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【书画专场】看和尚眼中的红尘,猫奴笔下的喵皇

2017-08-19 顺天达俱乐部 顺天达俱乐部


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一个和尚:史国良



史国良,中央美院毕业。后到解放军艺术学院任教。曾经多次到西藏采风写生作画。作品受到业界广泛好评。成名后移居加拿大。 



品名:史国良 人物丰收图

起拍价:10000元


一日,史国良因工作需要见一高僧。高僧见到他,无比喜悦,绕着他转了一圈,说:“前看后看,左看右看,怎么看,你都像一个和尚。”史国良听了这个话,心头一热,眼泪忍不住落了下来。于是,抛妻别子,毅然遁入空门。这一年,时在1998年,史国良39岁。


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从此当今名画家里有了个和尚,和尚里多了个名画家,用史国良自己的话说,他要将自清末虚谷以后断了的画僧法脉接上。然而,作为和尚应清心寡欲,万事皆空;作为画家,应内心丰富,落笔寄情。身为画僧,应如何走出这两难之境呢? 



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史国良的儿子有一段话很有意思。儿子说:爸爸出家后曾经和他打过一个比方。说,站在地球上看月亮,觉得特别美丽;于是想方设法去登月,可是到了月亮上,才发现什么也没有,从上面看地球,觉得地球是如此美丽……

画僧史国良自己的一段话也耐人寻味:我选择出家,不是儿戏。在放弃和坚持之间,我选择坚持……


一位乡间人:赵望云



赵望云,1906年出生,1925年秋入私立京华美专学习绘画,半年后转入国立北京艺专专攻国画。


品名:赵望云款 “豫南乡村所见”

起拍价:10000元


赵望云作为“乡间人”的平民出身,在塑造自我质朴、敦厚的内在骨气的同时,也使其对于农民生活和情感有着天然的亲近。


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“在我的画里,永远不画不劳动者。”把劳动者作为山水画里的主角,以他们为“画眼”来描绘作为农、牧、林、猎环境的山川村落,这就是由赵望云首倡的“长安画派”的精髓“一手伸向传统,一手伸向生活”,并成为后来在新中国美术作品中占主流地位的“社会主义新山水”的先声。


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无论是20世纪30年代的激越,40年代的旷远,50年代的怡然,60年代的伟秀,70年代的超逸,赵望云从未背离自己的初衷。


特别是他晚年笔墨中那种“和谁都不争,和谁争也不屑”特有的温暖慈悲,是别人想学也学不来的。


一只猫奴:曹克家



曹克家,别名汝贤,北京人。师从陈师曾、王梦白、齐白石、陈半丁诸氏,擅长中国画,精于工笔尤长工笔画猫,著有《怎样画猫》和《宋瓷纹样》两书。


品名:曹克家 陈半丁 猫图

起拍价:5000元


画猫最为精细入微的是已故北京画家曹克家,曹克家所开创的破笔层层画猫方法,讲究的是每笔上下左右衔接、每一笔都从上一笔中画出来,下边的笔划的起笔压着上面笔划的住笔,由浅而深的把颜色画上去。笔法如同苏绣里的“抢针”。


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一副画作尽善尽美,只是在技法上努力无作到懈可击。要有收放自如、高雅清逸的气韵,就必须在“守拙、自然”上下苦功。曹先生画猫运笔随心所欲,讲究用秃笔、生纸,用这样纸笔画出来的猫,气韵生动又有古拙浑朴的风味。


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“眼睛的好坏决定全猫”。曹先生无论画什么颜色的猫眼,都考虑到瞳孔迎光处那一小小白点以表示光线。猫眼的晶莹通透,有如“水里一样”


曹先生笔下的猫们如精灵、人见人爱它们或观风、或观鸟、或闻声、或对峙、或灭蝗、或生畏,待捕,眼中窥视、惊疑、怜悯、自在的诸般神情俱是丝丝如微。


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