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冯庆:你的智商不足以理解真爱国 | 语文社

2017-10-02 冯庆 语文社

评论·语文社

作者:冯庆

爱国,是高智商者的专利。

低智商人群也自以为爱国,但他们并不知道自己爱的是什么。

他们的爱国,不过是一种被操纵、被利用的情绪。

下面来看几种所谓爱国者的经典逻辑:

“你生在这土地,不爱国还是人吗?”

在漫长的历史上,“中国”的版图不断变化,有多少人群时而是“中国人”,时而不是“中国人”,那么你让这些人爱哪个“国”?

卫国的商鞅在秦改革的最终成效是灭掉包括卫国的六国。那么,商鞅应该爱卫国,还是爱秦国?同样,李斯、吕不韦,哪一个是秦国人?如果按出生地来区分爱国,那么这些人都是叛国者了?

往近里说,蒙古国从中国版图独立出去是在1921年,国共两党都予以承认,而成为一个新的国家。好吧,难道蒙古人的爱国在独立前后大大缩水了?我们能不能说独立后的蒙古国人,不爱原来的“大中国”属于叛国呢?

更近的,苏格兰多次想脱离英国,那么在脱离之前,对苏格兰人来说,爱苏格兰是爱国,还是爱英国是爱国呢?

尤其是,苏联解体为多个国家。这些新国家的国民,在苏联解体前爱的国比现在大得多,那是不是爱国爱错了呢?

真真是笑话!

爱国,和出生地自然有关系,但不是绝对关系,并不能构成爱国与否的必然条件。

“国家繁荣富强,怎么能不爱国!”

那么,假如国家不够繁荣富强,就可有不爱国了吗?

文革浩劫,三年大饥荒,你即便不承认当时“经济到了崩溃的边缘”,也知道与现在相差太远了吧。那么,那个时候的中国人就可以不爱国吗?或者说,就可以爱国“少一点”?

我们教科书说,晚清时期中国人处于水深火热之中,那么,那个时候的中国人就有不爱国的理由了吗?

退一步讲,中国经济已经走过了高速发展期,未来经济发展放缓是必然的,说不准还会出现经济危机。至少我们经历过经济滑坡,官方经济学家称之为发展谷底。好吧,在我们的经济处于低谷的时候,你是不是应该把爱国情绪调低一点呢?

真是滑天下之大稽的怪论!

经济是否发展,国家强盛与贫弱,都与爱国与否毫无关系,这是再也明确不过的道理了。

“抛头颅,洒热血换来的,怎么能不爱国?”

中国历史上的王权更迭,几乎都伴随着残酷的战争。改朝换代,是以死人无数为代价的。

死了人,或者死了更多人,可以作为爱国的依据吗?

清朝入关,战争而死亡的人数似乎也不少;推翻大清朝,建立民国,也并非兵不血刃。战争伤亡,是爱国与否的理由?

那么,政权更迭如果不死人,是不是就可以不爱国呢?

美国的政权每四年或八年更迭一次,每次都是和平更迭,美国人是不是可以因为没有“抛头颅、洒热血的先烈”而不爱国呢?

中国历史上也出现过所谓的“禅让”,至少在政权交替那一刻是和平的。这种情况就可以不爱国了吗?

爱国,和政权交替毫无关系。无论哪一派政治势力当权,都不应该成为爱国不爱国的取舍。

“政治清明伟光正,怎么能不爱国!”

实在无力吐槽这类脑残言论了。好像政治腐败时期,就可以不爱国似的。

如果这一条成立的话,中国历史上的古人们,是不是在新的王朝建立初期的政治清明环境下要爱国,王朝晚期政治昏暗就不要爱国了啊?

如果这一条成立,腐败的国民党统治时期,是不是全体中国人都可以不爱国?

有人要说:“推翻腐败政府就是爱国啊!”

非常对,确实推翻政府有时候就是爱国行为。

我们现在讨论的是,即便政府腐败,也不影响我们的爱国。

可见,爱国与否与政治清明还是腐败毫无关系,甚至,爱国与否与谁在台上都毫无关系。

你不能说,换了个领导你就不爱国了,或者换了另一个领导你就开始爱国了吧!

“你不爱国,你滚!”     

这是一些爱国者在争论到最后阶段的杀手锏。那意思好像是在这个国家的人可以爱国,滚出去就可以表示不爱国了。

你让已经“滚出去”,以及从先辈就早已滚出去的海外人士,情何以堪!

是不是生活在这块土地上,不能用来衡量是否爱国。

你是湖北人,嫁到河北来,能说你是背叛家乡吗?

你是农村人,现在城市工作,能说你不热爱家乡吗?

你的中国人,现在美国工作,能说你不爱国吗?

这种简单的道理,经常被拿来忽悠。某个科学家回国了,就大肆宣扬这是爱国行为,那意思是身在国外的中国科学家都是叛国者,或者爱国程度低?

不爱国,也完全可以不“滚出去”。那么多外国人在中国学习、工作,甚至定居,他们的爱国首先是爱他们自己的国,而不是中国。对中国人来说,他们至少不是我们理解的“爱国者”,难道应该“滚出去”?

逻辑混乱的低智商爱国者

把出生地、居住地、经济发展、政治清明、领袖伟大当作爱国理由,是多么荒谬。持此言论还振振有词,是多么低智商。这种人用文雅的语言来表达,就属于傻逼、脑残。

说到底,这些人所理解的爱国到底是什么,他的爱国到底爱的是什么,他自己都说不清。

这些思维能力欠缺的人,根本上是把爱国与爱政府、爱政权、爱党、爱领袖、爱时代混为一谈了。同时,他们的智商也不足以区别“祖国”与“国家”的概念。

并非他们天生混淆不清,而是有人在故意混淆视听,有人故意把朴素的爱国情感引向误区,引向对领袖的个人崇拜,引向对政权的歌功颂德。

怎么破?很简单,你拿出一个反例来反问一下自己。在另一种情况下,是不是还需要爱国。

假如在两种情况下都不影响爱国,那么这个因素就和爱国无关。

比如,这些爱国者认为,领袖这么英明,所以我们要爱国啦!那么领袖不英明的时候,是不是可以不爱国呢?可见,爱国与领袖是否英明,领袖是谁都毫无关系。

这些爱国者还认为,爱国就要爱领袖。那么,清朝晚期的爱国者们是不是要爱慈禧?推翻蒋家王朝是典型的不爱领袖,难道就属于不爱国?

怎么样才是真爱国?

这些逻辑混乱的爱国者永远无法理解的一句话是:

托马斯·潘恩:爱国者的责任就是保护国家不受政府侵犯。

我们可以把这句话拓展一下:

爱国,就是让自己的国家不受伤害,无论这种伤害来自国外,还是国内。

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