010号. 院子【望田园 · 夏】

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一起来涨姿势！

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啰里啰嗦......

【望田园】投稿活动终于在夏末迎来了第二季【夏】！非常感谢村民朋友们对村委活动的支持和积极响应！现在，让我们一起来静静欣赏并点赞吧！

第010号投稿，来自于天津大学建筑学院的靳子琦！

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院子

东南汪

东南汪。顾名思义，即为处于东南地带的低洼之地。东南汪位于河北省邢台市宁晋县西城区，宁晋县境地势低洼，历史上县域东南部有宁晋泊，其前身为大陆泽，近代曾作为泄洪区。中心城区处于洨河以东，以西仍会在山洪爆发之时作为泄洪区。东南汪就处于中心城区的边缘地带，属西城区管辖。村庄由于处于中心城区，区位条件好而发展较快，但村民的居住形式仍以自家宅基地所建四合院为主，建筑质量较好的几乎可以称为城市里的小别墅。东南汪村庄人口约3600人，共分为六个村小队。村内人口多在城区上班，还有一定规模的以家庭为单位的服装作坊。

最好的生活空间

最纯粹的街-巷-院模式。东南汪的村落布局呈鱼骨状。两条横街和一条竖街将村子分为了六个村小队。主街连接的是进入院落组的小街，小街连接入户的胡同。与周围其他村庄不同，东南汪街-巷-院的结构更加纯粹，这体现在其入户胡同全部为东西向，入户胡同并排横列着5-6户人家，这一组房子的东西两侧为小街，南北两侧各是胡同。这样的排列方式使得胡同的私密性更强，而院子的采光率更高，空间利用也更加高效。如果是南北向的入户胡同，则会带来一家的北屋与另一家的南屋紧紧贴着，这会带来采光、取暖、通风等各种问题。

东南汪

孙家庄

闫家庄

村庄道路

最好的生活空间。这样的空间组织方式使得这里的生活更加自然，空间利用也更加充分。每家自己的院子，到种有大树的胡同，再到车辆较少的小街，最后是连接城市的主街，空间从私密到公共呈层级式提升，由此带来的空间使用方式也更加多样化。

院子里是每家每户的私人空间，院子里或种花种草，或夏日乘凉，或晨起锻炼，或自家作坊。院子多为四合院或三合院，北屋一般面阔三间，作为日常居住和会客用，东屋则次之，一般作为厨房或储藏室，南屋最次，一般是杂物间、浴室和厕所。这里最有特色的当属“门楼底下”这一空间，它是由东屋、南屋的山墙和大门围合而成的灰空间，连接户外和院子里，既起到了照壁的遮挡作用，也是停放车辆，遮风挡雨的入户空间。

胡同里每家南墙根儿下大都有一片小菜池，种着丝瓜、梅豆、辣椒等日常食用的蔬菜，而胡同里现已少有的大树或是院子里伸出来的树阴也为胡同增加了更多私人空间的色彩，每家的门前也都算作是自己的空间，清扫工作也由自己来完成，这也就有了“各人自扫门前雪”一说。

夏季里小街和胡同的交口处大多坐着很多乘凉的老人，他们时而闲谈，时而摇着自己手中的蒲扇，时而端起脚下的茶杯，闲散而舒适。主街上人流车辆就多了，两侧也多是鳞次栉比的商店，有维持日常生活的小卖铺、蔬果店、五金店、卫生所，也有少许如电动车行、渔具铺等城市商业的存在。

院子平面图

四合院

又名“张家庄”

熟人社会。东南汪又叫做张家庄，这里最大的氏族就是张氏。经过代代在这里生息繁衍而形成了如今这个庞大的村庄，在村子里遇到人几乎都要打招呼，或长辈，或同辈，或后辈，几乎都能按照血缘叫出一个称谓来。氏族社会这一传承流转几千年的家庭关系早已根深蒂固，就算平日里少有往来，但在红白事和过年拜年的时候总会聚在一起。村子里有专门操持红白事的人，有算账的，有主持的，有买东西的，当然大家会在办喜事的时候一起过去帮忙“撺掇”，这让人感觉到这里是一个大家庭。

村民生活。村子里既有还保留有耕地的人家，也有当年出去做工人如今退休在家养老的人家，也有在县城上班的人家，还有一定规模的熨衣服的个体户。这个村庄由于地处中心城区边缘，所以并不是一个空心村或老人村，相反地，由于居住环境好，自家又有宅基地，每家每户都尽可能地利用自家的宅基地盖起了新房，四合院既能看见天地，又使用方便，何况位置条件也相当好，因此村子里人气鼎盛，生机勃勃。村民们白天上班做饭带孩子，晚上或者到路口闲坐，或者到广场去跳广场舞，或者在自家看电视休息。村子里有一所小学和一个健身广场，使用率都很高。

我的乡愁

姥姥家的院子。姥姥家的院子是我从小长大的地方，因此再熟悉不过了。我也见证着这个院子的发展变化：

起初

姥姥家的房子是夯土的四合院，院子里也是不平整的土地；

后来

农村盖起了砖房，院子地上也铺了砖，常年下雨使得院子角落里的砖面上长起了一层青苔；

再

后来

院子里铺上了大块的透水地砖，院子也变得更加整洁干净了。

院子的西边是一块小菜池，种着丝瓜、草莓、鸡冠花、月季、荷花、指甲花等多种植物，姥姥姥爷平时会浇浇花除除草。院子靠北的地方是平时接水的水管，原来村子里用的是清凉甘甜的地下水，近两年全部换成了南水北调的自来水。北屋和东屋所夹的月台里则存放着废旧的酒瓶、纸箱等废物用以回收，乡村生活大多节俭质朴，“静以修身，俭以养德”，这大概来源于老一辈的人对生活残酷的认知。平日清晨里，姥爷会在院子里跑步锻炼。我们也会在院子里放上一个小桌子吃饭。院子里也是年纪较小的儿童所被允许的玩耍场所。

