24史食货志：古希腊因白银贬值而衰落、公民死绝

读书也好，搞研究也罢，必须在拥有一颗平常心，以正常的大脑去思考问题，才能有所得，有所成。

如果一个人以宗教虔诚的心去读书，读书越多，必然残废程度越重。

如果一个人以宗教虔诚的心去搞研究，研究越多，必然害人害己程度越重。

某些人，就是以宗教虔诚的心，去研究“古希腊文明”的，结果，搞出来了越来越多的荒唐结论。

比如吧，在他们的笔下，在巴掌大的“古希腊”地盘上，有着成百上千的“城邦”。这些个城邦，一个个既富裕，有强大，精神超级文明，科技超级发达。

那么，这些个城邦，面积有多大呢？

据某百科：所有希腊城邦都是小国。处于鼎盛时期的斯巴达是当时希腊首屈一指的大国，也只拥有约8400平方公里土地。雅典的面积约2550平方公里，阿尔戈斯约1400平方公里。面积约8260平方公里的克里特岛上有近百个城邦，面积约1650平方公里的位于中部希腊的福基斯地区有22个城邦。

克里特岛上的城邦，平均每个城邦80平方公里！

福基斯地区的城邦，平均每个城邦75平方公里。

我的个神啊！

古希腊的超级大国，斯巴达8400平方公里、雅典2550平方公里、阿尔戈斯1400平方公里。三个加起来，才12350平方公里。

知道古代中国的情况吗？

大家都知道，中国的安徽省，有一个滁州市。说到滁州，大家必然会想到欧阳修。对，就是欧阳修写《醉翁亭记》的那个地方。

滁州市下辖2个区、4个县、2个县级市，面积1.33万平方公里，人口404.4万。

对，古希腊的斯巴达、雅典、阿尔戈斯等三个城邦的面积加起来，比滁州市的面积，还要小1000平方公里。

那么，欧阳修当“郡守”时，这里有多少人口呢？

据《元丰九域志》，滁州下设三县：

“户，主一万六千七百九十，客一万七千六十八”。

宋朝元丰年间，滁州总共33858户人家。按户均5口人计，约169290人。这次人口统计的时间，与欧阳修在这里当领导时间很接近，因此，欧阳修治下的百姓，大致上就这么多。

唐代、宋代的滁州，在汉朝时，只是一个县，是隶属于九江郡的全椒县。

《汉书•地理志》：

“九江郡，……户十五万五十二，口七十八万五百二十五。有陂官、湖官。县十五……”

西汉时，九江郡下辖15个县，共15万户人家、78万余人，平均每个县1万户人家、5.2万人。

滁州市，地理条件不用说，看看下面的地图就知道，好得很；位于长江与淮河之间，气候条件，也是好得很。毫无疑问，滁州，属于鱼米之乡的好地方。

在国泰民安的西汉时期，滁州这个地方，平均每平方公里的土地上，不足1户人家！

鱼米之乡滁州市的地形地貌

希腊半岛：地无三尺平

那么，在地无三尺平、气候条件恶劣的希腊半岛上，古希腊的斯巴达、雅典、阿尔戈斯等三个城邦的总人口，即便是最不要脸的估算，撑破天，不会超过5万人，对不？

如果这三个城邦有5万人口，那么，至少80%的粮食，需要靠进口来解决，对不？

如果这三个城邦有5万人口，按照面积来分配，那么：

斯巴达：5万×8400÷12350﹦3.4万人

雅典：5万×2550÷12350﹦1万人

阿尔戈斯：5万×1400÷12350﹦0.6万人

经过最不要脸的估算，雅典城邦最多1万人！

继续最不要脸地推测，古希腊那些面积不足80平方公里的“城邦”，大约80户人家。

不足80户人家，也是一个“城邦”？看到这样的“文明”，我真要恶心死了！

继续往下看。

地无三尺平、地中海气候的希腊半岛，粮食一定严重短缺。

某些人要开始吹“古希腊的商业文明”了。是的，既然要在这里玩“古希腊文明”，那就必须去外地买粮食。

我曾经说过，事实上，希腊半岛周边，压根儿就没有足够的粮食产出，来满足希腊人的粮食需求。（参阅原创 再次求教徐松岩：雅典帝国是神仙国度吗？）

现在，我们假设，希腊半岛周边，有的是粮食等着希腊人去买。那么，希腊人有那么多钱吗？

专家们胡吹，说古希腊向周边地区大量出口葡萄酒、橄榄油，这100%是昏话。如果把这些东西送到中国的长安、洛阳来卖，也许有销路。在大量出产葡萄、橄榄地中海沿岸，兜售葡萄酒、橄榄油，无异于送椰子到海南岛叫卖，属于智商为负数的表现。

