来源：成都发布
成都自秦、汉以来，乐舞之风就十分盛行，至唐代时音乐舞蹈发展到了高峰。在这一座城市里，留下了太多关于音乐的印记，而其中最为瑰丽辉煌的当属于成都永陵博物馆的馆藏“二十四伎乐”浮雕石刻。
国乐观念剧《伎乐·24》
正式面向全国公演
成都将作为首站于
2020年1月19日19:30
在四川大剧院开启演出~！
“伎乐”是舞台表现的一种形式，“24”代表的是“二十四伎乐”，二十四小时是一天，二十四个节气是一年，它代表着年轮，代表着时间的概念。这是《伎乐·24》所想要传达给观众的观念。
“二十四伎乐”是中国传统文化的一个标识，公演版在标识上强化了观念。全剧以“千年蜀宫伎乐重生”为切入点，以“二十四伎乐”的音乐表达为主体，通过“红衣女子”与“道者”“妃”“将军”“王”相遇为线索，串联蜀都千年故事传说，将观众带入到不同时空场景交错和碰撞，感悟成都音乐魅力。
期待吗？
先来看看今年的公演有哪些亮点
成都自秦、汉以来，乐舞之风就十分盛行，至唐代时音乐舞蹈发展到了高峰。《齐东野语》卷一三所称：“蜀优尤能涉猎古今，援引经史”。《唐戏弄》一书将唐五代成都地区的乐舞评价为“蜀戏冠天下”，并指出“天下所无蜀中有，天下所有蜀中精”。此话不仅道尽了古老东方的浪漫传说，也见证了成都乐舞历经千年的试炼。
郭沫若先生曾对成都永陵的发掘给予了极高的评价，在给朋友的信中他写到：“王建墓的发掘，的确是件值得注意的事，这件事如是在和平时代，如是在欧美，想必早已轰动全世界了。”虽然在发掘过程中我们发现墓冢有被盗墓者破坏的迹象，但珍贵的“无价之宝”却幸存了下来，其中便包括了“二十四伎乐”浮雕石刻。雕刻于棺床壶门之内的“二十四伎乐”浮雕石刻，东西两面各10人，南面4人，均为女性。其中舞者2人，演奏各种乐器22人。共有20种23件乐器。乐器分为三大类：弦乐有琵琶、竖箜篌、筝3种；管乐有觱篥、笛、篪、笙、箫、贝6种；打击乐有拍板、正鼓、和鼓、齐鼓等10种；另有吹叶1种。在我国同时代的各类文物中，其乐舞场面之大和乐器种类之多皆可称最，且极为写实，颇具神韵。乐器编制属龟兹乐系统。石刻极生动形象地再现了晚唐五代宫廷宴享乐的乐舞场面，在雕刻技法上表现出很深的造诣，对研究中国古代音乐史有极高的价值，它见证着成都成为“古代东方音乐之都”的辉煌时刻，同时也是“天府文化”的代言。2018年，我们“让文物活起来”，成都的音乐家、文博专家、考古学家、乐器专家、演艺人汇集一堂，通过深挖文物历史文化，提炼文博精髓，以成都永陵浮雕石刻“二十四伎乐”为蓝本，还原了文物形态、古乐器和服饰，让石刻走出博物馆，以艺术剧目的形式表达，奏响经典华章；
2018年4月至2019年12月，600个日夜让千年蜀宫的伎乐重生，让唐代大曲觉醒、让胡旋舞跳转、还有浩瀚历史长河中那荡气回肠的故事，还有鲜活的人物重现。
“唐大曲必合舞，必有曲辞。乐最长有五十遍以上者，辞最长有十二遍者。舞之遍数约相当于辞。……曲辞，从三言至七言皆有，以作五、七言者为多，作长短句者亦有之。”完整的《霓裳羽衣》，由歌、乐、舞三种表现形式构成，但又不是简单的相加，而是在曲中“散序”、“中序”、“曲破”三个部分运用不同的方式灵活组合的综合艺术。《霓裳羽衣》是梨园法部最具代表性的曲目，也是唐代宫廷乐舞的代表作。
