交际／传播／话语与文化

文化视域下的交际／传播／话语研究

编者按：这是关于交际/传播/话语研究的姊妹篇，提出“人类交际（human communication)”由主体、符号、媒介等多重变量组成 ，但因其文化性（即多样性和竞争性），又存在于不同的“话语体系（discourse systems)”之中，那么，交际/传播/话语研究的中国化道路便可以由此进发。。。

文化话语研究与中国实践

摘要：国际主流的交际学(包括语言、修辞、话语和媒体研究)往往将西方的概念、理论、价值、原则、方法和问题当作普世标准，并借助西方经济、文化和科教优势，在学界形成一套霸权话语体系。它不仅遮蔽了人类交际的复杂性，而且抑制了学术创新的可能性。本文展示人类交际研究的一种新思潮、新模式和新平台:文化话语研究。作为新思潮，它重视人类交际的文化差异关系和权力关系;作为新模式，它筹划话语研究的文化战略，建设话语研究的文化范式;作为新平台，它集结文化自觉的共同体，承载话语研究的文化创新成果。文章还以“当代中国话语研究”的实践为例，说明“文化话语研究”在中国文化语境下的学术指导意义。

施旭. 文化话语研究与中国实践[J]. 中国外语, 2018(6).

(逆)全球化语境下的中国话语理论与实践

摘要：西方学术总是带着偏见看待中国话语。“中国威胁论” “政府人民对立论” “政府操纵媒体论” “中国称霸论”都是典型代表。(逆)全球化时代，究竟应该如何理解中国话语，中国话语有何语境，有何特征，有何规律，跨文化交际应该如何展开?本文提出，必须从文化、历史和现实语境的角度解读中国话语;这样不难看出，“霸权语境” “变化发展” “平衡和谐” “天下融通” “虚实相生”等等，是当代中国话语的重要方面和方略，同时也是中国突破西方大国围堵、实现国家战略目标、构建人类命运共同体的机遇和资源。 

施旭. (逆)全球化语境下的中国话语理论与实践[J]. 外国语, 2018(5).

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