首愚法师：大行和大愿的融合，是大威德，无往而不利

中国四大名山，以五台山文殊师利菩萨作为见地，所以说大智文殊师利菩萨，这是我们修行的总导航；所谓的先悟毗卢法界，就是以文殊菩萨的般若智慧，见到诸法本空，代表见道位，见到的是菩提大道核心中的核心。

四大名山里头，行愿方面，以峨眉山普贤菩萨作为大行，九华山的地藏王菩萨是大愿，两个加起来正好是行愿；大行普贤菩萨，大愿地藏王菩萨；大行是一种实践力，一种坚持力，一种忍持的力量；大行之外为什么还要加一个大愿，普贤行愿不是都统包了吗？大愿地藏王菩萨有它特殊的宗教情操，地藏王菩萨最主要的两句话，“我不入地狱，谁入地狱”，“地狱不空誓不成佛”，这也是我们行愿中很重要的。

地狱代表极苦；修行，第一个就是要知苦、明苦、了苦，苦能入道；我们修行人，哪个不需要面对苦？那不只是地藏王菩萨的专利，我们每个人都一样，我不入地狱谁入地狱啊！我们的痛苦烦恼本身就是地狱。各位，这个要很清楚地认识到，我们颠颠倒倒就是在地狱中，就是在痛苦烦恼中，你的痛苦烦恼谁来帮你承担啊？当然是我不入地狱谁入地狱啊；我吃饭你能饱吗？我修行你能了么？不可能的；观想归观想，观想是理入而已，回向归回向，回向只是祝愿；某人啊，我回向给你；哎呦，我怎么没有收到啊；自己的事情自己要了，谁也替代不了；当然我不入地狱，谁入地狱啊。

第二句话，地狱不空誓不成佛，那么，你的痛苦烦恼没有转化，你怎么可以成佛啊，不就是那么简单么！你的烦恼在未了之前，你能够安心么，你能够安乐吗？那总是有压力的；欠人的债务，心中总是有挂碍的，没有挂碍那是无惭无愧；这辈子不还，下辈子来还，逃不掉的，天下没有白吃的午餐，要不然就是别人前辈子欠你的，这辈子来了这个债的，都是有因有缘有果的呀，没有那么样的简单。

地藏王菩萨代表的是大无畏精神，无畏布施的精神，这是我们每个修行人要培养的精神；没有大无畏精神，你想要离苦得乐，哪有那么简单！我们的痛苦烦恼自己不承担，谁帮你承担？父母亲不可能帮你承担，夫妻也不可能帮你承担；个人吃饭个人饱，个人生死个人了，谁也替代不了。佛菩萨再慈悲也只是你的一个外缘而已，做你的善缘，做你的法缘，修不修还是在你。不听佛菩萨的话，再好的法对你都没有用。所以，我们每个人都要发这么深的愿，地狱不空誓不成佛，我不入地狱谁入地狱，这两句话也都是我们每个人要去承担的。因此，大行普贤菩萨，大愿地藏王菩萨，这两股力量拧在一起，是大威德，无往而不利，这两股力量融合在一起那还得了。

在功夫方面，有南海普陀山的观世音菩萨，代表功夫；当然观世音菩萨何止代表功夫啊，也有代表行愿的，三十二应化身，应以何身得度者即现何身而为说法，那也是行愿；要谈功夫，还要把大势至菩萨请进来，四大名山还少一个，大势至菩萨表征功夫，也表征下手的方便；在娑婆世界，最简单的修行法门莫过于大势至菩萨的念佛圆通，这对我们每个众生都重要的，都需要的。

以上来自首愚法师于2017年1月5日广东芙蓉寺准提法会上的开示

摄于十方禅林峨眉道场（2017-01-28）