这就是“忠孝仁义”？

标题“忠孝仁义”，既指借此金句出彩的前奇葩说辩手杨奇函，也指以此中华传统美德为傲的日人民报。两者在这两天先后为公众舆论场献上了惊世骇俗的表演，前者扮演大举报时代最正义凛然的小人，后者扮演网暴四起的舆论氛围里最受崇敬的刽子手，奇葩说第五季有道辩题辩“键盘侠是不是侠”，想起那期节目里杨奇函对陈铭的盛赞，放在现在的语境里，真的是讽刺至极。

笔者在胡言乱语之时事情仍在发酵，有热心网友扒出邱晨在墙外社交媒体的评论大肆解读；有爱国志士大谈理性对杨奇函的立场与为人妄作二分；有眼睛雪亮是非分明的群众拨打热线举报奇葩说。人肉搜索者和理客中的囚徒早就成了舆论场上最洋洋得意的小丑，而被驱赶下舞台的“知识分子”们（说来惭愧，时至今日，我真不知道这个名词的界限和褒贬已经被政治介入和愚民情绪搅浑到什么地步，真是可悲啊），詹青云、周玄毅还有如今宣布退出社交媒体的邱晨等等却背负或是荒唐或是甚至莫须有的骂名，我不禁对着电脑上密密麻麻的文献问自己，我尝试习得的这些知识，它仍然是知识本身吗？我所运用到无意识的逻辑，有一天也会从本质上被篡改吗？我现在除了看书，我还能做什么呢？

二流报纸往日的德性不必再说，笔者也没有一直关注，没有太多评论的权力，或许也遗漏了诸多案例。曾经思考了无数次该有什么样的契机，可以让人们醒来，质疑起所谓的权威与公权力，但当这次官媒带头发起网络暴力与人身攻击突然摆在面前的时候，一时不知道该为其本性的暴露而暗喜，还是为悲哀的并没有改变的现实而喟叹，这或许是个罪恶的没有人性的犹疑，但它真切的出现了。更令人无言的是紧跟在社评底下的网络评论，高举dang国旗帜的仁人义士，在成为“中国人”之时，已经丢掉了属于“人”的东西，一篇汹涌的叫好之声里面， 是智识的社会性的丧失。工厂里饱受工头压榨的工人一怒之下杀了工头，是怪罪工头不讲人性吗？怪罪工人丧失理智吗？社会主义接班人们高喊，那是资本主义的邪恶，是它的内在矛盾！精彩的回答，换个语境却变成了一群哑巴无脑地鼓掌。本以为疫情以来对舆论管控的前期松动是一次全民思考的契机，舆论场上会多出更多来自于不同阶层的声音，这是一次意外的对海底的打捞，今日发觉，这个捞网竟带着洞眼，这不是一场打捞，而是一次筛选。

道德的底线、理智的壁垒为口口声声的立场与“大是大非”打开缺口，连网络暴力都能披上国家的外衣而被合理化甚至鼓吹，面对这样的话语逻辑，身在其中的人不感到恐惧吗？人们，在还未面临人工智能是否能够统治的事实与抉择到来之前，就要毫无反抗地被另一台机器所奴役了吗？

久习知识，深谙哲理，所谓“是非”面前，却将二者皆抛，此为不忠；

生于此地，长于此地，对祖国母亲甜言蜜语，却无脑为其树敌，此为不孝；

公众人物、公众媒体，明知舆论场手握权力，却对个体施加暴力，此为不仁；

共度难关，共享辉煌，矛盾出现不做理解探讨，却反手将其对立，此为不义。

不忠不孝不仁不义，枉为生民，枉为人。