是从“非主流”发展而来?
那么,在西方世界的学术界,有没有质疑“古希腊文明”的声音呢?
答案是:有,而且声音还挺大。至于你能不能听见这个声音,那就要看你是如何读书的。复读机、传声筒,当然是听不出这样的声音的。
何新的《希腊伪史考》、《希腊伪史续考》的资料和图片,全部来源于西方人的著作。
董并生的《虚构的古希腊文明》列举的参考文献,仅洋人的论著有数百部。其中所引用的西洋学者的文字,我估计至少也有30万字吧。
诸玄识的《虚构的西方文明史》中,N多的引文出处是洋文,所引用的西洋学者的文字,我估计至少也不下于30万字吧。
如果谁认为这些古往今来的西洋学者也是“民科”、“义和团”,不能代表“国际学术界”的“主流”,根本不算 “国际学术界”,那行,算我没说。
七
最后,说几句并非闲话的闲话。
长期以来,直到目前,国内“学术圈”一直并依然宣称,西方人“发现了”美洲、澳洲,西洋人创建了地图学,绘制了世界地图,利玛窦之流绘制了中国地图。
多年前,绝对是“非主流”、“学术圈”之外的李兆良先生,通过独立研究(“民科”行为,对吧?),证明了:是中国明朝的郑和一行,绘制了世界地图。
李兆良先生的“民科”行为,直接效果是:
1、让传播地图学起源于西方的“国际”历史地图学的网站关门。为啥?吹不下去了!
2、“国际学术界”承认:最早绘制世界地图的,是中国人。
看来,“学术义和团”的行为,有时候也是很科学的,对不?
翘首以待:史学界何时设立唯一的、最高等级的学术成果奖,颁发给李兆良先生?