杨澜：小“童心”，大智慧
多少人在孩童的时候渴望成长为大人，可真正成为了大人，又开始怀念起童年时光。
不是我们变得奇怪了，而是身处这个喧嚣纷杂的世界，我们要接受太多的事故、太多的压力、太多的艰难，于是我们开始逐渐的丧失自我，开始在成人的世界里混沌度日，也渐渐的变得不开心。
小时候我们总是感觉自己处在一个新鲜而未知的世界当中，对一切都充满好奇，也不会不懂装懂。说起来也许大家还不信，孩子往往比大人更有智慧，孩子们都有着某些苏格拉底的气质。追问到底，是因为他们对事事都充满好奇和新鲜感，不会因为无知而轻看自己。只可惜这种天然的慧心，很容易随着时间的推移而丧失。
等到长大以后有了一技之长，掌握了某一方面的知识，人就容易被成见所困，容易自以为是，仿佛世界上再也没有什么新鲜事了。实际上，许多成年人只是麻木的不再能够憧憬世界的无限和发现世界的新奇而已，有时候我们也是把整体上的洞察和把握事物真相的直觉，看作智慧的一种表现，在这方面孩子同样比大人占据优势。
每个人都听说过安徒生的童话故事《皇帝的新衣》，两个骗子给皇帝做新衣，他们说这件衣服是用最美丽的布料做成的，只有聪明人能看见，愚蠢的人看不见，而实际他们什么布料也没有用，皇帝穿着这样所谓的新衣去游行，实际是光着身子什么也没有穿。然而最后点出真相的是一个孩子，这个孩子大喊着说：“皇帝什么也没有穿！”大人们明明看着皇帝光着身子，但是他们都认为：第一，既然别人都在赞美这件新衣，就说明皇帝的确穿着一件美丽的新衣，只是自己看不见罢了。第二，要是说出看不见会显得比别人蠢，不能让别人因此而笑话自己，所以要跟着别人一起赞美。这些成年人宁可相信多数人的意见也不愿相信自己亲眼所见的事实，而孩子却不同，他们没有虚荣心的顾忌，也不会盲从别人的意见，一眼就看到了真相，孩子的可贵就是单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而无所顾忌，而这更是智慧的重要特征。相反偏见和利欲是智慧的大敌，偏见让人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。
还有一个小故事与大家分享，从前有一个国王因为没有儿子，就打算从民间领选一个小孩子当王子，于是他给候选者每人一个花种，看谁种的花开的最漂亮、最多，到了评比的时候，几乎所有候选的孩子都捧着鲜艳漂亮的花相互争奇斗艳，只有一个孩子捧着花盆伤心的落泪，因为他没有种出花来，最后恰恰是这个孩子被选为了王子，原来所有的花种都是煮熟的，不可能开出花。
利欲让人顾虑重重，盲从社会上流行的意见，欺骗他人的同时也欺骗自己，导致看不到事物的真相，这正是许多成年人的可悲之处，不过一个人如果能够保持住一个童心，同时善于思考，就有可能避免这种可悲的结局，在成长过程中把单纯的慧心转变为一种成熟的智慧。帕斯卡尔曾说“智慧把我们带回到童年”，孟子也曾说“大人者，不失其赤子之心者也”，说的就是这一层意思吧。那么愿身处尘嚣的我们永远能够在心里的某个角落，为自己保留一颗童心，让我们以自己独有的姿态去弥补这个世界的不完整，用无限的好奇心和探索欲去丰富这个世界的色彩。
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