首愚法师：竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞

我们学习茶道，要懂茶，但不要被茶绑住。一个真正的修行人，正如六祖接引惠明禅师的名言，“”，好的不执着，坏的不执着，好的茶可以喝，没有茶，白开水一样喝的很欢喜，不会去贪恋它，不会去执着它；我们要懂得用它，而不被它所用。

对茶也要像《金刚经》最重要的一句话，“应无所住，而生其心”；《维摩诘经》的名言：““善能分别诸法相”，对茶的好好坏坏，要清清楚楚；“于第一义而不动”，内心是自净其意、干干净净的；内心永远是六祖的禅宗三纲，禅宗以无念为宗。

人的思想到了无念，那是炉火纯青，於相离相，不着相。懂得茶，懂得用茶，对身心有所帮助，从有所住到应无所住，你这样算是禅茶一味、茶禅一味了。

你如果喜欢茶，喜欢喝茶，而且非好茶不喝，那就完蛋了；喜欢茶，喜欢茶器，喜欢过头那就是贪恋，贪恋本身就已经颠倒了。

所以，一样是“犹如莲华不著水，亦如日月不住空”。禅宗祖师的两句名言：“竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞”；“竹密不妨流水过”，虽然竹子的缝隙很密，流水照样顺着缝隙川流不息；“山高岂碍白云飞”，山再高，白云照样飘过去。

再好的东西，一样可以超越它，我们修行要能够超越，不被好坏所绑，而且，再好的东西，再根深蒂固的东西，还是无所着，总是通畅无阻。懂，当然要懂，不懂叫做无知，懂了，就要超越它。

以上来自首愚法师於2017年4月11日，在十方禅林早课上的开示

摄于十方禅林峨眉道场