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王林海 | 问、寻、见——中国艺术的精神(上古篇)

王林海 暑期研习营
2024-08-23


“美,只指向心性”

是书画文明一以贯之的精神。


岩画、彩陶、玉器是上古真人心象的涌现这种“神乎神,以神为徒”的艺术对待,是跳脱时空象的心象直取,是不受人文侵扰的无意之意它们之所以如此自由、真切、直白、磊落、自然、无有障碍,就是人做到了“直心显现”。它的存在告诉了我们“艺术是什么”,告诉了我们至真、至美、至善的大是大非人类幸亏有这些上古真人的艺术遗存,否则我们找不到回家的路,在“游于艺”的践行道路上,做不成真人。“后天返先天”,“能婴儿乎”是艺术家应有的品质,得此见方为人中龙也。

观读上古真人艺术遗作,由此照见中国文化本来面目,从中会契“中国文化的精神,是配天的精神”。“配天”所指的方向就是“天地之大德曰生”的这个“生”字。“君子终日乾乾”就是始终保有了“生”——得“生”,守“生”,用“生”,就是止于至善中国文化的格局是天下格局,而天下格局落到实处,就是我们保有“人类一家”、“四海皆兄弟”的情怀。用“西方有圣人,东方有圣人,此心同,此理同”概括之最为切实,在中国文化的情境里,是超越国家、民族这两个概念的。

中国文化的般若智慧,即“一阴一阳之谓道”。古人证悟实相后,只给后人留下这一千古不移的天理。保形在于育气,育气在于诚意,诚意在于致知,致知在于格物,不格物不足以进道”。中国文化化成文明所行的道,就是这条道——依于此,据于此,成于此。只要我们确认、践行这条道,就能承续“人法地,地法天,天法道,道法自然”这一天人一贯的律则,由此成为自觉的人什么是“中道”?就是这个。中国文化的价值,就是“美生”。“美生”是隐恶扬善的分界岭,是人们在日常生活“生之”“活之”所行持的尺度

凡气、俗气、乡气、匠气、市井气、院工气都是不能上身的;


浊气、黑气、火气、燥气、湿气、病气、阴气是要外排的;
霸气、狂气、纵横气、江湖气、贼气、邪气、鬼气、妖气、匪气、娇气、媚气是不可显的。
“吾善养吾浩然之气”是功夫,“大美生生”是德相,“美生”就是中国人的品德。
从伏羲氏始,人类祖先在那个时候就证悟了宇宙人生的真理,并且化生出了人类文化的自觉文明。人类文明的光照由这一页翻开就能见得,根本不需要我们去思索,传承、相应即可。天真烂漫总是“春”!


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未完待续

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