涉及乐舞中乐器最多的记载是白居易《霓裳羽衣歌（和微之）》：“磬箫筝笛递相搀，击擫弹吹声逦迤。”“玲珑箜篌谢好筝，陈宠觱栗沈平笙。”附有注释说明：“凡法曲之初，众乐不齐，唯金石丝竹次第发声，《霓裳》序初，亦复如此。”提到的乐器有：罄、箫、筝、笛、箜篌、觱粟、笙。而且，此曲既可以多乐器合奏，又可以单一乐器独奏。除了艺术上的造诣，《霓裳羽衣舞》的久负盛名，很大程度上与杨贵妃擅演此舞有关。“贵妃宛转侍君侧，体弱不胜珠翠繁，冬雪飘飘锦袍暖，春风荡漾霓裳翩”。后人在小说、诗歌、戏曲中刻画杨贵妃这一人物形象时，多提及杨贵妃从月宫中学得此舞，并改变后舞于“翠盘”之上。在成都永陵前蜀皇帝王建的陵墓里，有一对舞伎刻于须弥座前靠中的位置。它们梳着高高的发髻，身穿飘然如仙的舞衣。沈从文先生认为成都永陵博物馆的“二十四伎乐”石刻的乐舞伎和传世的《朝元仙仗图》，都可以说是目下研究《霓裳羽衣曲》和《霓裳羽衣舞》的第一手资料。
“胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。”
旋转可能是欢快的极致表达，伴随着急速的节奏，裙摆绽开出“一朵朵的花”来，随着飘动，跳的人和看的人在此刻都进入了理想中的那个梦境。胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。胡旋舞进入中原后其表演形式又有所发展。胡旋舞本来是在地毯上歌舞，后来发展为在一个小圆球上歌舞，将杂技和舞蹈揉合在一起。唐人段安节的《乐府杂录》说得更具体：“胡旋舞居一小圆球于以舞，纵横腾掷两足终不离球上，其妙如此。”有时甚至还同顶高竿钻火圈等杂技结合在一起：“蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫”（元稹《胡旋女》）。
在艺术呈现上，由叶瑞琨、董津金、国家宝藏复原造型团队、长洲剧妆团队鼎力协助。运用当代的绘画方式，复原妆容实际及复原服饰设计，重塑传统经典，不仅是传承，更是传统的创新。将当代艺术的创作方式用于传统经典作品的时代和情境，赋予时代融合的符号——传统的未来。新中式美学诠释着东方之美，与乐舞融为一体，飘散为梦幻仙境。
在音乐曲目上，制作团队进行了跨界的合作。剧目将首次演奏与腾讯天美L1工作室/天美音频中心合作的《庄周》——王者荣耀庄周英雄主打歌“国乐现场版”。与此同时，还有崔恕与霍尊的强强联手制作的乐曲亮相。制作方希望通过这次尝试让国乐变成高雅的“流量歌曲”，将传统和流行结合，让古老的乐器迸发出新的生机。
风声、水声、战马声、声声入心。公演版《伎乐·24》加入了合成器和人声演唱，将传统经典乐章与现代音乐相融合，给人“耳目一新”的视听享受，打造现场HiFi级音乐经典。在“声音的博物馆里，再现千年时光”。
国乐观念剧《伎乐·24》
The Twenty- Four Gigakus
周文军导演作品
| 开票时间 |
2019年12月18日
| 演出时间 |
2020年1月19日 19：30
| 演出地点 |
四川大剧院
| 指导单位 |
成都市文化广电旅游局
| 主办单位 |
成都永陵博物馆
成都联创众娱文化
| 演出制作 |
成都联创众娱文化
中资澜品牌管理（北京）有限公司
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