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萧氏源流|从“绝服族子”看齐梁房之绍承

2016-08-10 湖北萧晓山 萧氏文化

 

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                          从“绝服族子”看齐梁房之绍承
                                                                                           萧晓山
 
       在查阅众多地方族谱,发现了一个不容怱视的怪现象,就是凭“想当然”的进行支系链接。其中尤其是关于“皇舅房”,无视其“中山王相苞之九世孙”之说,而是将萧整之三子锓【《新唐书》作“烈”者,似同】作为其分支点。虽然世代吻合,但是却令人疑惑。

在萧子显之《南齐书•列传23•萧谌》中,明言:‚萧谌,字彦孚,南兰陵
人也。祖道清,员外郎。父仙伯,桂阳王参军。……谌于太祖为绝服族子。”其人伦辈份关系,作为道成之孙,不能说不清楚。

按其意列简示图为:道清—仙伯─诞、谌、诔。
仔细比较,不难发现这里“道清”要长齐太祖“道成”一辈,与梁房有相似
之处。其云“绝服族子”,按“五服”之言“高、曾、祖、父、身”,则必出五代。

我们知道,率领家族南迁的萧整有三子,齐太祖道成为其长子镌之曾孙,
其世系为:萧整—镌—乐子—承之—道成。这里“整”至“道成”恰好是五代。

在《南齐书•列传19•萧景先、萧赤斧》中云:“萧景先,南兰陵人,太祖
从子也。祖爰之,员外郎。父敬宗,始兴王国中军。……萧赤斧,南兰陵人,太祖从祖弟也。祖隆子,卫军录事参军。父始之,冠军中兵参军。……” 由此可知,景先之父乃道成之从兄弟,即共祖;而赤斧与道成同辈,且是从祖弟。以简
示图列之,则分别为: 
“镌—乐子—爰之—敬宗—景先”;
“镌—隆子—始之—赤斧”。

《南齐书》作者萧子显,作为一个堂堂的史学家,对其家族世系自然是了如
指掌,清晰明白。而言“绝服族子”之谌、诞、诔及坦之等人,却是另立篇章,岂不是从另一角度说明了其世系来源。按五代出服,所以其“绝服族子”显然证明了不是萧镌之后。萧子显撰《南齐书》时,正是梁朝之际,其梁房自不必详说,那么唯一可以衔接之处,则当系空白的“锓”之后裔,与齐太祖道成刚好出了五服。因唯其未言锓之子名,故使悬疑仍存耳。

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