能够看得见天，踩得住地是村民不愿意住单元楼的重要原因，在这里你能在自己家里感知阴晴雨雪，看四时变幻。夏天搬个小凳子在月台下面听雨赏雨，看着屋檐下的水滴与被雨水洗刷一新的植物们，感知这一方天地的景色。冬天在院子里堆个雪人，也不会有人来破坏。

院子里的小菜池

菜池一角的荷花

房上扫雪

贴春联换灯笼

胡同里的老槐树。胡同里的老槐树被砍了已经很多年了，那是我们小时候玩弹球、拍洋片、丢沙包、烤蚂蚱的地方。树阴所带来的不只是清凉，还有安全感和归属感。胡同里每家的门前也可以算是半个私有空间了，胡同一般宽约三米，这里的地面由各家各户自己铺设，这里还种着自家的蔬菜，也是稍大一点的儿童的玩耍场所。

胡同带来的不只是一种空间感受，还有一种更为亲密的邻里关系，这就是“左邻右舍”了。谁家有事，首先感知得到的就是邻居，俗话说“远亲不如近邻”，就是这个意思了。平日里到邻居家坐坐，有啥用不完吃不完的东西也会分给邻居，有什么事情要借东西也会到邻居家借，而邻居家的孩子大概会是童年最好的玩伴了。所谓“邻家失火，不救自危”，“是亲必顾，是邻必护”，“行要好伴，住要好邻”，都描述了村落里邻里关系的重要性。

门前的小巷

接巷的小街

街道

街道上的小卖铺。街道上的小卖铺大概是童年最愿意去的地方了。村子里有很多家小卖铺，有些甚至没有正式的名字，村子里只会按照开小卖铺的人的名字来叫，店铺起什么名字反倒无所谓。这里卖零食、饮料、蔬果、柴米油盐、百货五金等等，几乎都是为村民生活所服务的。由于处在中心城区边缘，过往的人流车辆也较多，街上的店铺鳞次栉比，生意红火。村子里每年还有庙会，每逢庙会，大队会请来戏班子在广场上搭台唱戏，四处汇集的商贩都会赶来，热闹非凡，人群熙攘，摩肩接踵。

菜地里的蚂蚱。原来村子的东南角还有一片新辟的宅基地，由于刚开始铺上街道，村民大多用来种菜种粮食，这里有玉米、高粱、白菜、韭菜等等众多植物，姥姥曾在这里种瓜种菜，古时流传下来的诸如“谷雨前后，种瓜点豆”等谚语实在是深知天时地利，让我十分佩服劳动人民感知四时变幻的智慧。每逢夏日，这里的蚂蚱、担长、蛐蛐就成了我们童年最好的玩物。我们童年也会在新盖的地基上跑来跑去，在新铺的街道上滑旱冰，追逐打闹，但现在这里已经逐渐盖满了新房，多为红顶小别墅。

由于耕地面积的保护和城市的开发建设，村子里已经不再新辟宅基地了，东南汪又是个人口不断增多的村子，所以宅基地面积都较小，很多家甚至没有了院子，盖的像南方农村的楼房。农村里每家每户都会为男孩结婚而建新房，只要男孩完婚，自己成立新的家庭，就需要自立门户。而现在，村子里经过几代繁衍，出现了宅多人少、人多宅少的矛盾，一些家庭由于儿女在外经商或未曾婚娶，宅基地逐渐废弃，而有些家庭则因为人口众多，几代人挤在一个屋檐下，没有新的宅基地可用。日益增长的人口也早晚会让有限的宅基地捉襟见肘，因此如何有效地引导村庄人口增长，在保留村庄居住生活模式的前提下更好地服务村民生活是村庄发展所面临的重要课题。

街巷院肌理对比

田野里的风筝。村子南部的田野每到春天，会有很多放风筝的人。不管是在田间的小路上，还是直接踩在绿油油的麦田里，都与充满城市气息的广场里放风筝有不一样的感受。这里似乎更加符合“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”的景象。北方的村子里大多一年两作。夏天种玉米秋天收，秋天种下冬小麦来年夏天收，因此就有了“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”这一说。村子里的耕地越来越少了。由于城市的发展和对利益的追求，不断有开发商进行房地产建设，蚕食这里的耕地。东南汪紧邻宁晋县最重要最繁华的西环路，靠近汪洋沟公园、实验二小、实验六小、县二院、民乐园等重要的公共资源，因此这里的地皮显得极富潜力。不管怎样，总是不愿看到儿时最亲切的地方被钢筋水泥大高楼所取代。

最亲的人。最让我魂牵梦萦的永远是这里的人。世世代代生活在这个地方，亲人们大多在县城上班，在村里生活。而我似乎是一个要留在外面的人。大城市里有更好的工作机会，有更好的公共服务设施配套，可那里也有更高的房价，有被高楼堵塞的天空和被水泥污染的地面。最重要的是，我的亲人们不在那里。有亲人在的地方总是更有安全感和归属感，不然即使生活条件再好，那感觉，也像是一个漂泊在外的游子。

菜地里的苗

稿件来源：靳子琦

天津大学建筑学院学生

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