专家们又胡吹，希腊人向周边大量出口陶罐。且不说这是不是昏话，即便是真的，一船陶罐，绝对换不回一船粮食。靠这不能再低端的玩意，绝对是养不活全体希腊人的。

于是，专家们想出了一个绝招：在希腊半岛，有很大很大的银矿，雅典因为搞出了一个银矿，于是富起来了。

专家们的这个绝招，实属“何不食肉糜”的智商。

我们再看看《汉书•食货志》：

“凡货，金、钱、布、帛之用，夏、殷以前其详靡记云。太公为周立九府圜法：黄金方寸而重一斤；钱圜函方，轻重以铢；布、帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。故货宝于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。太公退，又行之于齐。至管仲相桓公，通轻重之权，曰：岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。人君不理，则畜贾游于市，乘民之不给，百倍其本矣。故万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾者，利有所并也。计本量委则足矣，然而民有饥饿者，谷有所臧也。民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。凡轻重敛散之以时，即准平。守准平，使万室之邑必有万钟之臧，臧繦千万；千室之邑必有千钟之臧，臧繦百万。春以奉耕，夏以奉耘，耒耜器械，种饷粮食，必取澹焉。故大贾畜家不得豪夺吾民矣。桓公遂用区区之齐合诸侯，显伯名。……有司言三铢钱轻，轻钱易作奸诈，乃更请郡国铸五铢钱，周郭其质，令不可得摩取鋊。”

这段话，既讲述了中国的货币史，也叙述了中国古代高大上的货币理论。大意是：早在夏商时期，中国就有成熟的货币了。到了周朝，姜太公建立了严密的货币制度。春秋时期，管子通过研究发现，市场上钱太多了，粮价就会暴涨；钱太少了，粮价就会暴跌，通货紧缩和通货膨胀都不利于发展经济，会令投机行为盛行，导致国家经济混乱。因此，他在治理齐国时，通过建立鼓励和保护实业、稳定市场和保护百姓利益的货币发行、市场调控制度，使齐国迅速富强起来。到了汉朝，通过不断实践和理论总结，终于建立了国家掌控货币发行权、统一铸造发行五铢钱的制度。

这段话，说明了一个基本道理，也是在先秦诸子百家的著作中一再强调的道理：货币，饥不能食、寒不能衣。一个国家，如果没有足够的实业，没有足够的粮食、布匹产出，货币再多也是扯淡。

古希腊的城邦，就捧着成堆银子，靠买粮食过日子？

这个神奇的故事，在我的《原创 西欧“崛起”的“第一桶金”：哥伦布交换》中也出现过。欧洲海盗在美洲大陆抢到了大批银子，搬回欧洲后，结果是：欧洲物价飞涨，白银成了垃圾。后来，送到中国来，才换回了有用的东西。时间一长，在中国的银价也持续下跌。

雅典年复一年地给粮食产地送去海量的银子，银子是否也出现持续贬值啊？

雅典，发现了银矿，于是，可以通过到外地买粮食，来大搞“古希腊文明”。

斯巴达呢？是否也发现了很大很大的银矿，通过到外地买粮食，来搞“古希腊文明”？

那么，其它N多个古希腊城邦，是否都发现了银矿，通过到外地买粮食，来搞“古希腊文明”？

克里特岛的近百个城邦、福基斯地区的22个城邦，各自都有自己的银矿，都是通过到外地买粮食，来搞“古希腊文明”吗？

完全处于内陆、没有出海口的“城邦”，在往海边运送银子、从海边往内陆运送粮食的时候，是否一再被打劫？是否有城邦因为长期买不回粮食，公民们全饿死了？

就此，我提出两个问题，请教古希腊史专家：

第一，在古希腊，每个70、80平方公里的城邦的土地上，都有银矿、金矿、钻石矿？真的是这样吗？在古希腊时期，希腊大地上，每个角落都有银矿、金矿、钻石矿？真的是这样吗？

第二，整个希腊半岛天天都在热火朝天的挖银子，持续挖了几百年，那么，在地中海沿岸，是否银价大跌？是否每100年贬值一半？面对银价持续走低，古希腊文明采取了什么对策？是否因为白银的持续贬值，直接导致古希腊文明的衰落？