施玮《叛教者》| 如何过真实的信仰生活
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【7G精选短片】如何过真实的信仰生活
“ | 每一个基督徒，活在这个世界，都应该成为一盏闪耀的明灯。在生活中，用我们的生命来说话。 | ” |
施玮是个心胸宽广、视野远大、有信仰、有执着精神的灵性作家。她的作品《叛教者》，描写了中国社会历史风云变动中，如火一样的试炼来到时，人们的信仰所面临的各种挑战。帮助我们看清自己的本相，明白自己是何等样的人、何等需要上帝的救恩！
我们不能够靠着自己来保护教会和弟兄姊妹，我们无法靠着自己成为领袖，担当历史的使命。
上帝祂自己会做，我们要安静在祂的面前，真正的信靠上帝，这才是最宝贵的。
如何理解男女之间的情欲？
如何向未信主的家人传福音？
如何以真实的信仰生活，照亮身边的人呢？
进入生命的真实
文字整理by：慕溪
是的，我们如同一个存了很多杂质的水瓶，平安稳妥的时候，也就是水瓶不摇晃的时候，渣滓都沉在底下，我们自以为是干净的一瓶水，自以为过着很好的基督徒生活。一旦一些社会动荡或个人事件临到我们，渣滓就泛起来，我们才会明白自己是何等样的人、何等需要上帝的救恩！
有时候我们真的不知道自己拥有的小小智慧、知识到底是帮了我们还是把我们带向失败。有时，人的思辨能力、处事应变能力让我们以为不用靠神，或者一边靠神，一边用自己的小聪明，不由自主地以恶对恶、以人本对人本、以世上的小学对世上的小学。
当我们遇到严酷的历史和社会的时候，甚至仅仅遇到生活中小小的波澜的时候，最美是安静。因上帝祂会成就一切！我们只需用神本主义的安静与信靠来抵挡人本主义的社会对我们带下的负面影响或冲击。
男女之间的情欲是每一个人要面对的事。《圣经》没有说男女之间的正常情感，或者正常关系之中生理上互相的吸引是罪。《圣经》说的是婚床不可玷污，对婚姻中的男子，要求不可奸淫、不可对妇女动淫念。因此在男女关系之中认识罪的界限很重要。被控制的是罪。喝酒不是罪，醉酒是罪；有情欲不是罪，因着情欲放纵情欲、破坏婚姻是罪。有时候，越紧张什么事情，就越会被诱惑。
向未信主的父母传福音是很多人的难题。向父母侃侃而谈不是传福音，而是既要在内心与神有真正亲密的关系，又要在生活中尽一个人子的本分。父母看的是我们真实的生命，我们应该像一个孩子一样跟他们相处，是一个更乖的、更有爱心的、更能体贴他们心的孩子，这样才能让父母感到有完全的爱与圣洁的灵住在我们里面，他们才会向往我们的信仰。
信主是为了让上帝的灵住在我们里面，以致我们看世界的眼光不同，而不是让我们享受与世隔绝的生活。如果我们周围的人感受不到我们的爱与关心，如果我们的心被宗教蒙蔽、看不到外面的需要，我们又何必活在世上呢？每一个基督徒活在世间，都应该成为一盏明灯闪耀，用我们的生命来说话。
当我们进入每一个真实的生命历程的时候，真的看见自己的本相，但却不气馁，接受上帝的光照、医治、拆毁，和祂的重建。
今日经文
并且穿上新人，这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。（以弗所书 4：24 和合本）
施玮“灵性文学”倡导者，诗人、作家、画家
金陵女子，诗人、作家，也从事编辑、绘画。曾在北京鲁迅文学院、复旦大学中文系学习。1996年移居美国，获博士学位，研究圣经文学。《OC》主编、华人基督徒文学艺术者协会主席，兼任《国际日报》文艺部主任、远东广播电台主持人、《世界华人作家》副主编、国际东西方研究学会研究员等职。80年代开始在海内外报刊发表诗歌小说、随笔评论等近500万字。出版作品十五部，作品入选多部选集，获世界华文著述奖小说第一名等文学奖项。举办多次灵性艺术诗画展，主编出版多部丛书。
“灵性文学”倡导者，致力于灵性文学艺术，跨越文学、艺术、音乐、影视等领域，出版的主要作品包括诗歌总集《歌中雅歌》，长篇小说《叛教者》、《柔情无限》、《放逐伊甸》、《红墙白玉兰》，《基督颂》交响诗等。
时而专研诗文小说世界，时而自在挥洒油墨水彩，这位全方位的艺术人以细腻的文字语言，深刻真挚的主题内容，与你一起探讨人生。
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